Ramadan-kiadvány 2019 szociális létesítmények és intézmények számára - muszlim szociális szolgáltatások

  • létesítmények

A ramadán böjt hónapja

Böjtölés

A böjt jelenleg ismét népszerűségnek örvend az egészségről és a táplálkozásról folytatott megbeszélések miatt. A böjt egy olyan spirituális gyakorlat, amelyet évszázadok óta minden vallás általánosan ismert és használt. A vallások jelentősen különböznek a böjt módjától. Lényegében ezek a különbségek kapcsolódnak ehhez,

  1. Mely ételektől, italoktól és egyéb cselekedetektől tartózkodik a böjtölő,
  2. Meddig tart a böjt és
  3. a böjt alatt milyen további gyakorlatoknak kellene elmélyíteniük a lelkiséget.

Nem az evés és az ivás a leglátványosabb, de nem az egyetlen jellemzője a böjtnek.

Az iszlám vallás is ismeri a böjtöt. Még a mellé is tartozik

  • a hitvallás (sahada),
  • alamizsna adás (zakat),
  • zarándoklat Mekkába (Hajj) és
  • napi ima (szalah)

a vallásgyakorlás fő pillérei, az úgynevezett öt iszlámoszlop. Ebben a tekintetben a böjt kiemelt fontosságú az iszlámban.

Ramadán

A böjt törvény a ramadán hónapra, az iszlám naptár kilencedik hónapjára utal, amely a holdnaptáron alapszik. Mivel a holdnaptár rövidebb, mint az általunk ismert naptári naptár, a ramadán hónap minden évben körülbelül 11 nappal korábban kezdődik, mint az előző évben. A Ramadan 2019-re kerül sor

  • Május 6. hétfőtől június 3. hétfőig

ahelyett. A ramadán holdhónapjának kiszámításakor, vallási orientációjától függően, egyesek egy nappal korábban kezdenek böjtölni, mint mások. Ez vonatkozik a ramadáni fesztivál kiszámítására is, amellyel a nagyböjt véget ér. 2019-ben kezdődik

  • Ramadán fesztivál június 4-én, kedden.

Három napig tart. A ramadán hónapja hosszúságonként változhat évről évre. Ez általában 29, ritkábban 30, de soha nem haladja meg a 30 napot. A cukorfesztivál kifejezés a ramadán fesztivál neveként is meghonosodott, amely téves fordítás a törökből, ahol a cukrot és az édességet ugyanazzal a szóval emlegetik. Az édességek átadása hagyomány az ünnepi napokon. Ünnepi napokon a gazdag ételeket tekintik az absztinencia jutalmának.

Irgalmasság hónapja

A ramadánnak azért is van különleges jelentése, mert a hagyomány szerint a Korán, a muszlimok kinyilatkoztatásának könyve az emberek útmutatásaként jelent meg benne. A ramadánt az irgalmasság hónapjának is nevezik, mivel Isten a Koránon keresztül irgalmasságból tárta fel magát az emberek előtt. Engedjék meg, hogy a hívek megfeleljenek ennek az irgalomnak azzal, hogy ebben a hónapban maguk gyakorolják az irgalmat.

A böjt hónapja a muzulmánok számára a szellemiség különleges ideje. Ebben a külső absztinenciát gyakorolják, hogy támogassák a belső szemlélődést és a spirituális megtisztulást. Ez idő alatt nagy jelentősége van a segítőkészségnek, a megbékélésnek, a rászorulók támogatásának vagy a vendéglátásnak. Ezzel szemben a böjtölők odafigyelnek a harag megszelídítésére és a veszekedések vagy haragok elkerülésére.

A lemondás célja a rászorulók iránti empátia növelése. Az adományozási hajlandóság a ramadán egyik fontos jellemzője. Külön adomány az úgynevezett Fitra adomány. A hónap vége előtt fizetik ki, és közvetlenül a rászorulóknak kell odaadni. A szülők ezt az adományt gyermekeik nevében is elvégzik.

Lelkiség és további éjszakai ima

Az Istennel való közelség keresése az imában szintén a spiritualitás része. A rituális imát (arabul: Salah, törökül: Namaz) a muzulmánok az odaadás legmagasabb formájának (Dhikr) tartják. A napi ramadáni imák mellett az éjszakai ima után még egy ima van, Terawih néven. A teravihi ima napnyugta után körülbelül másfél órával kezdődik. Ha a ramadán a nyári hónapokban esik, a teravihi ima meglehetősen későn kezdődik. Mivel ezt az imát lehetőleg a közösségben végzik, a hívek a mecsetben gyűlnek össze érte.

