Siluana anya Nem feltétlenül számít, mennyit imádkozunk, hanem azzal a gondolattal kell imádkoznunk, hogy Isten él és együtt van
Amikor reggel felébredsz, örülj, hogy felébredtél! Reggel kissé fájnak a csontjaim, reuma van. És azt mondom: "Dicsőség Neked, Uram, dicsőség Neked, mert minden fáj!" Igen. Csoda, ha "dicsőséget tudok mondani", ha valami fáj, és "áldjon meg engem, és segítsen ma feljutni az Útra!"

Akkor, mennyei király, az első ima, miután megköszönted Istennek, hogy felébredtél. Mennyei Király, Vigasztaló, az Igazság Lelke, Aki mindenütt jelen van és betölti mindet, vagyis betölti őket, jöjjön és lakjon bennünk - rájössz, nagy Isten, jöjjön a Szentlélek bennem lakni, és jöjjön, én vagyok a Lélek temploma Szent, nem? És ti, mindegyik, az igaziak! Menjünk és nézzünk a tükörbe, hogy megnézzük ezt a Szentlélek templomot, amely az én testem, és kérdezzem meg magamtól: miért teszem bálványimádó fejévé? Nem tudnám igazán megtisztelni? De felhívom Őt, az Urat, hogy vele minden lehetséges! Közben elfelejtettem, megint megsérültem? Még egyszer elmondom! Mindig kezdem!
Ezek a kezdő imák valójában új napot szülnek! Ezután követjük az egyház imarendjét és a személyes uralomról szóló tanítását. Mindegyik a hatalom és a vágy szerint. A szülők ezt mondják: hogy van étel-ima és lélegzet-ima. Az étel imája a szolgálatok imája. Általában csak a királyi lakomára, a szentmisére mész! Persze itt is, ha nem vett ökröt, feleség Tudod, azok, akik nem azért jönnek Praznicba, mert dolguk van. De amikor elhagyja mindet, és Istenhez megy, akkor megeszi Őt, még akkor is, ha valójában nem osztozik a Szent Szentségekben. De legalább szerezzen valakit a házába, hogy ossza meg, nem tehet róla, hogy van egy öregember vagy gyerek, aki hazahozza az Urat! Ez a liturgikus ima ünnep, ez étel, mert ez az egyetlen teljes ima, amelyben Istent dicsérjük, hálát adunk Istennek és imádkozunk minden emberért.
Aztán a nap folyamán lélegzünk, igaz? És bármilyen rövid imádság: Uram, irgalmazzon, segítsen az Úr, áldja meg az én lelkemet, az Urat, az Úr Jézus Krisztust, az Isten Fiát ... mindez olyan, mint a lehelet, és lassan, lassan Isten ragaszkodik a lélegzetünkhöz! Ezután vigyázz a csend azon pillanataira, amelyekben Istent hallgatjuk. Ülj az ikon elé és hallgass Istenre! Pofa be! És látni fogja, hogy a gondolatok úgy járnak, mint a legyek a mézre, de köztük meghallja Istent. Isten csendben szól a lelkünkhöz.
Olvassunk annyit a Szentírásból, amennyire csendben készülünk arra a találkozásra és meghallgatásra. Rosszul tartunk Istentől, menekülünk előle! Ezt a békétől, a csendtől való félelem után vesszük észre. Mindig elengedünk valamit, a hangokat, a zenét, a zajt, ami ránk tör. Hála Istennek, hogy most megsokszorozódik az egyházi zenénk, ami ima, és amely sokat segít nekünk, mert biológiai sejtünk abban a ritmusban rezeg, amelyet Ön rá nyomtat! Amit hallgatunk, az belénk van nyomtatva. És egész életünk be van nyomva a sejtjeinkbe, életünk vizébe!
Akkor nem feltétlenül mindegy, mennyit imádkozunk, hanem azzal a gondolattal kell imádkoznunk, hogy Isten él és velünk van! Ne hallja! Ő törődik velünk!
A beosztott ütemezésnek, függetlenül attól, hogy az imádságra szánt idő mennyire kicsi, rendszeresnek kell lennie. Ritmikus lények vagyunk, testünk ritmikus és lelkünk a rend szerint cselekedni hivatott, Isten mindent rend szerint teremtett. És az angyalok még mindig rendben vannak, minden rendben van! Szóval, hadd döntsem el a saját rendelésemet: reggel öt percet imádkozom, délben egy percet, este hat percet, de ezt a rendet betartom! Lassan, lassan képes megváltozni, de tartsuk meg. Minden a meghozott döntéstől függ, hogy nemcsak az akarat elég. Az akaratot mindig a mi döntésünk táplálja! És ne hagyatkozzon az érzésre. Valaki más jön, és azt mondja: "De én nem érzek semmit az imában." Nos, nincs rá szükség, mert az ima nem sorozatfilm, tele feszültséggel! Nem, nem éreznünk kell, hanem imádkoznunk és cselekednünk ... Mint amikor eszünk, hányszor mondjuk: "most 70 kalóriára van szükségem"? Csak akkor mérjük meg őket, ha cukorbetegségben szenvedünk, különben örömmel, örömmel vagy étvágy nélkül étkezünk, de ennünk kell, mert különben nem vagyunk egészségesek. Így van ez az imádsággal is, néha nekem úgy tűnik, hogy ez nagyon jó étel, néha azért eszünk, hogy ne haljunk meg és ne ájuljunk el.