Ratzinger és a pedofil pap
Ratzinger és a
pedofil papok
A simetsbichli kápolna fehérre meszelt, hegyes tetejű épület. A bajor Garching város külterülete mögött található. Padok sorakoznak bent, a fej végén Mária glóriában áll egy oltár előtt gyertyákkal, virágokkal és petíciós könyvekkel. Ebben a látogatók megírták, mi mozgatja őket: gyógyulási kérelmek, segítség a terhességhez vagy a munkahelyváltáshoz. Aztán egy arany betűs írásban a gyermek kézírásával a következő mondat szól: „A szexuális visszaélésnek abba kell hagynia. A te Stefanod. "
A bejegyzés felett nincs dátum. Lehetetlen megmondani, hogy a fiú mikor írta meg kérését a Boldog Anyának. A könyvek kérései az 1990-es évekig nyúlnak vissza. De beírhatja kéréseit egy üres könyv hátuljába is. Talán a fiú üres lapok mögé akarta rejteni, és a többi közbenjárás idővel utolérte Stefan mondatát.
A kérelem ma arra az időre vonatkozik, amikor a katolikus egyház egyik leghíresebb bántalmazója vezette a bajorországi Garching egyházközséget. A Bittbuch-kápolnától nem messze, körülbelül félórányi sétával eljut a garchingi Szent Nikolaus-templomhoz. H. Péter pap 2008-ig az ottani plébánián élt. Évtizedekig bántalmazta a kiskorú fiúkat, és az egyház a plébániáról a plébániára küldte. Garchingban és Engelsbergben, Essenben, és - ahogy a CORRECTIV és a Frontal21 új kutatása is mutatja - más gyerekek is a Bottropban.
"Nagy fiúk"
H. Péter esete az egyház eltitkolási kísérleteinek szimbóluma. A bántalmazók védelméért. És a csendért a katolikus egyház legmagasabb rangjáig. XVI. Benedek emeritus pápáig.
A New York Times már korábbi kutatásaiban kapcsolatot létesített az akkor uralkodó pápa és H. között. A befolyásos, Reinhard Marx bíborosnak 2012-től küldött levél, amelynek a CORRECTIV-nek van egy példánya, azt mutatja, hogy az eset sem hagyta közömbösnek az egyháziakat. A püspököket aggasztotta a kapcsolat XVI Benedek között. és a pedofil pap.
A CORRECTIV és a Frontal21 az elmúlt hónapokban újra kutatta az esetet, kihallgatta a tanúkat és értékelte a dokumentumokat. Kiderült, hogy a bántalmazás áldozatainak száma nyilvánvalóan jóval magasabb lehet, mint amit az egyházi aktákban ismerünk és rögzítünk. Mindenekelőtt azt mutatja, hogy a bántalmazó H. és a később pápává vált Ratzinger bíboros közötti kapcsolatok nagyobbak voltak, mint az egyház, és képviselői a mai napig be akarják ismerni. Ratzinger közeli bizalmasa évekig gondozta a gyülekezetet a pappal együtt, anélkül, hogy megakadályozta volna a papot abban, hogy oltárszerverekkel vegye körül magát, bár - mint az egyház vezetése - tudott annak veszélyességéről. 2000-ben H. még azzal is dicsekedett, hogy Ratzinger állt az ajtaja előtt. Olyan jelenet, amelyet Ratzinger ma tagad.
A lakás ablakából, amelyben H. Peter ma él, egy játszótér látható. A müncheni többszintes házban gyermekes családok is élnek. A CORRECTIV és a Frontal21 többször is megpróbált beszélni H.-val. Megkérdezni tőle, hogy mi történt. Lehetőséget adni neki, hogy állást foglaljon az új eredményekről. De minden levél, amelyet 2019 novembere óta dobtak H. postaládájába, megválaszolatlan maradt. H. a mai napig nem kíván nyilatkozni az új állításokról.
