Petru Cărare - oktáns (IV.)
Doktoranduszként (az N1 kollégiumban laktam, kettesben egy matematikustársammal) egy napon felhívást kapok: másnap, ekkor, ezen a címen, a bíróságon jelenjek meg. La. bíróság? Mire: bíróság? Mivel a kollégium a központi börtönnel szemközt volt (inkább, mint az Abramovicival való anekdotában, aki a börtönnel szemben lakott, utána a saját házával szemben "költözött"), riadtan jönnek, valamivel korábban, mint a kijelölt időpont, és megtalálják van még két olyan, mint én, idézéssel, de senki sem tudja, mire hívták. Az előcsarnokban vagyunk. Körbejárjuk. Küzdünk. Mindenféle feltételezést teszünk: erre, erre.
Végül megjelenik az ügyintéző. Nyisd ki. Bejutni. Utána az első, majd a szenvedés második kollégája. Én jövök. Nézek. Megmutatom az idézetet és. Várom, hogy megtudjam, mi. Gyilkosságot követtem el.
- Miért nem engedi ki a fényképezőgépet. haza ?, az ügyintéző átfúr acélos szemeivel.
Kiadás? Miért: kiadni? És. hová menjek? - súgja a fülembe. És elmagyarázza nekem:
- Az egyetem rektorhelyettese azt írja (és mutat nekem egy papírt), hogy nem akarja kiadni.
Csak akkor csodálkoztam: azzal mondták. doktorátusom. A határidő lejárt. A három év elmúlt. Remek sajt, amit készítettem! Doktor, nem érkeztem meg. Rebreanu tézisét elutasították. Ez azután történt, hogy tudományos vezetőmet, Vasile Coroban professzort kizárták az egyetemről. A nacionalizmusért.
Így találtam magam az utcára dobva.
1958 tavasza volt.
Időközben sikerült összeházasodnom. Volt és. gyermek. Feleségem tanárként dolgozott az országban, én Chisinauban. Szétszórt család. A tőzsde leszokott. Fizetés - igát. Bitang. A jövő. hajléktalan. szenvedés.
Néhány hónap munkanélküliség (nyár volt!). Barangolás a városban. Mint egy őrült. Ez volt az első. Hajóroncs, ahogy később nevezném őket, mert mások követték.
Petru Zadnipru, a nemrégiben alapított "CHIPĂRUŞ" szatíra- és humormagazin főszerkesztője egy séta során meglát egy régi ismerősöm, és megkérdezi: "Mi a bajod?" - Ez történt velem! És kicsinyességnek hívom. - Gyere el hozzánk, Chipăruşba!
Így értem le abba a csodálatos újságba, ahol találtam egy olyan környezetet és egy csapatot a legkellemesebb és legközelebbi kollégák közül, akik között PETRU CĂRARE is található. Vagy mindenekelőtt Petru Cărare, aki, ki merem mondani, a kiadvány szíve volt, és a jóakarat kimeríthetetlen forrása és a poénok, poénok, poénok, szójátékok, sznobok robbanásveszélyes robbanásai.
Az esetleges olvasó kíváncsiságának táplálása érdekében hozok egy SAID Cărare márkát, amelynek célja a mánia volt, hogy akkor (de most is!) Hova tegyék, ahol volt, de főleg, ahol nem volt, mindenféle neologizmus/hiperurbanizmus a beszédben és írott. Felejthetetlenül mondott karrier!
Itt van: SZÉP tengerpart. Vagy fordítva, ha akarod: SZÉP tengerpart.
Egyébként nem érzékel alatta egy finom utalást? Mit? A SZÉP tengerparton, ahol mindannyian éltünk. Ha-ha-ha!
Újabb vicc, ugyanolyan vicces. De el kell mondanom, hogy Petru Cărare teljes létezése, legalábbis amennyire tudom, csak lenyűgöző lakosztálya, hadd mondjam el, PÁCALĂ tetteinek. Egyszerűen elbűvölt minden, amit tett, hogyan viselkedett, milyen szavak jöttek ki a szájából - minden csak humor, irónia, szarkazmus, szatíra volt. Reprodukálok egy maximumot, amelyet Johann Sebastian Bach életéről és munkásságáról szóló könyv elolvasásával fedeztem fel, egy igazságot, amely az emlékezetembe pattant, és amelyet gyakran megismétlem, amikor egy kreatív ember sorsáról van szó, vagy arra gondolok. művész. Mivel ezt a könyvet német szerző írta, az eredeti feliratot reprodukálom:
„Wem die Kunst das Leben ist,
Dess Leben ist eine Kunst ”.
Remélem, nem követtem el túl sok hibát, mert emlékezetből idézek, mivel jelenleg nincs kéznél a könyv.
"Akinek a művészet az életet jelenti,
Az élete művészet ".
Nagybetűvel írtam nagy tiszteletből és páratlan rajongásból nemcsak Bach iránt, hanem az összehasonlíthatatlan német nyelv iránt is, amely révén megismertem ezt a rendkívüli Igazságot.!