Hogyan böjtölnek Ramadanban?

Ha hajnal és napnyugta között böjtölnek, a muzulmánok minden mennyiségű ételt és italt elhagynak. A nemi aktus mellőzése szintén a böjt része. Az anyagok testbe juttatásának bármilyen formája, ideértve a dohányzást, nem tartozik ide, de a drogok vagy általában fecskendők is (az iszlám normákban a fecskendőkkel kapcsolatban eltérő vélemények vannak). A böjt alóli kivétel tehát az ilyen betegségben szenvedőkre vonatkozik.

A böjtölők nem esznek napközben semmit. Hagyományosan hajnal előtt kelnek vacsorára (sahur). Napnyugta után megkezdődik a böjt (iftar) megtörése, amely általában egy közös vacsorából áll. Hagyományosan a böjt törése vízzel, datolyával vagy olajbogyóval kezdődik. A további tanfolyam különböző regionális hagyományokat követ. Mivel a böjt megtörésének ideje megegyezik az esti ima kezdetével, az étkezést néha az ima szakítja meg. De mindezekre vonatkozik a következő (amennyiben nincsenek külön vallási előírások): A böjt minden nap este véget ér, és hajnalban kezdődik újra.

Kivételek az éhezési követelmény alól

Minden muszlimra, aki fizikailag és szellemileg is képes erre, a böjt törvénye vonatkozik. Ez magában foglalja a böjt kötelezettsége alóli mentességeket is. A vallás többsége a ramadáni böjt előfeltétele. A vallási többség kora a pubertással kezdődik. A pubertás előtti gyermekeknek nem kell böjtölniük.

A gyermekek mellett a mentális fogyatékossággal élő, mentális és fizikai betegségben szenvedőket, a hosszú úton utazókat, valamint a terhes nőket és a szoptató anyákat is kizárják a böjtölésből. Ebbe a csoportba tartoznak azok az emberek is, akiknek betegség miatt rövid időközönként kis étkezéseket kell fogyasztaniuk. Hasonlóképpen a nőknek nem kell böjtölniük a menstruáció és a gyermekágy alatt. Az éhomi napokat azonban később kell pótolni, amikor a beteg felépült vagy javult. Ha nincs kilátás a betegségből való kilábalásra, azoknak, akik megengedhetik maguknak, kompenzálniuk kell minden éhgyomri napot, például arra, hogy egy szegény embert aznapra úgy táplálják, hogy táplálkozási szükségleteik kielégüljenek.

A ramadáni fesztivál

A ramadán 29-30 napos böjt után kezdődik. Három napba telik. Ide tartozik többek között az is, hogy ez idő alatt tilos a böjt.

Az ünnep első reggelén a hívek a mecsetbe mennek, és imádkoznak az ünnepi imádságért. Röviddel napkelte után zajlik. A legtöbb mecset már a fesztivál első napján kora reggel túlzsúfolt. Egyes helyeken sokak számára a mecseten kívüli imát az út szélére kell áthelyezni.

Főleg a fiúk és a férfiak mennek az ünnepi imádságra. A szűk helyek azt jelentik, hogy kevés motiváció van ezen hagyomány megváltoztatására. De még itt is egyre több nő szorgalmazza a változást egyre nagyobb sikerrel.

Mivel a szomszéd gondozása általános vallási elengedhetetlen, az időseknek fel kell keresniük rokonaikat, barátaikat és ismerőseiket az ünnepi rituálék alkalmával. Főleg édes ételeket szolgálnak fel, amelyeket a fesztiválra készítenek. Különösen a gyermekek nem tartják vissza az édességeket. Ezek a látogatások általában rövidek, hogy minél több embert meglátogathassanak. Az elhunytakra ezen az ünnepi napokon is emlékeznek, sírjaikat meglátogatják.

Különösen a gyerekek kapnak ajándékot az ünnep napján. Pénzt, ajándékokat és új ruhákat kapnak.

