Tanulmány a nagyon régi - egyre több százévesről
Amit keveset tudtunk vagy gyakran szerettünk volna tudni a nagyon idős emberek életéről, az a legmegfelelőbben az „öreg ember” kifejezésben található meg. Semmi sem idéz elő pozitív asszociációkat ebben a szóban. Az öreg ember a kóros, rászoruló és szenilis ember megtestesítője lett. Több bomlás aligha lehetséges. Kiégve egyénileg, társadalmilag kimerült. Az idős ember így az öregségről alkotott képünk másolata lett, amelyet empirikusan "hiányosnak" is nevezhetünk, ahogyan Heidelberg szerzői az idősekről szóló Generali-tanulmánynak, amelyet most Kölnben mutatnak be.
De az „öreg ember” alatt valami más értendő: nevezetesen méltatlan. Úgy tűnik azonban, hogy mindenekelőtt a nyolcvanöt év felettiekkel való kapcsolatunk méltatlan, közben szinte minden tekintetben; Mindenesetre, ha összességében nézzük, amit Andreas Kruse körüli geriátriai kutatók a Heidelbergi Gerontológiai Intézetről négyszáz, nagyon idős emberekkel készített interjúban és nyolcszáz kitöltött kérdőívben tudtak meg, idős gondozók gondozásával a közösségekben, templomokban, otthonokban és egyesületekben.
Az öregek egyre fiatalabbak
"Az idősek hiánya határozza meg a vitát" - panaszolja a tanulmány, és a nagykoalíció a 63 évesen történő nyugdíjba vonulási döntésével masszívan megerősítette ezt a kilátástalan, túlhajszolt emberekről alkotott képet. Dióhéjban véve a politikai életkori diszkriminációt vádolják. Indokolt? Vagy az az új kép, amelyet a (nem demens) kutatás során találtak, nagyon öreg és tapasztalt gondozási dolgozók, talán éppolyan eltúlzottak, mint a társadalom peremén élő halandó ember.?
Megdöbbentő módon az öregség új képe közel áll ahhoz, amit korábban a „fiatal öreg” formulával megértettünk - az idősek egyre fiatalabbak. Már nem akarják hagyni, hogy a kulturális és társadalmi áramlás elszakadjon és félretolja őket, eszméiknek és lehetőségeiknek akarnak élni, és teljesíteni akarnak. Mindenekelőtt másokat akarnak ellátni és gondoskodni embertársaikról - beleértve a fiatalabbakat is -, hálózatba szervezni és ötleteket cserélni a fiatalokkal. "A közösen felelősségteljes élet" - mondja a tanulmány - nem ér véget az öregséggel.
Társadalmi és kulturális tőke
Nyilvánvaló a társadalmi kapcsolatoktól és így a világtól való kiesés félelme. Ez emberi. De mennyire reális, hogy a társadalom már nem csak a végső támogatásra, hanem az „idős emberek” „társadalmi és kulturális tőkéjére” támaszkodik? Legalábbis a demográfia és az életkor kutatása megmutatta az irányt itt jóval a nagyon régiek megkérdezése előtt.
Az idősek tőkéje kivételesen jól növekszik. A népesség egyetlen része sem növekszik olyan gyorsan, mint a nagyon időseké. Néhány számadattal egyértelművé téve: A ma született fiúk átlagosan 78, a lányok 83 évre számíthatnak. A várható élettartam mindössze 120 év alatt, öt generáció alatt nőtt, nem kevesebb, mint 44 évvel. És a várható élettartam minden évben további három hónappal nő.
Az új század elején csaknem hatezer százéves volt ebben az országban, 2010-ben már jóval több mint 13 ezer. Ma 17 000 körül van, és szellemileg és fizikailag is sokkal alkalmasabbak, mint egy évtizeddel ezelőtt, ahogyan a Kruse és munkatársai által is több mint egy éve közzétett második Heidelberg Centenáriumi Tanulmány többé-kevésbé egyértelműen megmutatta.
Egy Allianz-tanulmányban korábban kiszámították, hogy minden második Németországban született csecsemő száz évnél idősebbre számíthat. Becslések szerint 343 000 ember él a világon, akik már megünnepelték századik születésnapjukat. A század végére azonban az ENSZ kiszámította, hogy öt országban több mint egymillió centenárius lesz: Kínában már 2069-ben, az Egyesült Államokban 2073-ban, Japánban 2075-ben, Indiában 2084-ben és Brazíliában legkésőbb 2010-ig. 2100. év.
A társadalmi kiteljesedés mint a legfontosabb érték
Ezek az élet „puha meghosszabbításának” kilátásai, más szavakkal: az emberek egyre jobb orvosi és társadalmi-gazdasági ellátásának eredménye. Bármennyire is lenyűgözőek ezek a számok demográfiai szempontból, reakcióink gyakran sztereotípiák, amikor az életminőséget értékeljük. Az együttérzés továbbra is a legenyhébb ítélet: Sokan nem akarják megöregedni. De te tényleg nem ezt akarod? Inkább nem akarnak nagyon megöregedni és nagyon egészségesek maradni? Nem úgy van-e, hogy el tudnánk képzelni az élet kilencedik, tizedik és tizenegyedik évtizedét, ha még mindig ugyanolyan mentesek lennénk a fájdalomtól és a betegségektől, mint szeretnénk ma az élet hetedik vagy nyolcadik évtizedében?
Az idősek Generali vizsgálata azt mutatja, hogy ez az ideál valójában már az idősek önképévé vált. A nyolcvanöt és kilencvenkilenc éves gyerekeknek pontos elképzeléseik vannak arról, hogy miként kell megváltoztatni a társadalmat, hogy az öregedő halálos képet tovább lehessen korszerűsíteni, és egy új felértékelődés lehetséges legyen: Állítsák meg, mondják, csak a sérülékenységünkben nézzenek ránk. Vállaljuk a felelősséget. Vegyen részt a családban, építsen kapcsolatokat a generációk között, bontsa le az előítéleteket és hívjon életrajzi tapasztalatokat.
Mindez nyilvánvalóan sokkal fontosabb a nagyon idősek számára, mint az idősbarát mobilitás többször idézett igénye, amely kevesebb, mint egyharmada előfeltétele az öregek pozitív megítélésének. És ez azt is mutatja: Idős korban az egyéniség iránti vágy sokkal jobban visszahúzódik, mint amennyit merészeltünk elképzelni mélyen gyökerező, egocentrikus életterveinkben.
A nagyrészt egészséges idős idősek mélyen szolidáris, együttműködő lényként érzékelik magukat. Segíteni akarnak annak kialakításában, de holtponton maradnak. A nagyon idősekkel rendszeresen foglalkozó válaszadók háromnegyede úgy véli, amint azt a Heidelberg-tanulmány is mutatja, „hogy semmilyen kezdeményezés nem történt az idősek aktív részvételre vonzása érdekében”. És 82 százaléka nem tervezi ezt a közeljövőben sem.
Úgy tűnik, hogy a társadalom és a marketing hozzászokott ahhoz, hogy megkérdezze és kényeztesse a fiatal idősek növekvő többségét, akik számára az arcplasztika ma életminőség. Ugyanakkor tétlenül fekszenek az idősek nem kevésbé növekvő társadalmi potenciálja. Ennek mára legalább világossá kellett volna válnia. Könnyen lehet, hogy sokan azt is mondják: Ha nem kérdezted volna.