Pelagia és a vörös kakas - Akunin Boris - страница 26 - чтение книги бесплатно
- És ki hazudott tegnap, ami nem érti az angolt? - ellenkezett Salach.
Polina Andreevna elhallgatott, és csak estig nyitotta ki a száját.
A hegyekben még lassabban haladtak előre, ami elsősorban annak a tevének volt köszönhető, amely az út szélén minden száraz bogáncsnál megállt, és amely képes volt behatolni a kopár kéregbe, és amelyet korok óta nem lehetett eltávolítani. Csak akkor kezdte észrevehetően felgyorsítani az utazást, amikor a siralmas állat érdeklődni kezdett Polina Andreevna kalapjának virágai iránt. Nem volt különösebben kellemes azonban folyamatosan érezni az ízeltlábúak nedves, forró leheletét a tarkóján. Egyszer egy nagy folt ragacsos köpés esett le a gallérján, de az apáca sztoikusan tűrte ezeket az előrelépéseket, és csak időnként adott könyökével puffot a hosszú ajkú koponyának.
Egy éjszakán át Bab al Wad arab településén maradtak, Salach nagybátyjánál. Ez az éjszaka még nyomasztóbb volt, mint az előző. A Frau Lissitsyna számára kijelölt helyiségnek nem volt más, csak a csupasz agyag padlója, és sokáig habozott, hogy bolháktól félve üljön rajta. „Aladdin varázslámpáját” sem használhatta, mert az ajtóban két nő ült kék tetoválással az arcán, és egy lány, fonott ezüstérmék sokaságával zilált hajában. Leguggoltak, figyelték a vendéget, és véleményeket cseréltek. A lány úgy csavarodott össze, mint egy csiga, és elaludt, de az arab matrónák egészen napkelte előtt ébren maradtak, és a vörös hajú idegenre bámultak.
Reggel megállapította, hogy az amerikaiak a lehető legkényelmesebb módon töltötték el az éjszakát. A mindenütt jelen lévő "Cook" ügynökség tanácsát követve két függőágyat tettek a kertbe, és egyszerűen "pompásan" aludtak.
Az út folytatódott, és szegény, túlfáradt Pelagia kíméletlenül megrendült a helyén; újra és újra bólintott, és a következő pillanatban újra felébresztették a lustán dübörgő autó durva dudorai. Aztán értetlenül pislogott a körülötte lévő csupasz dombokra, míg az álla ismét a mellkasára süllyedt. Régóta hagyta a kalapot a tevén, hogy az egyedül maradjon, és egy gézruhával letakarta a fejét.
Ott, valahol a valóság és az alvás határán, hirtelen meghallott egy hangot, amely szomorúan azt mondta neki: "Elkéstél."
Heves fájdalom haladt át rajta, és ugrott. Az alvás ködei nyom nélkül eltűntek, az agy felébredt.
Mi a baj velem, teljesen elvesztettem az eszemet? - gondolta Pelagia. Már igazi turista lettem - a vasút nem volt elég jó nekem, és egy napot ingyen vesztettem el. Milyen megbocsáthatatlan, egyenesen felháborító hülyeség!
Sietnem kell. Ó, ha csak Jeruzsálemben lennénk!
Dörzsölte a szeméből az álmot, felemelte a fejét, és a távolban, egy dombon látta, mintha a ködben lebegne, egy várost.
Ez az, Jeruzsálem mennyei városa, gondolta Pelagia, félig felemelkedve az üléséről, és a nyakát szorongatva, mintha attól tartana, hogy lélegzete lesz.
Azonnal feledésbe merült a meleg és a por, és velük együtt az a titokzatos hang, amely épp felkeltette a zarándokot az alvás zsibbadásától.
Az apáca leült a földre, térdre hajolva örömzsoltot olvasott: "Dicséret, lelkem, az Úr és minden bennem, az ő szent neve!" - de végül engedett magának egy kis eltérést a szövegtől: " És taníts meg, Uram, hogy tegyem, amit meg kell tenni. "
A Hantur ismét elindult, Jeruzsálemmel szemben. A város kezdetben eltűnt egy domb mögött, és amikor egy kicsit később újra láthatóvá vált, ködmentes volt, és már nem hasonlított mennyei városra.
Végtelen, unalmas utcákon mentek keresztül, amelyeket egy- és kétszintes házak szegélyeztek. Itt nem úgy érezte magát, mintha a Keleten lenne, hanem mint valami európai hátúszásban, és ha nem virágoznának rajtuk az arab jelek és a járókelők keleti fejfedője, akkor könnyen hihette volna, hogy valahol Galíciában vagy Romániában van.
