Találgatás vagy jóslás
Eredetétől fogva az emberiség nem szűnt meg hinni a parapszichológiában. A világ történelmét, ellentétben a ma elterjedt információkkal, mélyen áthatják a paranormális jelenségek és különösen a jövő várakozása. Nagyszerű döntések és nagy felfedezések a tisztánlátásnak köszönhetők; emellett nagy hibákat követtek el és sok szerencsétlenség történt a paranormális erőkkel való visszaélés miatt. Még az is türelmetlenség, kétségbeesés, hogy paranormális jelenségeket okoznak, amelyek révén megtudhatják vagy irányíthatják sorsukat.
A klasszikus példa Saul királyra vonatkozik a Bibliában. Atolerálja a rejtvényeket az álmokban, a próféciákat és a kocka értelmezését. De minden más tisztánlátót kiutasított, és szigorúan megbüntette a nekromantákat, vagyis a spiritisztákat és a teleplasztikákat. Nagy válsághelyzetben, amikor ellenségei hazáját és trónját fenyegették, Saul egy nekromantushoz fordul, aki Sámuel próféta szellemét nevezi. Ez a boszorkány híres epizódja Endortól, és meg kell jegyezni, hogy Sámuel szelleme helyesen tárja fel a jövőt, tehát A Biblia igazolja a parapszichológiai eljárások értékét és hitelességét. Csak szigorúan vallási okok tiltották a paranormális gyakorlatok (például a halottak elhívása) betiltását - semmilyen esetben sem merült fel a velük szembeni bizalmatlanság, és nem bizonyítottak valótlanságuk vagy alaptalanságuk sem. A hozzáértő emberek megfelelően gyakorolva a találgatási formák ugyanazt az eredményt adják, mint a Bibliában: világos és igaz válaszokat. Ezért használja az emberiség a találgatásokat.
A rejtett igazság hagyománya
Az emberi történelem során a jóslás különféle formái az úgynevezett mantiikus tisztánlátás megnyilvánulásai. Általánosságban nemcsak a jövőt sejtik, hanem a múltat vagy a jelent is. De a jövő kitalálása a leglátványosabb, a legizgalmasabb és a legtragikusabb az ember számára. A köpeny fő jellemzője az eljárások és segédeszközök használata a tisztánlátás kiváltása érdekében. A jelenség az úgynevezett "levelezési szabályon" alapszik, amely szerint minden mindennek a jele. Tulajdonképpen, a jósok többsége azt állítja, hogy képes elolvasni a jeleket; viszont ezek a jelek az asztrális világot képviselik, mivel a Földön lévő dolgok és tettek a mennyei dolgok és döntések (azaz asztrális, finom) titkos tükrei. Aki helyesen értelmezi a jeleket, helyesen megtudja az isteni döntéseket, vagyis belép az asztrális irányításba a fizikai világ felett. Vagy legalábbis ez a jósok állítása.
A sors matematikája
Ez a jel- és megfeleltetési elmélet lényege, amely a találgatás művészetét alapozza meg. Hiszen a jósnő a könyvekben olvashatja a célszemély sorsát, pontosan a jelek és az adott könyvek képéhez való viszonyának és az említett személy asztrális válásának a megfeleltetése alapján. Az első írásos bizonyság a jóslás hivatalos és szisztematikus gyakorlatáról az akkádoktól származik, a sumérok kulturális leszármazottai. Ismét Mircea Eliade szavát adjuk: „A jóslás számos technikája, amelyek többségét az akkád korszakban fejlesztették ki, lehetővé tették a jövő megismerését. Ezért úgy vélik, hogy bizonyos szerencsétlen eseményeket el lehetett volna kerülni. Technikák sokfélesége és jelentős számú dokumentum írások, amelyek eljutottak hozzánk megmutatja számunkra azt a tekintélyt, amelyet a köpeny élvez minden társadalmi rétegben. A legbonyolultabb módszer az extispicin volt, vagyis az áldozatok belsejének vizsgálata; a legkevésbé drága, a lechanomancia abban áll, hogy kevés olajat öntünk a vízbe, vagy fordítva, és értelmezzük azokat a "jeleket", amelyek a két folyadék által előállított formákban olvashatók.
