SZINTÉZIS _ 17 - BELSŐ
Dokumentumok
2 3 SZINTÉZIS # 17, 2015. június SZINTÉZIS # 17, 2015. június
Ha több mint két évtizede beszélget a hallgatókkal a televízióról és annak társadalmi hatásáról, akkor nem könnyű megállni és megírni egy rövid szöveget, amelyben elmondja mindazt, amit felfedezett, amit olvasott, amit a terepkutatás tárgyai kifejezetten vagy hallgatólagosan elmondtak. . Az érvek megválasztását a pillanat befolyásolja, és nagy a véletlenszerűségük.
A televízió oltár Az alvás után a tévénézés a második
románok tevékenysége, kivéve azokat, akik nyolcórás programban dolgoznak, ahol ez a harmadik tevékenység, mint felhasznált idő. A televízió uralja a mindennapokat, és nincs tudomásunk erről a zsarnokságról. A képernyő a hazai tér központi helyét foglalja el, de már mindenhol követ minket, a képernyők behatolnak a közterekbe (piacok, közlekedési eszközök, repülőterek, szürke, üzletek stb.). A társadalmi idő a tévé köré szerveződik, a családi rituálék a tévé körül zajlanak. Még akkor sem vesszük észre ezt a zsarnokságot (édes?) Még akkor sem, ha válaszolunk a szociológus interjújára, miszerint a televízió, nem pedig a hűtőszekrény, a tűzhely vagy a számítógép olyan dolog, amely nélkül nem élhetnénk meg, ha kudarcot vallana (a románok 30% -a (1) )). Televízió nélkül valódi elválasztásba kezdünk, mivel a románok 23% -a elismeri, hogy egyetlen napot sem élhetne televízió nélkül. Egy 80 évnél idősebb románnak lehetősége van élete több mint 10 évét a tévé előtt tölteni.
A televízió figyel minket! A televízió nem nyitott ablak
munkásai és ideológiái megtévesztenek minket. Ürít bennünket az Én-től, megszabadít az Én nyomásától és tapintásától, miközben figyeljük,
gondolataink az egyéniségről. A televízió nagy üzenete a televízió, öncélzá válik, függetlenül attól, hogy mit nézünk, ez egy olyan gyógyszer, amelyet mindig el kell fogyasztani, és ami zavarba hoz bennünket. A valóság valóságosabbá válik, mint maga a valóság, hiperobjektivitást hoz létre, amely külső hivatkozások nélkül, de szubjektivitásunk inváziójából született objektivitást hoz létre. A részvétel, a világ megélésének a benyomását kelti bennünk, de sokkal inkább egy általánosító zűrzavar, egy olyan zűrzavar létrehozója, amelyben a hír keveredik filmekkel vagy politikai vitákkal és mindennel az életünkkel, egy olyan élettel, amelyben nézők vagyunk, de azt gondoljuk, hogy színészek vagyunk . A képernyő mágia egyirányú kommunikáció. A televízió által kondicionált lények úgy viselkedhetnek az életben, mint a képernyőn látott szereplőkkel szemben. A tévét elkobozzák. (2)
A televízió egy folyó Naponta fürdünk a képtekercsben, cci