Böjt és egészség

Az ilyen betegségben szenvedők mentesek a böjtölés alól. Azok azonban, akik fizikailag és mentálisan egészségesek, fizikai és szellemi felépülésről számolnak be. A saját teste fölötti hatalom visszaszerzésének és minden tápláló impulzusnak való engedetlenség érzését szintén hasznosnak érezzük. Ezenkívül a belső szemlélődés és öntudat is jótékony öntudathoz vezet. Az egészségügyi előnyöket az orvosok is újra és újra előhozzák. A határhelyzetek a forró nyári napokon elegendő folyadékellátást jelentenek, amely problémamentesen elérhető. De itt is az egyéni egészség megőrzése a böjt előfeltétele.

A rituálék időszerűségének és a nappali-éjszakai ritmus következményei

Ha a ramadán a nyári hónapokban esik, a böjt nappali-éjszakai ritmusa nehézségeket okozhat a szokásos napi ritmushoz való igazodásban, amelyet a rögzített tanítási és munkaidő jellemez. A mindennapi körülmények megnehezítik az egyéni megoldások megtalálását. Általános szabályként a ramadán hónapját annak fizikai, szellemi és társadalmi előnyeivel kivételes hónapnak tekintik, amelyben a nélkülözés elfogadható.

Gyermekek a ramadánban

A gyermekeknek nem kell böjtölniük. Gyakran maguk a gyerekek követelik a családi csoportban, hogy engedjék őket ott lenni, amikor a felnőttek böjtölnek. Késő este maradni, reggel korán kelni vacsorázni, különleges ételeket főzni és sütni, valamint az az érzés, hogy valami izgalmas dolog zajlik a házban, kíváncsiságot és azt az érzést kelti, hogy a legtöbb gyermekben ott akar lenni. A gyermekek azonban mentesek a böjtölés alól. Ha azonban hirtelen éjjel a vacsoraasztalnál állnak, vagy késő este akarnak enni, a szülők általában nem reagálnak komolysággal. A muszlim életben a szocializáció egyik jól ismert hagyománya, hogy a gyermekeket röviddel a pubertás előtt egy órán át böjtöljük.

Társadalmi következmények

A ramadánt a közös meccsek jellemzik a mecsetben, valamint a böjt megtörésére, a közösség jótékonyságának, a szolidaritásnak és az együttérzésnek a kölcsönös meghívása. A közös böjt megerősíti ezt az érzést. Arra ösztönzi a böjtölőket, hogy vigyázzanak egymásra és a mindennapi életben szokásosnál nagyobb körültekintéssel bánjanak egymással. Ez néha lazítóan hat a társas kapcsolatokra. A veszekedő emberek közötti megbékélés szintén része a ramadán gyakorlatának. Mivel ez köztudott, a ramadán emberek hajlandóbbak a megbékélésre, mint máskor.

Iskola, munka és nagyböjt

Általános szabály, hogy az egészséges fiatalok, akik rendszeresen élnek, nem sok nehézséget okoznak a koplalásban. Az iskolai napokban azonban nehézségekbe ütközhet az alkalmazkodás a megnövekedett tanulási fázisokban, különösen akkor, ha a vizsgák függőben vannak. Minél korábban zajlanak a vizsgák, annál nagyobb a koncentráció. A böjt előrehaladtával a test "gazdaságos üzemmódba" vált.

A fizikai megterhelés, beleértve a testnevelést is, lehetséges, de nehéz, különösen a nyári hónapokban. A böjtölők normálisan mozoghatnak, de a megerőltető gyakorlatok külön kihívást jelentenek a testnevelés órákon. Az úszásoktatásnak különös nehézségei vannak, hogy vizet lehet lenyelni. Ez általában az ellen szól, hogy bármit beengedjenek a szervezetbe. Dilemma helyzetek merülnek fel itt a mindennapi életben. Sok tanuló azt kívánja, hogy a pedagógiai előírások hasznosak legyenek a böjt számára, amelyet fizikailag és mentálisan is pozitívan érzékelnek.

Együttélés a sokszínűségben

A muszlimok számára magától értetődik, hogy meg kell felelniük a mindennapi munka és az iskola követelményeinek. A muszlimok azonban mindig örülnek annak, ha megértik azokat a különleges körülményeket, amelyeket a ramadán magával hoz a mindennapi életben. Viszont ezt elismeréssel és együttérzéssel jutalmazzák. Ez segíti az együttélést a sokszínűség társadalmában.