Az akkádok leszármazottai, az asszír-babilóniaiak eszeveszetten fejlesztik a palást tisztánlátást. Olyan eszeveszetten, hogy civilizációjuk elpusztul a próféciákba vetett bizalom miatt (a zsidó próféták által kiválóan kiaknázott bizalom). A jóslás legelterjedtebb rendszere az állatok májának vizsgálata volt. Sok agyagmáj került elő, aprólékosan megosztva, és az egyes részek jelentőségére vonatkozó megfigyelésekkel kiegészítve.. A Menny és a Föld közötti megfelelés elmélete Assyro-Babylonot az asztrológia megalapozásához vezette, amely egy bonyolult találgatási technika, amely a legegyszerűbb astromanciából származik. A babiloni asztrológia az ember sorsát a születéskori csillagok helyzete, valamint e csillagok mozgása, találkozásai és színárnyalatai szerint értelmezi. Hagyományos állatövünk Babilonban született; a jelenlegi horoszkópok sok kezdetlegesebb, mint a babilóniaiak hasonló termékei.
Az asszír-babilóniaiak olyan magasságba vitték a palástmezőt, amely nehezen érhető el. Mindent sejtettek, még a kutyák utcai mozgását is. Például idézünk egy ékírásos szöveget: "Ha egy kutya megáll az ember előtt: akadályt vet fel az ember./Ha egy kutya megáll egy ember mellett: az isten védelme rajta lesz./Ha egy kutya lefekszik egy férfi székére: felesége szerencsétlenül követi./Ha fehér kutya lép be egy templomba: a templom alapjai tartósak lesznek. (és fordítva, ha fekete kutya lép be egy templomba) ”. Az asszír-babilóniaiak olyan látványos eredményeket értek el, hogy meghökkentették az akkori civilizált világot.
Az asszír „bűvész” szó (jelentése: pap, beavatott) megszüli a „varázslat” kifejezést; továbbá a perzsa papokat maginak fogják nevezni. Közülük megkülönböztetik azt a három keleti mágust, akik megértették Jézus születésének jóslatát. Hogyan lehet azonban olvasni egy kutya mozdulatai után? Nem rendhagyó vagy nevetséges? Nos, a jelenlegi matematikai gondolkodás kifejlesztette a véletlen elméletét, amely igazolja a találgatás ilyen formáit. A matematikusok kimutatták, hogy két független, de egyidejű esemény sorozata között vannak affinitások. Egy bizonyos esemény általában egy másik esemény közelében fordul elő, mintha vonzódnának egymáshoz. Más szavakkal, a kutya hajlamos lehet arra, hogy egy kemény próbára váró ember elé üljön. Így semmi sem véletlen, és a babiloniak ősi palástjának autentikus ízületei vannak..
Sibylline könyvek
Az emberiség történelmének egyik legfurcsább epizódja a Sibylline Books története. A legenda szerint egy névtelen öregasszony jött Tarquinius Superbushoz, Róma hetedik és utolsó királyához, és kilenc mantiikus és orakuláris könyvet kínált neki, borzasztóan magas áron. Azok a könyvek magában foglalta az összes lehetséges esemény értelmezését és előrejelzését, és az isteneknek köszönhette volna; azonban az ár miatt Tarquinius vonakodik megvásárolni őket, és tárgyalni akar. Ebben a pillanatban az öregasszony megégeti a három könyvet. Bár kissé fel van háborodva, a császár továbbra is alkudozik. Válaszul az öregasszony még három könyvet eléget. Tarquinius csak ekkor veszi észre hibáját; azonnal megveszi az utolsó három megmaradt könyvet, megfizeti értük az eredetileg mind a kilencért kért árat. Virgil változata szerint a rejtélyes öregasszony a híres Cumae-i Sibyl volt.