Amikor az óvárosba vezető Jaffa kapuhoz értek, Polina Andreevna hangulata teljesen elrontott. Tehát valójában mit jelent ez! Fiaker, a "Credit Lyonnais" francia étterem, és még odafent, ó kedvesem, egy újságos kioszk!
Az amerikai pár leszállt a Lloyd szálloda előtt, és átadta a tevét a vörös színű ajtónállónak. Mrs. Lissitsyna volt az egyetlen utas most.
"Ez a Szent Sír temploma?" - kérdezte remegő hangon, és egy krómozott falra mutatott.
- Igen, de ne menjünk. Orosz vagy, ezért el kellene menned a Migrasch a-Russim orosz szállóba. Salach határozatlan mozdulatot tett balra.
A Hantur végighajtott a városfal mentén, és néhány perc múlva az utazó egy kis téren találta magát, amelyet úgy tűnt, mintha varázslatból költöztettek volna ide Moszkvából. Az összes hegy és sivatag által kimerült apáca az ortodox templom kupoláját, a vitathatatlanul orosz hivatalos épületeket és az orosz feliratú táblákat bámulta: "Kenyérsütő", "Teakonyha", "Népi étel ház", "Női szálló", "Sergievo- Diákszálló".
- Viszlát, asszonyom - mondta Salach, és búcsúztató szolgává vált, aki szinte tiszteletreméltónak bizonyult - valószínűleg baksheeshben reménykedett. „Minden itteni emberünk, orosz emberek. Ha vissza akar térni Jaffába vagy bárhová, menjen a Damaszkusz kapuhoz és kérdezze meg Salachot. Mindenki tudja."
Polina Andreevna nem adott neki bakhát - nem érdemelte meg, de jó feltételekkel búcsúzott. Természetesen gazember volt, de legalább eljutott oda, ahová tartott.
Itt is, akárcsak Jaffa kikötőjében, a külföldi bizottság egyik tagja állt a zarándokok rendelkezésére, akik a leginkább kitett helyen ültek egy napernyő alatt. Feladata az volt, hogy elmagyarázza a jövevényeknek a helyi szokásokat, megválaszolja a felmerülő kérdéseket, és negyedeket oszt be rang szerint és a rendelkezésre álló források szerint: szegény emberek tizenhárom kopájkot fizettek a szállásért és a szállásért; de minden kényelemmel be is tudott szállni, négy rubelért.
"Hogyan juthatok el Archimandrite atyához?" - kérdezte Polina Andreevna. "Van egy ajánlólevélem Mitrofani eminenciától, Zavolshsk püspökétől."
- Főtisztelendője a városon kívül van - válaszolta a szolga, egy barátságos, vassüveges öregember. - Elment Hebronba, hogy megnézzen egy iskolát. Pihenjen egy kicsit, asszonyom. Van fürdőnk, még külön részleggel a nemesek számára, és nagyon jó mosodák, ha asszonyom át akarja adni a mosodáját. Asszonyom, szívesen vallomást tesz uta után, ahogy sokan teszik. Még a templomban sincs elég helyünk, ezért atya engedélyt adott az arkimandritáknak arra, hogy itt, a kertben gyóntatószülőként sátrakat állítsanak fel, mint az ókeresztény időkben. "
És valóban, a fa szélén álló pár fa alatt négy sátor állt, mindegyik tetején arany kereszt. Minden sátor előtt várakozási sor várt: egy nagyon hosszú, két rövidebb, és a negyedik sátor előtt csak két egyedülálló ember volt.
- Honnan származik ez az egyenetlenség? - kérdezte Pelagia kíváncsian.
„Vagyis minden tiszteletem mellett, mert az emberek bárhová beszállhatnak, ahol csak akarnak. Legtöbben Jannuari atyához szeretnének menni, aki egyben a legszentebb szerzetes egész küldetésünk során. Martiri atya és Kornili atya szintén nagyon népszerű a zarándokok körében, bár természetesen nem annyira népszerű, mint Jannuari atya. Agapit atyának pedig, ott az utolsó sátorban, csak nagyon kevesen merik megtenni, mert nagyon szigorú és nagyon kontrollálatlan karakterű is. Meg fog bocsátani, asszonyom - mondta az öreg bocsánatkérő mozdulattal. "A gyóntatószék soha nem szálloda, nincsenek kategóriák. Mindannyian egyenlők vagyunk az Úr Isten előtt. Nos, ha Jannuari atyához akarsz menni, ott várnod kell a közönséges néppel együtt, és mindjárt megmondom, ez legalább jó négy óra a tűző napon! Néhány zarándok úr fizet valakinek, hogy sorban álljon mellettük, de én egy pillanat múlva elmondom, ez bűn, Isten tudja. "
- Nem számít - mondta könnyedén Polina Andreevna -, később bevallom, ha vége a hőségnek. Lehet, hogy addigra már kérhetné nekem a szállásokat. "
Abban a pillanatban sikoly hallatszott a gyóntatószékről, amely a legkevésbé volt népszerű a zarándokok körében. A sátorfalak röviden megingtak, és egy fekete hajú, szemüveges férfi olyan söpöréssel rohant kifelé, hogy szinte megbotlott a gyepen. Nyilvánvaló, hogy a szemüveges férfit, ahogy mondani szokták, kidobták az úrvacsora raktárából.