A CORRECTIV és a Frontal21 számára elérhető fájlok azonban képet adnak arról, hogy H. hogyan látja saját cselekedeteit. H.-t számos helyen szexuális zaklatással vádolták évek óta. Amikor a vádakról kérdezték, egy belső egyházban egyrészt azt kérdezősködött, hogy „pedofil pap”, és hogy az „egész világ” tudja ezt. De aztán perspektívába helyezi. Soha nem vált erőszakossá, soha nem hatolt be a fiúkba, és nem hagyta, hogy szóban is elégedett legyen. Csak egy kivétel volt. Leigázza azokat az eseteket, amelyeket már nem lehet tagadni. Sok ügyet csatoltak hozzá. Ezen kívül a zeitgeist volt a hibás. A szexualitás kezelése nyugodtabb lett volna. Az esseni egyházmegye dokumentumai szerint a fiatalok olyan nyíltan beszéltek a szexről, és mégis „nagyszerű fiúk” voltak. Elcsábított.
Először a fiatalok nyílt szemlélete volt a szexualitás iránt. Pásztori idejét nem szabad visszaélésekre korlátozni. Nagyon sok jót tett. És az egyház újra és újra felhasználta, bár tudott hajlamairól, megvédte, megértő volt és nem büntették meg, mert akkor másként értékelték volna. És az egyház hirtelen nem büntetheti olyan cselekmények miatt, amelyek már régen elévültek, csak azért, mert a dolgok mai nézete megváltozott. A CORRECTIV több levelet is írt H.-nak, és meghívta egy interjúra. De H. mind a mai napig nem reagált rá.
Az "emberfogó"
Nem sokkal azután, hogy H. 1987-ben Garching an der Alzban kezdte lelkészi szolgálatát, népszerű volt a közösségben. A pap felelős Garchingért és Engelsbergért, egy bajor képeskönyv-faluból, amely Garchingtól néhány kilométerre van egy hagymakupolájú templom körül. H. energikusnak tekinthető.
Megérkezik az ifjúsághoz, a nők rabjai, jelentik a szemtanúkat. "Nos, csak jót tudok mondani H.-ról, egy ilyen barátságos emberről" - mondja egy iskola titkára, ahol H. vallási oktatást adott. Mások a faluból azt mondják, hogy képes volt prédikálni, és inkább színész volt, mint pap. "Emberfogó". Az oltárfiúk között verseny folyt, hogy kiderüljön, kinek kedvez a lelkész. H. gondoskodik arról, hogy a templom tele legyen emberekkel. Alkoholt és cigarettát ad az oltár fiúknak. Bekapcsolódik, kézműves előadóként jelenik meg a Mardi Gras-ban, felvonulásokat szervez. A gyülekezet imádta. Rosemarie Anwander is kedvelte H. "Megkereste az embereket, könnyelmű volt, ezért csak meg kellett kedvelnie" - mondja a Garchingban mélyen gyökerező 71 éves nő, részt vett a lelkipásztori munkában, és írt a város helyi újságjának . De aztán egy esemény megrendíti a békét.
1994. július 24-e. Plébániai fesztivált terveznek. De kora reggel riasztják Klaus Mittermeier plébániatanácsost, aki akkor elkötelezett keresztény volt és "lelkes H. papért". A közösségi ház előtti vásártéren és a plébánia terem falán graffitik vannak, amelyek H.-t szexuális visszaéléssel vádolják. Amit pontosan el kellett olvasni, ma már nem rekonstruálható. Az emlékek túlságosan eltérnek egymástól: egy kiadós mondástól kezdve a mondatig, miszerint H. szeret egy fiút. Mittermeier csak arra emlékszik, hogy egy fiú odajött hozzá, és azt mondta, hogy nem gondolták volna, mert van barátnője. "De akkor más gondjaim voltak, a plébániai fesztivál" - mondja Mittermeier ma, mert erről nem tudott gondoskodni. A mondással kapcsolatos állítások a mai napig változnak. A falon lévő írást gyorsan festék borítja, cementet öntünk a padlón lévő írásra, és szőnyeget fektetünk. De a gyanú a világon van - és a pletykák terjednek.
