Revista_Hofigal_nr - PDF dokumentum
Dokumentumok
A Revista_Hofigal_nr_19 átirata
A velúr egészsége A Boldogságos Szűz mennybemenetele, visszatérve szeretett fiához, pag.2-3
Természetes növényi gyógymódok a román nép számára, idővel pag.4
Sikeres HOFIGAL termékek - Spirulina, Spirulina teljes ctin kivonattal, Spirulina pag.5
A HOFIGAL bemutatja a Kereskedelmi és Logisztikai Terjesztési Osztály 6-7. Oldalát
Szezonális tippek Betegség, öregedés és antioxidánsok 8–9. Oldal
Tototerápiás ajánlások pajzsmirigybetegségekben a 10–11. Oldalon
A bőr és a bőr természetes hidratálása pag.12-13
Az ünnepek ideje, a remények ideje a 14-16. Oldalon
Bél rendellenességek: irritábilis bél szindróma, Crohn-kór és fekélyes vastagbélgyulladás pag.17-19
Terápiás sémák Szabad gyökök és antioxidánsok 20–21. Oldal
A természet csodáiból A fekete ribizli, a medve vére az egészségért pag.22-24
Egy évszázad a román gyógyszerészek történetében 25. oldal
az orvos támogatásáraHa az articsóka patológiájú borok máj-, epe-, gyomor- és bélrendszeri és kardiovaszkuláris károsodásaival kapcsolatos esettanulmány előzetes jelentése, pag. 26–27
Előzetes statisztikai jelentés az esettanulmányról a zsályás gyógyszeres bor postmenopauzális tünetekre és II-es típusú cukorbetegségre gyakorolt hatásáról 28–29. Oldal
Orvosi központokAlex Alexandra Breaza Természetes Terápiás Komplex pag. 30-31
Különleges ajánlat - HOFIMED Medical Complex S.A. pag.32-33
Visszatérés a tefan Manea-valAz őszi harang bejelenti az új tanév kezdetét pag.34-35
ParteneriatB.E.N.A. és Hogal partnerek a hatás nyilvános megítéléséről szóló tanulmányban
a géntechnológiával módosított szervezetek által okozott emberi egészségről - GMO-k, oldal 36
EseményBALKÁN KÖRNYEZETI SZÖVETSÉG - B.E.N.A. - Manifestri 2009 pag.37-39
Válasz az olvasóknak A Parkinson-kór, a spasztikus paraparesis és a nyelőcső pag terápiás gyógymódjai 44-46
Szezonális természetes receptek Egészséges menük rögzítése pag.47
SPIRULIN TOTAL CTIN-KIVONATTAL
2009. szeptember/október lHOFIGAL- Természet és egészség 1
Bár már beszéltem az immunitásról, úgy gondolom, hogy ez a téma, amely érdekli mind a gyermeket, mind pedig
és a fiatalok vagy a felnőttek egyaránt. ha tiszteled őt és kedves haladat.
Ez a test védelmi rendszere a szervi ostobaságokkal szemben-
nizmus (élő testek vagy anyagok). Az immunitás alegysége a nem kapcsolódó struktúrák kiválasztása és stimulálása történik
genetikai (molekulák és sejtek), amelyek képesek az egységes organizmuson belüli közös tevékenységre. Az immunsejtek (limociták és makrofágok) csökkentik a sejtek életkorát (apoptikus) és fiatalítják a szöveteket.
Az immunitás specifikus és nem specifikus. Ha az idegen testeket felismerik és eltávolítják egyéni specifitásuktól, akkor ezt az immunitást nemspecifikusnak nevezik (agocitózis révén).
az idegen testeket a makrofágok és a leukociták elpusztítják; nem specifikus mentességek alapján jár el). Az immunitás kifejezetten felismeri az idegen molekulák (antigének) közötti legkülönbözőbb különbségeket.
Azt is mondtam, hogy anatómiailag az immunrendszer nem hasonlít más rendszerekre, az immunrendszer sejtjei pazarlóak.-
az egész testben tartózkodsz, és a vér és a limaticus rendszer összekapcsol.
A tmusu az immunrendszer fő mirigye (amely az anya méhében jelenik meg). A limociták vezérkarának számítanak, és hű katonák. Miután a limuzinok elhagyják a csecsemőmirigyet, az egész test szétterjed. Felhalmozódik a lépben, a nyirokcsomókban, elterjed a test szöveteiben és folyadékaiban. A limociták nagy számban találhatók meg a
lim i n snge. Teszik ezt, és ezért még el is pusztulnak (például a sebből eltávolított genny és elhalt limocitákból tályog képződik).
AZ IMMUNITÁS SZINTE = SNTIIA SZINTE ez minden tudós következtetése;
következtetés, hogy a mai nap bizonyított és számszerűsített
2009. szeptember/október lHOFIGAL- Természet és egészség2
A Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele emléknapja (augusztus 15.) koronázza meg a Boldogságos Szűz Máriának szentelt ünnepeket, az egyházi év utolsó kegyelmét, amely nem szeptember 1-jén kezdődik. Születése után Joachimmal és Annával (szeptember 8.), a templomba lépés (november 21.) és a Megváltó megtestesülésének bejelentése (március 25.) után az ortodox keresztények tisztelik a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelét és mennybemenetelét az Ég testével.
