Rómaiak 7

Ezek 2., 3. vers egyszerűen mutasson be egy példát, amely a 1. vers: a törvény az embert csak élete során szabályozza. Ez a példa a házasság ítélkezési gyakorlatából származik, amelynek rendelkezései pontosan az egyik házastárs élettartamára korlátozódnak.

Az elv alkalmazása a keresztények és a hit viszonyára csak abban az évben történik 4. vers.

Több értelmező azonban allegóriának tekintette a házas nő példáját, amelyben már alkalmazzák azt az elvet, hogy a halál véget vet a jogállamiságnak.

Ezek szerint a nő vagy az egyház, vagy a hívő lelke lenne. Ez utóbbi esetben az első férj bűn lenne, amelynek törvényét az uralom biztosítja, amíg az öreg ember él; de amikor ezt a keresztre feszített Krisztussal való kapcsolatunk megölte, a lélek a második férjé, aki a feltámadott Krisztus és benne él.

Kifogásolható ez az értelmezés:

1. hogy a kezdete Rómaiak 7, így értve, csak a ben kifejlesztett gondolat megismétlése lenne Rómaiak 6, míg az apostol most egy új témát vesz fel, a törvényektől való mentességünket (4., 6. vers);
2. hogy az első férj nem azonosítható a bűnnel, mert az apostol nem szól, ahhoz Rómaiak 6, halálból bűnnek, de meghalni bűnnek;
3. hogy ha az elv (1. vers) indult 2. vers, ezt a verset nem azért kell bevezetni, hanem "ezért". Ez az együttállás a 4. vers, és megmutatja, hogy az apostol csak ott fejleszti a benne foglalt elv következményét 1. vers.

---