A Sibylline könyvek története sok szempontból felemelő. A románok gyakorlati emberek voltak, jó gazdák, jó harcosok, jó ügyintézők és jó építők. Semmi esetre sem lehet miszticizmussal gyanúsítani. Nos, pontosan Ebben a racionalista és pragmatikus civilizációban a történelem Sibylline könyvekkel történik. Miután megvásárolták Tarquinius király alamizsnája révén, a szónoki szövegek óriási presztízsre tesznek szert, és nemzeti kincsként védik őket. Nyilvánvaló, hogy a románok nem bántak volna velük így, ha nem bizonyították be teljes mértékben értéküket és hasznosságukat. Ebből adódóan, mindkettőt erősnek és hitelesnek tartották.
Tarot - Egy különleges játék
1377-ben Johann pap beszámolt egy kártyajáték megjelenése Németországban, amely állítása szerint "tökéletesen leírja a világ jelenlegi megjelenését". Ez a tarot első tanúsítása, a középkor nagy jósló játéka. A manapság gyakorolt találgatások a tarot ezoterikus művészetének csak halvány maradványait jelentik.. A "tarot" név a latin "rota" (kerék) szóból származik, de a játék eredete továbbra sem ismert. A tizennegyedik század elején került be Európába, valószínűleg arabok vagy olasz utazók hozták. Egyébként végleges formában, a tarot európai ezoterikus szimbólumokat is beépített, különösen a gnosztikus és a hermetikus szimbólumokat.. Ő tartja a keresztény babonákat is: a név nélküli arcana (jelentése: Halál) a 13. számú, a keresztények egyik átkozott száma. A tarot kezdetben 78 kártyát tartalmazott, 56 kisebb és 22 fő arcanába rendezve. A kisebb arcana négy, egyenként 14 lapból álló készletből áll. A sorozat a személyzet, a csésze, a kard és a személyzet volt (vagy dinár) - amelyek ma a klub, kupa, ásó és szekérré váltak, a modern játék színei.
A 14 lap a jelenlegi játék mellett egy lovagot is helyezett a Jack és a királynő közé. Az ábrák középkori lovagi legendákból származnak; a soroknak és a számoknak egyaránt összetett ezoterikus jelentése van. De a tarot mély része feltárja a síkot a fő arcánán keresztül. 22 nagy ezoterikus szimbólumot tartalmaztak; 21 számozott (amelyet a kezdeményezés 7. és 3. ábrája szerint lehet csoportosítani), egyet pedig szám nélkül, Crazy néven. Minden nagyobb arcanának van egy teljes filozófiája, még a rajz színeinek is rejtett jelentése van. Ma a fő arcana teljesen eltűnt a kártyajátékból - ráadásul lehetséges, hogy egy másik hagyományhoz tartoznak, idősebbek, mint a kisebb arcánáé. Akárhogyan is, továbbadták az okkult Igazság ismeretét. Az elsőnek, A bűvésznek (akivel együtt kezdte a játékot) a következő jelentése van: a látható világ csak illúzió.
Fontos megérteni, hogy fa mantiás találgatások enomenje csak ott jelenik meg, ahol az alkalmazott eszközök és eljárások egyszerű tűzijátékok maradnak. A paranormális válasz nem az eszközben vagy a folyamatban van, hanem abban az emberben, aki kezeli őket. Mint a véletlen elméletében. A találgatás során használt tárgy csak egy "műtermék", amely a jósnőnek segít az alfa állapot (a transzra jellemző) elérésében. Ez a köpeny, és így kell elemezni. Néhány tippelési eljárás inkább a véletlen elméletére támaszkodik - kártyázás esetén. Egyéb eljárások, mint pl kávéban vagy kristálygömbben való találgatás elsősorban a hipnotikus állapot felismeréséből származik.
