Szimpatikus növényi varázslat a népi gyógyászatban PTA fórum

Írta: Ernst-Albert Meyer / Sok kifejezés jelentése az évszázadok során megváltozott. Míg ma mindenki egyenlővé teszi a "szimpátia" szót a "szeretettel", az emberek a középkorban és a reneszánszban a varázslatra és a titkos erőkre gondoltak, amikor meghallották ezt a kifejezést. Az akkoriban nagyon népszerű szimpátiaelmélet szempontjából az embereknek át kell vinniük betegségeiket, betegségeiket és betegségeiket a növényekbe, hogy képesek legyenek megszabadulni tőlük.

A múlt év emberei a gyógynövényeket, a bokrokat és a fákat animációs lénynek tekintették, amelyek növekednek, szomjaznak, szaporodnak és meghalnak. Amikor a növények a szélben mozogtak, úgy tűnt nekik, hogy kommunikálnak egymással. Tehát az emberekhez hasonlóan nekik is lelküknek kell lenniük, fejleszteniük kell érzéseiket és gondolataikat, és így természetükben kapcsolódhatnak hozzájuk. Az emberek imádták a növényeket, üdvözölték és megcsókolták őket, vagy letérdeltek eléjük. Ennek a szoros kapcsolatnak része az akkoriban elterjedt nézet, hogy a növények felvehetik az emberi betegségeket, és így meggyógyíthatják őket.

Szimbolikus cselekedetek, rítusok és igézések ("áldások") kísérték a szimpatikus eszközök, gyógynövények, bokrok és fák használatát. A növények vagy növényrészek összegyűjtésére szintén voltak rögzített szabályok, amelyeknek garantálniuk kellett volna, hogy a szimpatikus szer segítsen. A betegnek először meg kellett érintenie a növényt, és kapcsolatot kellett létesítenie vele. Csak így hagyhatta, hogy a szimpatikus eszköz részt vegyen szenvedésében. Ha a növény erősebb erővel rendelkezne, mint az ember, akkor legyőzné a hozzá rendelt egészségügyi panaszokat. Ha viszont elpusztult, a betegség is "meghalt", és a beteg meggyógyult.

Rituálék fúrók és fogók helyett

A fogfájás mindenkor szenvedett az emberektől. Ezért adták át a szörnyű kínok szimpátiájának sokaságát. A 18. századig széles körben elterjedt az a hit, hogy egy féreg a fogába helyezte magát és okozta a fájdalmat. Az akkori szimpátiafüzet a fogfájás széles körű gyógymódját írja le. Ez elvette a fájdalmat egy "öreg, kövér, Baumann súlyú bérbeadótól" is, aki kilenc hónapja "kegyetlenül sújtotta". A földesúr egy kis fadarabot vágott ki egy fűzfából. Szúrta vele az ínyét, amíg az erősen vérzett. Aztán visszatette a véres forgácsot a fűzfába, ahová elvitte. Amikor visszanőtt a fába, "a bérbeadónak azonnal segítséget nyújtottak, hogy még mindig él, és már nem tud semmit a fogfájás vitatásáról." Németország más régióiban az emberek idős, nyír, éger vagy cseresznye felé fordultak ezért a fogászati kezelésért.

A láz démon ellen

A láz a betegség viszonylag gyakori tünete. Megfelelő számú lázcsillapító gyógyszer ismert. Mivel a legtöbb lázas beteg hidegrázástól szenved, az emberek azt hitték, hogy a láz miatt egy démon megrázta a beteg embert oda-vissza. Az egyik legismertebb szimpatikus gyógyszer a láz ellen a csalán (Urtica dioica) volt, amelynek a szimpátia elmélete szerint elsősorban az úgynevezett nátha (időszakos láz és hidegrázás) ellen kell, hogy segítsen. A lázas betegnek napkelte előtt vagy napnyugta után három egymást követő napon csalánhoz kellett mennie, és a következő mondást kellett elmondania:

- Jó reggelt (vagy jó estét) kedves öreg emberek,

Hozom a meleget és a hideget,

Elveszíteném, és neked kellene megszerezned. "

A rozsszemek további szimpatikus szerek voltak a láz ellen. A páciensnek szorosan a kezében kellett tartania őket, amíg test izzadságába nem áztak. Aztán egy sövénybe kellett temetnie őket a kukoricatábla közelében. Amikor a szemek kinyíltak, a láz is elmúlt. Egy másik recept szerint az útifű (Plantago major, Plantago lanceolata) öt gyökerét ki kellett ásni, összekötni és lázas állapotban az ágy alá helyezni. A betegnek az első napon napkelte előtt öt Atyánkat kellett imádkoznia, utána pedig minden nap eggyel kevesebbet. E rituálé segítségével öt nap után lázmentes volt.

Lábfürdő fájdalmas köszvény esetén

Neve szerint a törött gyógynövény (Herniaria glabra) a szimpátia elmélete szerint segített a csonttörések ellen. A betegnek azonban szigorúan be kellett tartania a következő szabályt: három nappal az újhold előtt ássa ki az egész növényt, és a törött gyógynövényt három estén át egymás után kösse a töréshez, minden alkalommal hagyja rajta, amíg a testhőmérséklet fel nem melegíti, majd az egyiket lehűti. Tartsa a helyet. Mielőtt a hold újra viaszolni kezdett, vissza kellett ültetnie a gyógynövényt a földbe.