Térjünk vissza jó és kedves Petru Cărare-hoz, aki ma is gyönyörű kor. És ha utaltunk természetére és létmódjára, amint akkoriban ismertem, amikor együtt dolgoztunk a "Chipăruş" -nál, akkor sok vicces és vicces esetet és eseményt tudok mondani, de abbahagyom csak néhány.
Mi, fiatal szerzők, a leendő írók, különféle sajtótermekben, kiadókban kerestük meg kenyérrészünket.
És íme, valaki Paul Darie nevében, áldja meg Isten, hogy még ma is van, szokása vagy talán nagy öröme gyakran, sőt nagyon gyakran hívni Cărare-t, és nem közöljön vele valami fontosat, vagy csak negyedórás beszélgetésre korlátozódjon, de miközben elhúzódott és éppolyan kifeszült, megtartotta és tartotta.
Milyen utat járt be? Vedd fel a kagylót: "Igen, hallgatlak rád, Paul." És Pál ad és ad. Path hallgatás közben hallgat, itt jön az ebédidő, Paul folyamatosan beszél. Path leteszi a kagylót az asztalra, felveszi a kabátját, elmegy a város éttermébe, felveszi az asztalt, visszajön az újságosba, felakasztja az árkát a fogasra, leül, felveszi a kagylót, a füléhez teszi: „Igen, igen, Paul ". Paul Darie pedig folyton beszélt és beszélt.
Egyéb. Havonta egyszer volt egy műhelymunka, ahol mindenki rajzfilm-ötletekkel állt elő a legforróbb kérdésekről. Festők is részt vettek az üléseken, akiknek elkészíteniük kellett a megfelelő műanyag képeket. Természetesen sok más poén is volt, ami homéros nevetést váltott ki. A karikatúrák szerzői között a festők között volt néhai Igor Vieru, Glebus Sainciuc, Merega és mások. Ez történt Igor Vieru-val: ahogy valaki viccet mondott, mindenki nevetett - Igor Vieru maradt. még mindig. Legalább nincs mosoly mosoly. Körülbelül két hét múlva Igorunk megjelenik az újságnál, és átlépve a küszöböt, belép, nevetésben tört ki. "Miért nevetsz, Igore?" - kérdezi tőle Petru Cărare. Van vadonatúj poénod? Mondja el nekünk gyorsan! ” Igor pedig ott: „Nem, nem! Nevetek azon, amit mondtál. utoljára!" És nevess újra, nevess. Cărare: "Ez azt jelenti, hogy ez a poén nagyszerű volt, ha behatolt Igorba".
És egy kevésbé vicces eset, főleg, hogy ő személyesen engem néz. Egyszer elmegyek valamivel hosszabb terepbejárásra, ezalatt a falumból érkezik egy levél az újsághoz. Kritikus jelzés volt a kolhoz elnökének. Tárgy: mivel a falu akkor még nem volt villamosított, volt egy motor, amely fényt adott a kolhozmérő székházának és. ez minden. De mit tett az elnök? Be is szerelt néhány izzót. Ahol? Az út menti házától az irodáig. A levél írója, egy osztálytársam, címezte nekem a levelemet, de mivel távol voltam, a szerkesztő átadta Cărare-nek. Az út előkészíti, számokba rendezi, megjelenik a magazin.
Botrány! Amikor hazamegyek, a faluba, az elnök találkozik velem és felhajt, miért zavartam őt az egész kerület előtt? - Én, aki segítettem abban, hogy a háza ne omoljon össze, amikor apja börtönbe került. Így van, segített nekünk, de hogyan igazolhatom meg magam neki? Azt mondom: nem tettem közzé, egy másik szerkesztőségi dolgozó tette.
És más, más ciprus események.
De a legnagyobbra 1959 augusztusában került sor, amikor mi, azok, akik teljes kritikát fogalmaztunk meg a társadalom, de különösen a nemzeti kultúra rendellenes helyzetéről, amelyet a fejünk hagyott, a főnök szabadságon volt, kivettük egy BOMB szám, amely felrobbanva megdöntötte a COVATA-t az egész szerkesztőség felé, és minket, majdnem mindannyian, üldöztünk a szolgáltatásból, szétszórva, mint a bodaproste csajok, és ott, ahol megragadta.
Igazi veszekedés volt a nemzettudat fiatal és fiatal hajtásaival, amelyek a zsarnok Sztálin halála és az eufemisztikusan hruscsovi olvadás kezdete után a társadalmi-politikai és kulturális éghajlat viszonylagos liberalizációjának időszakában megindultak és megpróbálták érvényesülni magukat., amikor a közvetlen kulturális és irodalmi kapcsolatok Romániával lehetővé váltak, és a cenzúra kissé meggyengült, de csak látszólag, amint ez a "CHIPĂRUŞULUI" esetében is bebizonyosodott.