A Szentírás nem részletezte Isten Anyjának leleplezését, mert születése idején Krisztus tanítványait üldözték és számtalan utat söpörtek le a rómaiaktól, de főleg a zsidóktól, és égőáldozatukat elégették. A Veszpresz énekei és himnuszai Az ünnep matinái azonban az egyház valódi hagyományáról tanúskodnak e tekintetben. A Szent János evangélistának tulajdonított görög nyelvű aposztróf és a latin, Transitus Mariae (Mária mennybemenetele) címmel, mindkettő az ókeresztény évszázadokból származik, további részleteket mutat be erről az eseményről.
A Szentlélek erejétől inspirálva, a hetedik század csúnya hagyományaiba ágyazva Szent Maximusz Gyóntató, az egyik legrangosabb egyházi író (+622), a Boldogságos Szűz mennybemeneteléről szóló érzelmi bizonyság örökségét hagyja számunkra.
Miután a Megváltó feltámasztotta testét a körbe emelte, és a Szentlélek leszállása után Isten Anyja maradt
János szent apostol gondozásában a jeruzsálemi Sionban lévő házában élt, ahogyan Szent Maximus Hitvalló elmondja: Ez a ház Sion volt, mert János evangélista eladta neki a királyi részt, és a gazdagság, amely Galileával Zebedeus, atyja halála után rendelkezett, Jeruzsálemben megvásárolta Sion házát, amelyben az Isten Szentségét vette át azután. az Úr parancsát
és tanára, és szolgálta őt (Isten Anyjának életéből). Ezen a helyen a feltámadás után jelent meg az Úr a be nem takarított ajtókon keresztül. Itt is, nyolc nap után, köszönetet mondott Tamásnak azzal, hogy a tenyerében felkutatta a köröm nyomait, és Krisztus mennybemenetele után-
senki nem gyűlt össze ezen a helyen és nem sírt
a snte. Az apostolok sokáig Jeruzsálem környékén maradtak, mígnem Heródes Agrippa (Kr. U. 41–45) király, Nagy Heródes unokája átvette Júdea római tartományának vezetését és üldözni kezdte az idiótákat. Isten anyja ennyi idő alatt imádságban élt, elárasztotta a szeretett fia iránti szeretet tüze, és napokig vágyott arra, hogy elhagyja testét és Istenhez menjen, mert állandóan tele volt azzal a szüntelen isteni vágyal, hogy élvezze az édességet és a Fiú szeretettje, aki az Égben él az Atya jobb kezén (Sinaxar a Boldogságos Szűz mennybemenetelén).
látása, az újonnan megkeresztelt bolondok és mantrák, valamint az Egyház az Atya, a Fiú és a Szentlélek dicsőségére emelkedik.
A Boldogságos Szűz Mária ideje nagy részét a Gecsemáné-kertben töltötte, ahol a Megváltó a Szent Akarat szenvedése előtt térdre ülve vérkönnyekkel imádkozott Atyádhoz. Ezt az öltőkertet az Eleon-hegység közelében fekvő Gecsemáné faluban János szent apostol örökölte apjától, Zevedeitől. Itt az Isten anyja gyakran beszélt a fiával, szüntelenül imádkozott hozzá, és könnyes könnyeket árasztott: Mikor jövök, és az Úr művészetévé teszem magam? Éjjel-nappal könnyeztek a könnyeim. Mikor fogom látni a szeretett fiam? Amikor eljövök
aki Isten jobbján ragaszkodik -Ta-tl? Mikor állok a dicsőség székhelye előtt? Mikor szabadulok meg az Ő látásától? Ó, legédesebb Fiam, most az enyém, hogy irgalmazzak Sionnak! Itt az ideje, hogy könyörülj rajtam, Anyád, e világ siratásának völgyéből, amelyen a legszentebb hited annyi tudatlanságáig gyászolok. Vedd ki a lelkem a testemből, mint a börtönből, milyen módon akarja a szarvas a vizek forrásait, mindazt, amit szeretnél, hogy a lelkem Neked, Isten töltse el, amikor megmutatom neked a dicsőségedet (Sinaxar a Dom Anya dormíciójában)-
nului). És egy napon, amíg ezért imádkozott, kinyilatkoztatták neki Gabriel Szent arkangyalt, csecsemőkorától kezdve a szentek szolgáját és táplálóját, Isten Fiának megtestesülésének hírnöke és fáradhatatlan védelmezőjét életének minden napján. Magával hozta a második kiáltványt, Dom anya arcát-
szeretett fia dicsőségére. Tehát három nappal halála előtt a Boldogságos Szűz Mária örült és felment a Lordok hegyére, hogy megköszönje Istennek irgalmát.
Miután elbúcsúzott minden közeli embertől, az Istenanya a földön töltötte utolsó napjait, figyelve és imádkozva, arra biztatva azokat, akik siratták imádatát, hogy ne szűnik meg imádkozni fia előtt., de mindig Isten közvetítője lesz: megparancsolta nekik, hogy ne sírjanak, hanem örüljenek a halálának, mert egyre közelebb állnak Isten trónjához, nézik a Fiút és Istenét, és szájról szájra beszélnek, akkor meg fogja tenni. többet tehetne azért, hogy imádkozzon és kegyelmezhessen jóságának. Megbízta a síró halakban, hogy költözés után nem hagyja szegényét; de nem csak azok, hanem mindenki meg fogja keresni, megnézi és segít a veszélyben lévőknek (Sinaxar).
Ismerve vágyát, Isten meghatározta, hogy a Szent Apostoloknak aludva legyenek jelen