Újra kinyíltak a sátorlapok, előbukkant egy lilás, torz arcú, zilált pap és ordított a gyóntató után:
„Menjen az Itzigjeihez! Menj a Row-Ga-Iudi oldalra! Hadd vegyék el tőled ezek a Júdások a vallomásodat! "
- Ott látod? - nyögte szomorúan az öreg a külföldi bizottságtól. "Már megint itt tartunk!"
"Mi az a Row-Ga-Iudi?" - kérdezte Polina Andrejevna, és lelkesen figyelte a dühös öreget.
- Ez a régi zsidónegyed. Négy negyed van az óvárosban, ott a városfal mögött. . . "
De Pelagia már nem hallgatott - tett néhány lépést a sátrak felé, mintha félne, hogy elmulasztja az érvelés egy szavát.
A fekete hajú úr felépült kezdeti sokkjából, és most már sikítani is kezdett:
„Mit mersz csinálni! Megkeresztelkedtem! Panaszt fogok tenni rád Archimandrite atyának! "
- Megkeresztelkedett! - A gyóntató vigyorogva köpött. „A zsidó olyan, mint az ördög, közismerten mondják. Soha nem tér meg. Aztán azt mondják: „Kereszteld meg a zsidót, aztán szállj vele együtt a jég alá!” Ugh rólad! Micimackó! Távolodjon el tőlem! "
És olyan dühvel kezdte átlépni a szemüveget, mintha az összekulcsolt ujjaival akarná elütni, először a homlokán, majd a gyomrán, és kiegészítésként a bal és a jobb kulcscsonton. Az így fenyegetett személy döbbenten visszahúzódott, majd megfordult és dühösen szidva és zokogva menekült a harctérre.
Ez a jelenet erős benyomást tett a két zarándokra, akik Agapit atya sátra előtt várakoztak. Gyorsan visszavonultak - az egyik becsúszott Martiri atya vonalába, a másik Kornili atya vonalába.
- Várj - szólította meg Polina Andrejevnát az öreg. - Megmutatom, hol van a kiváló osztályú zarándokok szállója.
"Köszönöm. De látod, nem kell sorban állnod, valószínűleg először vallomást teszek - mondta Pelagia.
A képzeletbeli brachycephale
Amíg a zarándok még mindig a következő szöveget mondta: "Minden bűnemet megvallom Uramnak és neked, Atyám", az egyházfő megkérdezte:
- Miért van vörös haja?
Polina Andrejewna válasz nélkül nyitotta ki a száját - a kérdés annyira meghökkentette.
Agapit atya a homlokát ráncolva kérdezte tovább:
- Nem biztos, hogy megtért vagy, ugye?
- Nem - mondta a gyóntató. - Becsületszavam!
De a papot nem lehetett egyszerű "becsületszóval" elrablni.
- Az apja kantonista? Van-e zsidó vére, apai vagy anyai oldalról? Aki vörös hajú, az szintén zsidó. "
- Mit mond, apa, igazi orosz vagyok. Legfeljebb dédapám. . . "
"Mi? Valószínűleg kis zsidó volt?" Mondta a gyóntató, összehúzva a szemét. "Aha! Jó szemeim vannak! "
- Nem, száz évvel ezelőtt jött Angliából. De feleségül vett egy orosz nőt, és áttért az ortodox hitre. Miért akarod ezt pontosan tudni? "
- Ó, ez más - mondta Agapit atya nyugodtan. - Angliából ez nem olyan rossz. Valószínűleg ír gyökerek. Akkor minden világos. Vörös haj, amely két gyökérből származhat, kelta és zsidó. Csak azért kerültem beléd, hogy akaratlanul ne rontsam meg a gyónás szentségét. Olyan sok zsidó és félzsidó van manapság, akik be akarnak lopakodni az ortodox egyházba. Maga a zsidó elég rossz, de a megkeresztelt zsidó háromszor rosszabb. "
- És ezért kergette el ezt az urat?
- Az orrával meg lehetett állapítani, hogy Itzig volt. Azt mondom, hogy jó a szemem. Nem tolerálom az istenkáromlást, még akkor sem, ha téten égetnek! "