Röviddel ezután kezdődik a nyári szünidő, és H. felkeresi a Mittermeier plébániatanácsot. Áldozatnak tekinti magát, és sajnálja szenvedését. Ha a pletykák nem halnak meg, elhagyja a közösséget. Mittermeier segíteni akar neki, de egyértelműséget követel: nyíltan megkérdezi H.-t, hogy valami igaz-e a pletykákról. Ha igen, akkor megtalálnák a probléma megoldásának módjait. Ha nem, akkor ő és a gyülekezet megvédenék a lelkészt, és "átütnék". "Barátok voltunk" - mondja Mittermeier ma, abban az időben "lelkesedett a prédikálásért". H. mindent tagad, a pletykáknak nincs semmi.
A plébániatanács és a papok megállapodtak abban, hogy fellépnek a pletykák ellen. Az akkori kézírásos beszéd megmutatja a stratégiát: "Cáfold meg a pletykák igazságát", tehát a tervet. H. prédikációkat kezd Garchingban és Engelsbergben. Dühödten elutasítja a vádakat. Ha a pap és a hívő ember közötti beszélgetés gyanús, akkor a lelkigondozás nem lehetséges - emlékeztek a plébánosok a harag prédikációjára. A prédikációt a plébánia összes templomában, Garchingban és Engelsbergben felolvasták, és az emberek „tapsoltak” - mondja Mittermeier, aki plakátokkal támogatja a kampányt: „A rossz szavak lelket ölnek”, papírra nyomtatja barátjának. Anwander volt egyházi dolgozó azonban azt mondja, hogy ismert volt, hogy valami történt Essenben. Azt mondja, hogy a lányai is oltárszolgálók voltak H-ban. Köztudott volt, hogy Münchenben terápiás kezelés alatt áll, "de a legtöbben úgy gondolták, hogy az alkohol miatt van" - mondja Anwander. "A lényeg az, hogy kedves volt".
Akkor a közösségben nem tudták, hogy H.-t az egyház figyelemmel kíséri. Hogy H. elítélt nemi bűnöző volt. Miután az 1980-as évek elején Essenből Bajorországba került, az egyház pszichológiai kezelést rendelt el. "H. személyiségstruktúrája miatt nem volt képes egyéni terápiára, csak csoportos foglalkozás volt lehetséges ”- írja le Huth ma betegét, aki„ elsősorban áldozatnak tekintette ”magát. Werner Huth ma 90 éves. 2010-ben már dolgozott a New York Times és a Süddeutsche Zeitung beszélt. Valójában nem akart több interjút adni, de az új kutatás arra késztette, hogy mondjon valamit. Huth, akivel H. terápiát folytat, riasztotta annak idején az egyház vezetését, és tanúvallomását jelentette a felelős veszély püspöknek, Heinrich von Soden-Fraunhofennek a H. veszélyről.
Néhány évvel később, 1984-ben, H. először Bajorországban került nyilvántartásba. A felső-bajorországi Grafingban a szülők jelentést tesznek. Az ügyészség 12 fiú szexuális bántalmazását vizsgálja csak egy év alatt, amint azt az egyházmegye szóvivője ma megerősítette. Saját nyilatkozata szerint H. Soden-Fraunhofen segédpüspökéhez ment és kinyilatkoztatta magát. Most két oldalról ismeri az esetet. Az egyház reagál: A nyomozás során a papot röviden használják az archívumokban, majd a Karitásznál.
Huth a kezelés során három szabályt állított fel H. számára: Nem engedték, hogy fiúkkal dolgozzon. Nem szabad alkoholt fogyasztania, ezért felügyelet alá kell helyezni. "Ehhez nem volt szükség orvosi szakértelemre" - mondja Huth ma, ezek a közös óvintézkedések, amelyek magától értetődőek. A 90 éves Huth még mindig gyakorol Münchenben. H. nyilvánvalóan nem tartotta be ezeket a szabályokat. Az ebersbergi bíróság végül 18 hónap próbaidőre és pénzbüntetésre ítélte H. Ezzel az ügy az állam érdekében történik. A pszichiáter figyelmeztetése ellenére azonban az egyház újrarendeli H.-t a közösségben való munkára, és áthelyezi Garching an der Alzba. A közösség semmit sem tud meg a lelkész bűnözői múltjáról. H. pedig újra kapcsolatba lép a gyerekekkel.
