Őszi nap egy baszk faluban - Társaság - 639. szám - 2004-es év - Archívum - Formula AS
Az ezeréves templomtorony
Szinte román történetek, a hagyományokról és az ősökről
AZTarrau falu a francia Soule tartományban. Egyedül a Pireneusok sivatagában csak mintegy 50 háza van és körülbelül háromszor annyi lakosa van. Bármelyik baszkról szóló könyvben, bármilyen szórólapban, folyóiratban a Larrau név elengedhetetlen. A kezdetektől fogva mindenhol megemlítik: "falu a legtisztább hagyományos baszk stílusban". De ha megérkezik Baszkföldre, rájön, hogy valójában minden falut, függetlenül attól, hogy mennyire elszigetelt, "a leghagyományosabbnak" is nevezik. A baszkok számára a hagyomány minden maradványának tisztelete vallássá vált, a túlélés egyik módjává vált. Nekünk, románoknak, ennek példának kell lennie.
Fentről, az Orhi-hegy meredek csúcsairól az az érzésed támad, hogy ujjbeggyel érezheted a falut. Valójában mit mondok falu? Lehet juhász, egy régi baszk juhászok elhagyott menedékhelye. Messze, széles térdben, néhány szürke palatető homályos pillantása, ide-oda csillogva a hegyi óceán fölött szétszórt pompa ködén keresztül. Az emberi lakhely nyoma a Pireneusok hatalmas kövében.
Bár csendes és tele van érzelmekkel, számomra valami diadalmasnak tűnt a bejáratunk ebbe a baszk faluba. Nem tudom miért. A gondolat, hogy mi lehetünk az első román újságírók, akik főleg a coclaurikat és az ilyen távoli hagyományokat vizsgálják? Több ezer kilométernyi út után elért cél elégedettségének érzése? Csend, amely szándékosan tűnik ennek a falunak? Elhaladunk az első házak között. Fehér, magas, józan, két vízben erősen kivágott tetővel. Mindig arra számítottunk, hogy a függönyök mögött lapulunk, gyaloglás után sejteni fogjuk, ahogy kezet fogunk, hogy nincsenek a helyünkön. Hagyja, hogy valaki hamarosan kijöjjön és megkérdezze tőlünk, mit akarunk. Egyik sem. A larrau-i halogatás első négy órájában egyáltalán nem őslakosok mutatják meg magukat. Dél van, és azok a fehér, krétaszerű épületek tökéletesen mutatnak
A szent szűz, akihez a baszkok járnak a legnagyobb kegyességgel
Az ezeréves nők temploma
Jézus, baszk lelkész arcával és ruháival
Párizsi baszk vérrel
Kijövök a templom kő árnyékából az őszi délutáni fényben, és meglátom a falu első emberét. Majdnem két órás vándorlás után ezen a falakkal és csenddel teli dekoráción egy nő jelent meg a templom temetőjében. Egy idős nő, hosszú, azúrkék ruhába öltözve. Az asszony a sírok között vándorol. Sorra nézett minden keresztre, és keresett valamit. A fogamba veszem a szívemet, és tárt karokkal megyek felé, mintha egy utolsó remény állna előttem: "Bonjour, madame".
Őseit keresve: Eleonore
A régi ház - az új ház: együtt a halálig
A leg babonásabb
a világ emberei
Több száz éves házakkal rendelkező falu
[img src = 12_10_1317726644.jpg] Eugene Goyehenche polgármester, zuzuluban ülve, ősi padon
"Sikoly", a szabad pásztorok kiáltása
Aztán Eugene Goyhenche feláll, átsétál a valódi antikváriumnak tűnő szobán, és két kézzel kinyitja az ősi falba vájt fülke ajtaját, és hatalmas könyvtárat tár fel. Könyvek és újságok százai, abszolút Baszkföldről! A nagyon régiektől, bőrbe öltözve, a legújabb vezércikkekig. Eugene Goyhenche alázatosan elismeri, hogy szinte mindent elolvasott. És hogy minden Larrau-i parasztnak van egy ilyen könyvtár a házában. A baszk hagyományok főleg könyvekben, néhány könyvben találhatók egy régi ház fülkéjéből. - Oké - mondom neki -, de szükségem van példabeszédekre és élő emberekre! Hol vannak Larra emberei? A paraszt kijön a háza küszöbén, és megnézi
a hegyekben. Gondosan megvizsgálja őket. Hirtelen furcsa sikoly hallatszik a mellkasából, először egy hosszú, széles sikoly, majd egyre magasabbra emelkedik a levegőbe, ordító és éles sikolyokban kavarog, mint egy kozmikus nevetés: "Aaaai. Aaai, aaai. Aaaiaaiai aiaiiii! Iiii, iihihiiiii. "És hirtelen eszembe jut, amit olvastam a könyvekben:" irrintzina "!, az ősi baszk sikoly, évezredek óta ugyanaz, ordítás, mint a farkas, hasonló a szabad dákok győzelmi kiáltásához. Először is örömzúgás. Ok nélküli öröm, a pásztor öröme, aki fárasztó mászás után egyedül, a Pireneusok gerincén éri el az eget. Egyszerűen öröm a létezés, az itt élés, ebben a sziklás "országban", csak néhány lépésnyire Istentől.
A semmiből, az elhagyatott hegyek varázslatos ködéből a válaszkiáltások érkeznek hozzánk. Több tucat "sikoly", több tucat kiáltás, mint távoli visszhang. Tehát voltak olyan emberek, akiket kerestünk.
Eleonore Tieffaine az autóhoz és a kutyájához megy. Úgy döntött, hogy még néhány napig itt marad, a falu szállodájában, amíg a pap vissza nem tér. Véletlenül vagy sem, néhány perccel az ajtó elhagyása után Eugene Goyhenche egyszerűen azt mondja nekünk, hogy szótlanul hagy minket, hogy ő a település polgármestere. Az almaborral és a baszk sörrel szolgál, rettenetes, savanykás-sós ízű sörrel, amelyet udvariasságból nem tagadunk meg, de ettől nem tudunk lenyelni egy szájat sem. Romániáról és Baszkföldről beszélünk, mesélek nekik pásztorfalvakról, rengeteg hasonlóságot találunk közöttünk, sőt barátkozunk is. És elválás előtt Larrau polgármestere kérdez tőlem valamit, ami valószínűleg régen zavarta: honnan tudhatunk mi, románok, emberek Európa túlsó feléből ennyit a falujáról? "Képzeletből" - válaszolok, és a környező hegyekre nézek, kissé mosolyogva nézek rá, mintha az otthonaim lennének.