Néhány ember még a középkorban is szenvedett a nagyon fájdalmas köszvénytől (podagra), főleg a gazdagok oldódtak. Ebből az időből származik egy régi szimpatikus gyógymód: »Podagra esetében jó maréknyi tojásméretű mullein gyógynövényt és krétát vesz. A krétát porrá verjük, és ez a két darab fél órán keresztül forraljuk össze a vízben, amelyben a kovács oltja a vasat. Amikor a víz nem olyan forró, tegye bele a lábát, mint bármely más lábfürdőbe, és áztassa bele. Ezután tegyen egy nagy lyukat a földbe, öntse bele a vizet, a gyógynövényeket és a krétát, majd kaparja fel újra. Ha a gyógynövény korhadt, a betegség is elmúlt. "

Varázslat celandinnal és nyárral

Az aranyfű (celandin, Chelidonium majus) nagy jelentőséggel bírt a szimpátia eszközeként. Ha gyermekeiknél fogzási problémák merültek fel, a szülőknek pénteken ki kell ásniuk az aranygyökeret, miközben az ima cseng, varrni egy vászonzacskóba és a gyermek ágya alá tenni. Azonban nem engedték, hogy puszta kézzel megérintsék a gyökeret, hogy ne veszélyeztessék annak hatását.

Egy furcsa gyógymód segíthet a hajproblémákban: "Fúrjon lyukat egy nyárba, szúrjon bele néhány szőrt, zárjon be ékkel, így hosszú és egészséges hajat kap."

Amulettek növényi töltelékkel

Régi közhiedelem szerint bizonyos testen viselt növények szárított részeinek ki kell húzniuk a betegséget a testből. Például az amulettben található pitypanggyökér (Taraxacum officinale) népszerű lázgyógyszerként szolgált. A szárított sólyomfűnek (Hieracium pilosella) amulettként nemcsak a szembetegségek, hanem a "disznók" vagy a "hulladék" (a zsugorodás, vagyis izomsorvadás) ellen is segítséget kell nyújtania. Az allgäui emberek zsákba kötötték a sólymot a test beteg részén. Biztosítaniuk kellett, hogy a zsákban páratlan számú levél legyen. A bojtorján gyökérből vagy mohából készült kerek korongokat, amelyek a halottak csontjaira nőttek, amulettekbe is töltötték, hogy meggyógyuljanak az izomsorvadástól. A következő amulett segít a „szent betegség” (epilepszia, epilepszia) ellen: „Vigye magával a bazsarózsa gyökerét. A gyökeret akkor kell ásni, amikor a hold fogy, július egyik vasárnapján, délben. "

"width =" 300 "height =" 322 "/>

A szimpátiaelmélet követői szilárdan meg voltak győződve arról, hogy bizonyos gyógynövények felmenthetik őket a tünetek alól.

Illusztráció: Steffen Köpf

A szembetegségben szenvedőknek madárcsomót (Polygonum aviculare) kell viselniük a testükön. Előzetesen a betegnek kora reggel napkelte előtt meg kellett látogatnia a csomót, és közölnie kell vele, hogy szüksége van a segítségére a szembetegség ellen. Másnap reggel kiáshatta a növényt és a nyakába akaszthatta. "Így biztosan meggyógyul" - olvasható egy régi forgatókönyvben.

A bodzabogyót (Sambucus nigra) ősidők óta értékelik. Ez a "közönséges ember" házi gyógyszertára volt, mert az "idősebb" kérgét, leveleit, virágait és bogyóit egészségük érdekében használták fel. Ezenkívül a cserje az egyik szent fa és bokor volt, mert a jó házi szellemek éltek benne. Őt is sérthetetlennek tartották. "Levenné a kalapot az idősebbhez" - mondja egy gazda. A bodzabokor kivágása állítólag balszerencsét hoz a családnak, és istállót vagy akár halált is hoz. Tehát nem csoda, hogy az emberek a bodzát az egyik leghatékonyabb növénynek értékelték, amelyre tovább tudják terjeszteni betegségeiket. A fogyó holddal töltött éjszaka folyamán lázas emberek egy szálat kötöttek az idősebb köré, és a következő mondást mondták:

- Jó reggelt, Mr. Flieder,

Hozom neked a lázamat,

Lekötök,

most Isten nevében távozom. "

A túlfedeles emberek három pénteken egy idősebb bokorhoz mentek a hold fogyásával, de napkelte előtt minden alkalommal letéptek egy levelet és megdörzsölték vele a felső lábat, amely hamarosan eltűnt. A következő módszer segít minden fejfájás, beleértve a fejfájást is: "A friss bodza leveleket kösd a fejedre, amíg fel nem melegednek, és ezeket a leveleket többször cseréld meg, de ne hagyd, hogy az egész eljárás napi egy óránál tovább tartson." Reumatikus betegek és a köszvénynek három egymást követő napon át reggel napkelte előtt el kell sétálnia egy bodza bokorig, meg kell ragadnia és beszélnie kell:

- Lila, köszvényem van

és nincs meg.

Vedd el tőlem,

tehát nekem sincsenek.

Az Atya Isten nevében,

a Fiú és a Szentlélek. "

Ezek a néha meglehetősen kalandos szimpátiaeszközök nem "tegnapi hírek", mert néhány közhiedelem a mai napig fennmaradt. A szimpátia doktrínájának nemcsak a hívei reumatikus panaszokkal mindig gesztenyét hordanak zakójuk zsebében. Végül a placebók is egyfajta modern szimpatikus gyógyszerek, mert a placebo-hatás a gyógyszermentes készítmény hatékonyságában való meggyőződésen és a gyógyszert kezelő orvos iránti bizalomon alapul. /