a televízió megszakítás nélküli képfolyamot sugároz. Edmund Husserl (3) kijelenti, hogy minden videófolyam (mint bármelyik zene) időbeli tárgy. Már nem vagyok önmagam, amikor tévét nézek, a tudatom a képek áramlására hígul: azzá válok, amit nézek! Ezért a televízió képes megtisztítani az elmét: televíziózás közben a tudatom az egymást követő pillanatok tudatává válik, amelyek a képernyőn tárulnak fel. (4) Mint egy folyóban a Jordánban, a kép vízbe merülése minden létünket elmossa, de megjelenik az agymosás is. Herbert Krugman az 1960-as években elmagyarázza, hogy az agymosás során, amikor szenzoros érzékelésből nézzük az agyat, az összecsomagol és megőrül. A tévé előtt választunk egy műsort, nevetünk, sírunk. A néző agya befogadó, szinte hipnotikus állapotban van. A programok bemutatása
4 5. SZINTÉZIS # 17, 2015. június, SZINTÉZIS # 17, 2015. június
E d i t o r i a lE d i t o r i a l
(1) A románok véleménye a manipulációról, amelyet a Román Értékelő és Stratégiai Intézet (IRES) tett 2015. június 9–11-én, 820 főből álló mintán, amely képviseli a romániai felnőtt lakosságot. 3,5% -os hibahatár (2) Cedric Biagini, a Divertir pour dominer. Népek elleni tömegkultúra. Sértő, Törd meg a képernyőket, a világ látványossága, L'chappe, 2010, 41. oldal, apud. Jean-Jacques Wunenburger, A televíziózás kora, PUF, 2000 (3) Edmund Husserl, Oroszlánok az idő intim tudatának fenomenológiájához, PUF, 1964 (4) Idem
(5) Michael Desmurget, TV LOBOTOMY, A tudományos igazság a televíziózás hatásairól, Max Milo Editions, Párizs, 2011, 50. oldal (6) Ugyanott, 92. oldal (7) Marshall Mc Luhan, A média megértése, 1986 (8) Jean Baudrillard, A tökéletes bűn, London: Verso, 1995 (9) George Gerbner; Larry Gross; Michael Morgan; Nancy Signorelli, Élet a televízióval: A termesztési folyamat dinamikája n Jennings Bryant, Dolf Zillman (dirs publik.), Perspectives on Media Effects, New Jersey, Lawrence Erlbaum Assoc., Inc., 198Gb (10) Neil Weinstein, irreális optimizmus a jövőbeni életeseményekről
n Személyiségi és szociálpszichológiai folyóirat, 1980. évfolyam, 39. évfolyam Neil Weinstein, irreális optimizmus a jövőbeli élet eseményeivel kapcsolatban, Springfield, C. Thomas, 1984 Bernard Stiegler, La technika et tem temps, Ed. Galile, 2001 Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Ed. Meridiane, Bucureti, 1998 Jean-Jacques Wunenburger, Lhomme a la de de tlvision, PUF, 2000 Peter Watkins, La nézzen szembe a holddal, Homnisphere, 2007
Néhány monoform szakember hívta ma, a televízió által használt központi nyelvet, hogy ideges montázzsal mutassa be üzenetét - képek és hangok áradatát. Az összetett szerkezet, amelyben az elemeket látszólagos költségek nélkül állítják össze, koherensnek tűnik, de maximálisan széttöredezett és kétértelmű a jelentése. A monoformáknak több változata létezik, de a fő, a leginkább domináns a szappanoperák, a rendőrségi sorozatok és a filmek több mint 98% -ának hagyományos és klasszikus monolináris narratív szerkezete, amely a hírlevelekben használt narratív struktúrából származik; amelyet a tévéjátékokban és beszélgetős műsorokban találunk. Az áramlás koherensnek tűnik, de mindent nagy sebességgel végeznek, a szerkesztés szemhatásokat hoz létre, az az elképzelés, hogy ne hagyjanak időt a nézőknek a reflexióra.