A kristálygömb
A kollektív koncepcióban, különösen a média népszerűsítése révén, jól beillesztett találgatások egy másik formája a katoptromancia. Ez azt jelenti, hogy a visszaverő felületek szemlélésével kell kitalálni: a víz felszínét, a a tükör vagy a tekintet egy kristálygömbben. Mára a kristálygömb híressé vált, a tisztánlátás egyfajta "védjegyévé" vált. Azonban a 19. század végén, amikor a katoptromantikus jelenség újra a szakemberek figyelmébe került, az alanyok inkább a tükröt részesítették előnyben. A kristályokról egy teljes ezoterikus doktrína létezik. Itt látványosan fejlődött a kristályoszkópia, kitalálva a kristálygömbben. A kristályban való látáshoz a témát napfényben vagy alkonyat fényében kell elhelyezni a gömb előtt, amely elszigetelt a fekete szövet hátterén. A gömb, amelynek átmérője 1-10 cm, fehér vagy enyhén színes üvegből, előnyösen hegyikristályból készülhet. A gömb belsejébe néz.
Egy idő után az átláthatóság romlani látszik, és látomások jelennek meg. Senki sem tudja megmagyarázni e látomások mechanizmusát. Nyilvánvaló, hogy ez a tisztánlátás paranormális jelensége. Viszont úgy tűnik, hogy a jelenséget megkönnyíti egyes tárgyak alakja és egyes anyagok tulajdonságai. Esetünkben fontos szerepet játszik a gömb alakja, fekete háttéren történő elszigeteltsége, a fény esési szöge. Hasonlóképpen, az üveg és a kristály átlátszósága. Mindez indukálja az alanyban a fehér állapotot. A kristályban kapott képek konzisztenciája a valóság: az ápolók észrevehetik őket, megnövelhetők vagy csökkenthetők. Nyilvánvaló, hogy a kristálygömb csak műalkotás, a paranormális erő az alanyban rejlik, nem az objektumban, de az alany csak a "mesterség" segítségével nyilváníthatja meg erejét.
megbélyegzés
Hiszen a római kor óta, a mantica szakértőket varázslóknak tekintették. Az első keresztény császárok megtiltották az ókor mantiás gyakorlatait. Érdekes ez a tisztánlátás elleni reakció, amelyet a kereszténység hozott. Ez nem a keresztény tanokból származik, mert Jézus maga is tisztánlátást gyakorolt, még akkor is, ha nem kellettek neki a köpeny eszközei. Másrészt nem tartozik a görög-római civilizációhoz sem. A görögök mind a próféciákat, mind a mantikus tisztánlátást tömegesen alkalmazták híres orákulumukban. A rómaiaknak még egy kedvező főiskolájuk is volt, amelyben hat pap értelmezte az istenek akaratát a madarak repülése után, és a köpeny ezen ágát szinte egy tudományos rendszer szigorára vitte. Először azonban Tiberius, majd a keresztény császárok határozottan tiltják a jóslás művészetét, és üldözik a tisztánlátókat, sarlatánoknak és varázslóknak nevezve őket.. Miért? A kérdés egyáltalán nem egyszerű. Az első válasz pontosan a mantikus tisztánlátás értékéből adódik: a jövő feltárásával gyakran feltárja ennek a jövőnek a veszélyeit.
A férfi azonnal varázslatot használ, remélve, hogy eltávolítja őket. De a mágia általában tehetetlen a sorssal szemben, és bekövetkezik a megjósolt szerencsétlenség. Ebben az esetben, a mantiikus tisztánlátás nem hoz jót és megkönnyebbülést, növeli a lélek szorongását és elriasztja. Az építés felé gondolj arra, mi lenne, ha megtudnád, hogy holnap meghalsz. A palást betiltásának második magyarázata a sarlatánok inváziójából származik, akik tisztánlátóknak tettetve magukat mindig a nép hiszékenységének előnyeivel élték, minden szempontból kihasználva. Végül, a harmadik változat a világ vezetőinek a paranormális erő előtti szorongásából és a kísérletből fakad - időszakosan folytatják - hogy elrejtse az Igazságot manipulálni vagy legalább figyelmen kívül hagyni. De a betiltási kísérletektől és azok okaitól függetlenül a köpeny tisztánlátás továbbra is nyilvánvalóvá vált, sőt változatosabbá vált. Ebben kijelenthető, hogy minden történelmi korszaknak megvoltak a maga preferenciái az alkalmazott eljárásokkal kapcsolatban.