Rezgéstan - A kasmíri shivaizmus tanainak és gyakorlatainak elemzése
A rezgés tana a történelem egyik legmagasabb spirituális útjának (metafizikailag és szemlélődve egyaránt), nevezetesen a nem dualista kasmíri sivaizmus tanításáról mesél nekünk, különösen az ún. Spanda ("Isten Szívének viharos életadója" szakkifejezés).

Mark Dyczkowski úttörő szerepet játszik a szanszkrit nyelv, az indiai hagyományok és különösen a tantrikus hagyományok kutatásában, mind akadémiai szempontból (az élet legmagasabb tekintélyének - Prof. Alexis Sanderson irányításával), mind kezdeményező szempontból. a kasmíri sivaizmus utolsó elismert mesterének, Swami Lakshmanjoo vezetésével.
A láncolt lélek olyan, mint egy táncos, akit bár el akar hagyni a bálteremből, a gondolkodó megállítja és visszaveti az illúzió színpadára.
Bár a jógi teste és elméje továbbra is úgy működik, mint korábban, [most] olyanok, mint az egyszerű külső héjak, amelyek tartalmazzák, de már nem homályosítják el a rajtuk keresztül ható mindenható univerzális tudatot. A jógi teste az univerzum, az érzékszervek az őt éltető energiák, az elme a mantra, légzésének ritmusa az idő pulzusa, belső természete pedig tiszta dinamikus tudatosság. Minden jó gyakorlat fölé emelve, ezért az alacsonyabb szintekre esés minden lehetősége fölött a jógi rájön, hogy mindig is szabad volt, és az illúzió földjén (Māyā) tett utazása nem más volt, mint egy álom, saját építkezés. képzelete.
Mark Dyczkowski, A rezgés tana
Köszönöm. 9.
Rövidítések. 10.
Bevezetés
Kasmír-föld. 13.
Kasmiri zsidóság és kasmíri zivaizmus. 16.
Abhinavagupta és a Trika Shivaism virágzása. 25
Tantra, kasmíri síizmus és kasmíri társadalom a 11. században. 32
A felismerés filozófiája és a Rezgéstan. 36
A rezgés tana. 41
Megjegyzések a módszertanról és a tartalom összefoglalásáról. 43
I. fejezet - Kasmír shivaizmusának szerves monizmusa. 56
Śivait idealizmus. 74.
A kasmiri shivaizmus realizmusa. 81.
II. Fejezet - Fény és annak tudata: a tudatosság két aspektusa. 90
Prakāśa: a tudat fénye. 91.
Öntudat és tudat. 103.
Az Abszolút tudatossága és integráltsága. 108.
III. Fejezet - Spanda: az abszolút tudat egyetemes tevékenysége. 112
Három pillanat a tudat rezgésében. 128
A tudat akarati ereje. 129
[A tudat] kognitív ereje. 137
A cselekvés ereje. 139
Fejezet - Siiva si Śakti. 141
Ankara. 147
A Śakti természete. 156
V. fejezet - Śakti cakra: az energiák kereke. 165
Vāmeśvari kereke. 181
Az érzékek kereke. 185
VI. Fejezet - Az isteni test és az érzékek szent kereke. 194
VII. Fejezet - A felszabadulás útja. 225
A megvalósítás eszközei. 236
Eszköz nélkül (Anupāya). 242
Isteni eszközök (Śāmbhavopāya). 248
A hatalom eszközei (Śaktopāya). 261
Egyéni eszközök (Āṇavopāya). 281