Sport, demokratikus eszmény Könyvek és ötletek

- Politika
- Társadalom
- Gazdaság
- Művészetek
- Nemzetközi
- Filozófia
- Történelem
- Tudomány
Florent Guénard, 2010. június 23
- demokrácia
- természet
- Sport
- műszaki
- egyenlőség
- futball
A hiperspektek és az erőfeszítés kultusza, az egyenlőtlenség demokratikus ideáljának képviselete az erő, a játék és az óriási piac érdemei és színpadiasítása révén, a kortárs sport - mint Isabelle Queval filozófus hangsúlyozza - összetett, egyértelmű, aránytalan. Mint kortárs társadalmaink és törekvéseik.
Könyvek és ötletek - A bolygó látványossága, még az olimpiai játékoknál is jobban, a labdarúgó-világbajnokság leköti a média figyelmét, a nagyvállalatok számára jelentõs beruházások és nyereség lehetõségét kínálja, és itt-ott elvonja a közvélemény figyelmét a politikai vagy gazdasági olyan kérdések, amelyekkel ma szembesülnek. Dióhéjban a labdarúgó-világbajnokság továbbra is sport ?
Isabelle Queval - Kérdésének megfogalmazása rámutat arra, hogy mindenekelőtt meg kell határozni, mit kell érteni a "sport" alatt. Mivel a FIFA Világkupája nyilvánvalóan nem testesíti meg ennek a kifejezésnek a kimerültségét. Példaként említ egy nagyon magas szinten gyakorolt sportot, amely egyben a legnépszerűbb, a leguniverzálisabb, de az egyik legprofibb. Ezért a FIFA világbajnoksága a látványsport egyik emblémája, minden gazdasági, politikai vagy geopolitikai kérdéssel együtt, a legfelháborítóbb határokig szorítva. Tehát, igen, a FIFA Világkupája valóban sport, mindaddig, amíg többféle gondolkodási szintet azonosít.
Először is elengedhetetlen, hogy mindig egyértelműen különbséget tegyünk a magas szintű sport és a helyi sport között, vagy a szakmai verseny, az amatőr verseny és a szabadidős verseny között, vagy döntsünk a sport céljai között. Elit, sport-egészségügy, iskolai testnevelés, az egészet gyakran és indokolatlanul "sport" néven csoportosítják. Mindazonáltal nem sport - a kertészkedés vagy a lépcsőmászás, amely az orvostudomány által ajánlott "fizikai gyakorlatokat" jelentheti, nem önmagában a sport céljainak ugyanazok a tudományágak fedett területein változhatnak, például az edzés intenzitása szerint. Végül az 1960-as és 1970-es évek között a magas szintű sport egy saját szférában honosodott meg, kódjaival, gazdaságával, elismerési módszereivel és híres "túlzásaival" - pénzzel, doppingolással - gyakran csúfolódva.
Ezért a reflexió második szintje. A nagy teljesítményű sport lényegében az önmaga túllépésére való törekvés, amely megváltoztatja a tevékenység jellegét. Minden optimalizált - felszerelés, anyagok, képzési tudomány és orvostudomány, dietetika, pszichológia és dopping - a teljesítmény korlátozás nélküli növelése érdekében. Ugyanakkor az 1970-es években a sport látványosságává vált sport médiavisszhangja, az ebből fakadó pénzügyi áramlások, a politikai tétek felerősödése hozzájárult ahhoz, hogy a magas szintű sport különféle módon (orvosi, gazdasági és társadalmi). Ez kétségtelenül elsődleges érdeke: a sport mesél nekünk a társadalomról, az emberi test fejlesztéséről, az ember technikázásáról stb.
A sport általában, a futball különösen. Mivel egy bolygósport, egy olyan sport, amelyet a lakosság minden rétegében, az utcán, az utcán gyakorolnak, olyan sport, amelynek bajnokai a túlfizetett csillagok, ikonként vannak felállítva, és amely ilyen azonosulási folyamatokat idéz elő a polgárok részéről. a nyilvánosság nem különíthető el a társadalomtól és annak problémáitól (erőszak, rasszizmus, a gazdasági válság következményei stb.). Ez kétségtelenül lebontja a sport által megtestesült erényes ellentársadalom, a futball túlzásainak és kulisszatitkai által aláásott demokráciaeszmény eszméjét, pontosabban a mítoszát. A sportban, mint másutt a társadalomban - de megkülönböztetésükhöz nagyon konkrétan elemezni kellene a szabály állapotát - vannak csalások, korrupció, erőszak, dopping stb.