A Gyűrűk Ura Televízió stpnete idő, tér,
földrajz és történelem. Az UNESCO által végzett transznacionális tanulmány azt mutatja, hogy az amerikai háztartások több mint 99% -ában van legalább egy televízió. Hasonló adat található Franciaországban és Romániában. A tanulmány szerint még Afrikában is, a gazdaságilag hátrányos helyzetű kontinensen, átlagosan 85% a behatolási adó. Jo Groebel rámutat arra, hogy a képernyő világszerte a városi és vidéki térségekben a gyermekek életének szocializációjában és uralkodó tényezőjévé vált. (5)
A televízió gyarmatosította hazai terünket és átvette napirendünket. Ma a televíziós csatornák mindenhol képesek követni minket laptopokon, mobiltelefonokon és más speciális terminálokon keresztül. A televízió, az idő és a tér korlátozása nélkül, olyan kilátás, amelynek meg kell bódítania az agyeladókat. A dráma kétségtelenül olyan, mint a legnehezebb drogok: minél jobban elszenvedjük aromáinak támadását, annál jobban megszokjuk érzéstelenítő jelenlétét, és nehezen tudjuk elkerülni az elmét az irányítása alól. (6)
Videóalkotás A képek által irányított világ nemcsak
disztópia, a televízió már Nagy Testvér. Miután a televízió 1989-ben elkészítette a telerevolúciót, az emberek sokáig a televízióhoz fordultak, nem pedig az államhoz vagy a pártokhoz, hogy optimizmust teremtsenek mindennapjaikban. Ma, amikor az igazságszolgáltatási folyamatot lépésről lépésre követik a sajtó által egyre inkább teleigazságnak nevezett emberek, az emberek még mindig nem földi igazságszolgáltatást, valódi embereket látnak, hanem egy másik bolygó parkját, egy irreális parkot, amelyet közvetlenül a televízió fed le. Azok, akik birtokolják az információkat és közvetítik a televízióban, óriási hatalommal rendelkeznek, és képeken és szavakon keresztül üzeneteket továbbíthatnak, amelyeken keresztül megpróbálják irányítani a világot. A televíziós napló jó példa a befolyás és a manipuláció bizonytalan határára. Először hajlamos hangsúlyozni az érzelmeket és elhomályosítani a racionálisakat, például a katasztrófák során bekövetkezett károk minden részletének dramatizálásával, még akkor is, ha ezek kisebbek.
Ha újraolvassuk M. McLuhan o s munkáját
Megjegyezzük, hogy azok közül, akik politikai célokra használják a televíziót, sokan meg is tehetik azt, ha fülsiketítő csendet vetnek ki a nap nagy problémáira: a cenzúra hivatalos hiánya ellenére a nagy hálózatok olyan csendet szabnak, amely szótlanul hagyja őket a a nap (7). Az általánosított kommunikáció társadalma olyan világként mutatja be magát, amelyben nem valós embereket kommunikál, hanem olyan emberek képeit, akik pontos célokkal jöttek létre: e képek felépítése olyan társadalmi tevékenységet hoz létre, amelynek célja egy meggyőző és manipulatív erővel rendelkező kép modellezése. A televízió sztereotípiák előállításával súlyosan meghamisítja az emberek találkozását a társadalmi térben. Bourdieu elmagyarázza, hogy az újságírás világát animáló televízió miként változtatta meg világegyetemünk működését, eltérően a művészettől, az irodalomtól, a filozófiától vagy a politikától, sőt az igazságosságtól és a politikától is.
Az információt a televízió manipulálja, azonnal nagyszabásúan közvetítik, monopolizálják és a képernyőn láthatóra redukálják, ereje pedig abban rejlik, amit Jacques Ellul az információ kreatív és torzító erejének nevez: a televízió semmilyen információt nem közöl, az információ az, ami Kommunikálok a televízióval. De Jean Baudrillard az orvos, aki ujját a sebre teszi: a televízió az ő jelenlétén, irányításán keresztül zajlik. A televízió elérte célját, a világ lakosságának nagy részét lobotomizálta, mert ez az eszköz néhány év alatt futótűzként terjedt el, és mára a földgömb szinte teljes felületét érinti. A francia filozófusnak igaza van: a XX. Században a tökéletes lopás történt: a valóságot ellopták. (8)
Jean Leon de Beauvois felidéz néhány olyan módot, ahogyan a televízió manipulál: ingereken keresztül, amelyekre nem figyelünk, de amelyeket kognitív apparátusunk dolgoz fel. Számla