Qu; Is; Iszlám Pénzügy Dr.
Az "iszlám pénzügyek" kifejezés első ránézésre oximoronnak tekinthető, mivel a muzulmán vallásban tilos a pénzügy, a profitszerzés és minden, ami ezzel jár.
De számos kompromisszum született, hogy a saría (muszlim törvény) betartásával a bankok és az egész pénzügyi rendszer is létezhessen.
Az iszlám pénzügyeket tehát a kereskedelmi magatartás érdekelte, bizonyos alapelvek tiszteletben tartását kényszerítették ki, amelyek többek között az igazságosság, a méltányosság, az átláthatóság és a vállalkozók kölcsönös egyetértésének nagy iszlám elveiből fakadnak: ezek az elvek képezik most a úgynevezett "iszlám" bankok és biztosítótársaságok, vagy általánosabban iszlám pénzügyek.
Az iszlám pénzügyek boldog közeget hirdetnek a kapitalizmus individualizmusa és a kommunizmus kollektivizmusa között.
Míg csak néhány évvel ezelőtt ez az ágazat még mindig ismeretlen volt a globális pénzügyek számára, az iszlám pénzügyek erőteljesen növekszenek, és közel 1,8 billió dollárt jelentenek a banki és pénzügyi eszközökben 2014 telén.
2008 végén a Gazdasági Minisztérium adómegállapodásokat hirdetett az iszlám pénzügyi csomagok népszerűsítésére a közel-keleti befektetők vonzása érdekében. Ezek az intézkedések az iszlám pénzügyeinek két fő eszközét érintik: a „murabahát” és a „sukukat”. "
A "murabaha" definiálható adásvételi szerződésként, amelynek feltételei szerint az eladó értékesít egy eszközt egy "iszlám finanszírozónak", aki ezt követően a jövőben fizetendő áron továbbértékesíti egy befektetőnek.
A "Sukuks" és hasonló pénzügyi termékek olyan értékpapírok, amelyek tulajdonosuknak olyan hitelviszonyt megtestesítő értékpapírt vagy hitelt jelentenek, amelynek javadalmazását és tőkéjét a kibocsátó egy vagy több eszköz teljesítményéhez viszonyítja. Ezeket az eszközöket a díjazás kifizetésére és a sukuk vagy hasonló termékek megtérítésére fordítják.
Tiltások
A "Riba" tilalma
A muszlim törvényekben a "Riba" kifejezés minden előnyre vagy többletre utal, amelyet az egyik vállalkozó észlel a saría szempontjából elfogadható és jogos ellenszolgáltatás nélkül. Riba két fő formája van:
1) Riba-Al-fadl: ez minden olyan konkrét többlet, amelyet két azonos természetű, súlyban vagy mértékben értékesített dolog közvetlen cseréje során észlelnek.
2) Riba-Annassia: ez az esedékes összeg kifizetése során beszedett többlet, amelynek kifizetését a szerződésben kifejezetten vagy implicit módon feltételként teljesítették a halasztott elszámolásra engedélyezett idő miatt. A Riba-Annassia az, amely a legelterjedtebb a társadalomban, hitelintézetek, kölcsönök és befektetések révén, amelyeket banki intézmények és hagyományos finanszírozó szervezetek kínálnak.
Ami a Riba-t két formában különbözteti meg egy áru vagy szolgáltatás eladásától, az az, hogy az észlelt ellenszolgáltatást csak akkor tekintik elfogadhatónak a muzulmán törvényekben, ha valamilyen törvényes kártérítésre szánják, például például a használathoz kapcsolódó értékvesztést. egy áru (áru bérbeadása esetén), egy tárgy elérésére tett erőfeszítés (az eladó által előállított áru értékesítése esetén), vagy az anyagi jav megszerzése érdekében végzett munka és a kockázat részt vesz a felelősség vállalásában (másoktól vásárolt áruk értékesítése esetén).
A tiltott befektetések tilalma
A saría azt is megköveteli, hogy minden muszlim ne foglalkozzon illegálisnak vagy "Haram" -nak (arabul tiltott) tulajdonú vagyonnal. Valójában követelmények vonatkoznak a tevékenység jellegére, amelyben a beruházás továbbra is összhangban áll az iszlám által diktált erkölcsi és vallási követelményekkel.
A kirekesztésnek ez az elve megtalálható a fenntartható fejlődést támogató etikai finanszírozásban és a társadalmilag felelős beruházásokban is.