Az áldozaton kívül senki sem tudta, mennyire veszélyes a gyerekekre. De a müncheni egyházmegye új vádakról értesült Garchingban. A CORRECTIV és a Elülső21 írja a München-Freisingi Egyházmegye szóvivője, hogy 1993-ban nyilvántartásba vették, hogy „H. Az elsőáldozó gyermekek homlokán csókolóztak, és egy idősebb ifjú a plébánosban volt ”. H. tagadta a csókot. "Szimbolikus cselekedet volt közvetlen fizikai érintkezés nélkül". H. "vigyázott a fiúra, mert az anya eltévelyedett" - igazolta magát annak idején H.
A káprázatos barát
Soden-Fraunhofen segédpüspöke, aki tudott H. pedofil viselkedéséről, a következő években kétes szerepet fog játszani. Amikor súlyosan megbetegedett, a kisegítő püspök 1993-ban mindenhova Engelsbergbe költöztette nyugdíjas otthonát, a falut, amelyet H. Garchinggal együtt gondozott.
Ugyanebben az évben értesül a müncheni egyházmegye H. viselkedéséről Garchingban. A CORRECTIV kérésére az egyházmegye azt írta, hogy von Soden-Fraunhofen privát okokból Engelsbergbe költözött. Házvezetőnőjének jó kapcsolatai lettek volna Engelsberggel, a segédpüspök pedig követte volna házvezetőnője kérését. A garchingi és engelsbergi közösség meghallja ezt a történetet, sőt a média is beszámol róla.
De nyilvánvalóan nem csak az elbeszélés az oka. Huth pszichiáter azt mondta a CORRECTIV-nek, hogy von Soden-Fraunhofen akkor azt mondta neki, hogy ő gondoskodik H.-ról, amikor Engelsbergbe költözik. Huth feltételezte, hogy a segédpüspök is elvégzi ezt az ellenőrzést. Amikor később meghallotta, hogy H. továbbra is gyerekekkel foglalkozik, „elborzadt” - mondja ma. Ezt csak „elnyomással” tudta megmagyarázni. A segédpüspök azt is elmondta neki, hogy „kapcsolatban állt Ratzingerrel”. H. von Soden-Fraunhofennel együtt haláláig hét évig vigyázott az Engelsberg és Garching közösségre. Egy arannyal bevont márványlap továbbra is tanúskodik együtt töltött idejükről. Eleinte H. félt, emlékeztet az önkormányzati tanács akkori elnöke, Klaus Mittermeier. Ha jön a segédpüspök, "minden másképp lenne, ő irányítana minket" - emlékszik vissza Mittermeier H. akkori kijelentéseire. De jött Soden-Fraunhofen, és semmi sem változott. Csendben volt, és nem tett semmit, hogy távol tartsa H. a gyerekektől.
Éppen ellenkezőleg, a plébániai hírek azt írják le, hogy von Soden-Fraunhofen és H. a gyermekek áldását kézrátétellel akarják megünnepelni 1993 decemberében. Ez így hangzott: "A gyermeknek megfelelő szószolgálat után von Soden püspök és H. lelkész kezet fog adni minden gyermeknek és megáldja őket." H. felvette az akolitákat. Az úrvacsora után a fiúk és a lányok elkezdtek órákat tartani az akolitban, amelyet H. vezetett. Több mint 100 akolittal töltötte meg a Garching és Engelsberg szentélyt. Nyoma sem volt annak, hogy Garchingban a lelkészet megvédték volna a gyermekektől és a fiataloktól. H. lehetőséget teremtett magának, és von Soden-Fraunhofen nem avatkozott közbe. Még akkor is, amikor az állítások a falon voltak a plébániaünnepen: a segédpüspök egy szót sem szólt.