Szerelem alkonyatkor Revue Les libraires
Őrülten szerelmes férfi a súlyos gazdasági válság csúcsán. Nyugdíjhoz közel álló pszichoanalitikus, aki még soha nem volt ilyen. Ahogy közeledik a vég horizontja, univerzumuk sűrűsödik, a csomók meghúzódnak, és a szívében ez a létfontosságú hívás: szeretet.

"Szerelmesek Reykjavikban? Megdöbbent Trausti, aktivista és a Kételkedési Egyetemen végzett, meggyőződve arról, hogy a szerelem csak "egyfajta őrület, amely két zavaros egyént egyesít". Ez a forradalmi barát, aki az Izlandi Központi Bank igazgatójának szobrának faragásával foglalkozik, szkeptikus és vicces ellenpontot kínál az utolsó szerelmi nyilatkozat hőse számára, akit a szívének választottjával való első találkozás óta végzetes fulladás követ. Egy diák, aki kihagyja az iskolát, hősünket úgy tűnik, megállítja a nyomában az első szerelem ereje, amely egy másik dimenzióba katapultálja.
Noha a politikai és éghajlati elemek dicsekednek ezzel az érzéssel, amely tagadja a világ rendjének korlátait és korlátozásait, vagy talán miattuk, a szerelem itt egy törékeny emberiség utolsó bástyája lesz. A szerelmes álmodozó megszólítja a kozmoszt, élvezi a szerelmesek között létrejött kapcsolatot "minden hálózaton kívül, ahol a szavak már nem léteznek, ahol csak a tekintet marad", és felfedezi, hogy "minden jó szerető művész". „Kristín és én minden este bemutattuk, amikor a kinti világ leszállt a sötétségbe, amely jellemzi azokat a helyeket, ahol Kristín nincs. "
Humorral és eredetiséggel áttekintve a szerelem elkerülhetetlenségének fő témáit, röpke pályáját és visszhangját a természetben, Dagur Hjartarson izlandi író számos közhelyet idéz fel, hogy jobban megfeleljen nekik és gúnyolódjon rajtuk. "Valami ellopott a csodálatos erőtől, amely szétszórja a csillagokat" - írja erről az örök témáról. A szerző - először költő - bravúrja abból áll, hogy ilyen ügyesen kezeli az abszurd párbeszédek és a markáns humor által ihletett lírát. Hősünk például azt állítja, hogy Jézus cigarettázott, és nem engedhetett meg egy utolsó csomag késztetésének, ami megmagyarázta feltámadását. A realizmus és a szürrealizmus nagyon megfontolt módon jár együtt.
A szerelmes fizikáról szóló értekezés és az ökológiai katasztrófa által fenyegetett világ társadalmi-politikai krónikája között ez a töredékesen felépített kíváncsi irodalmi tárgy ritka és üdvözítő szépség- és ártatlanságot merít a kiábrándulás által parazitált világban. Ennek a költői mesének a szeretője egy elvarázsolt világban éli el a varázslatot, minden esély ellenére felemeli a templomot ahhoz, amelyet szeret, lassú és megkerülhetetlen szakadékot haladva a valósággal, fokozatosan elvesztve a kapcsolatot társaival, majd nevével, lelkiismeretével (ott három ájulás varázslat a könyvben, mert "a szerelem néha levágja az ember lábát"), hogy végül az imádatának tárgyát, a kedves szeretőt is elveszítse. A végső bukásig ez az időtlen szerelmi történet arra emlékeztet minket, hogy a világon semmi sem egyenlő ezzel a hajlandósággal, amely az eget és a földet felforgatja. Izland fenséges és sötét tájain félhomályos szerelem rajzolódik ki, mint egy remény utolsó nyoma a kihalással fenyegetett univerzumban. Grandiózus, ironikus és megrendítő.