Tanulmányok a nőkről és a nemekről
4 1990-ben Judith Butler [16] kritikája arra is törekedett, hogy túllépjen a nemek által létrehozott új bináris rendszeren, és dekonstruálja az általa megújított heteroszexuális normát. Androgyny, cross-dressing, gender identitás, homoszexualitás, homosociality - ezek mind olyan fogalmak, amelyeknek hasznot húzott a Queer-vizsgálatok által keltett lelkesedés. Ahogy Sylvie Steinberg a Tra Investissement Feminine et Liberté (s) [17] kollektív bevezetőjében kifejti, a francia forradalom ebben a történetírásban kulcsfontosságú momentum. Mechthild Fend [18] ezt demonstrálta A férfiasság határai című cikkében, ahol azt elemzi, hogy az androgün serdülő alakját, az antikvitás képeire hivatkozva, hogyan lehetett volna bekapcsolni a hatalom reprezentációjába válság idején, mielőtt egyértelműbb megoszlás jön létre a nőiesség és a férfiasság között. Ilyen elemzések alapján mutatta be az Orages folyóirat 2013-ban a nemi kapcsolatok "1800-as [19]" körüli időszakának politizálásának szentelt kérdését.
5 Egy másik ambíció vezérelte, a Femmes en fleurs, femmes en corps kollektív csoport: A vér, az egészség, a szexualitás a középkortól a felvilágosodásig [20] cikksorozatot mutat be, amely a nők testéhez való viszonyát tárja fel, különböző életkorukban. létezés. Ezek közül az idős kor felhívta Joan Hinde Stewart levéltörténész figyelmét is, akit az idősödő nők ábrázolása érdekelt fiktív, episztoláris és esszéisztikus szövegek válogatásában [21]. Mindegyik a maga módján megkísérli elmozdítani az androcentrikus nézőpontot, amely hagyományosan a testre irányítja a beszédet. A Jeu de masques könyv. Jean-Philippe Beaulieu és Andrea Oberuber készítette a Nők és a szövegtranszvesztizmus (1500-1940) [22] szintén transzhistorikus reflexiót kínál, miközben a vizsgálatot retorikai szög alá helyezi. Noha ez a munka csak néhány tanulmányt mutat be a 18. századról, az általa javasolt szövegvándorlás fogalma termékenynek ígérkezik a korszak számos szövegének, például irodalmi folyóiratoknak a megközelítéséhez, amelyek története bővelkedik újságírókban, akik fiktív szexuális identitást fogadtak el. hogy jobban elérje közönségét [23].
7Ami az irodalomtudományt illeti, hasonló elmélkedéssel avatták fel az „Irodalom és nem” gyűjteményt, amelyet Martine Reid 2011 óta irányít [27]. Az előző év folyamán igazgatója kiadta a Nők az irodalomban című monográfiát [28], amelyben elemezte az irodalomtörténet, vagyis a 18. e század írásának módját, anélkül, hogy figyelembe vette volna Gabrielle de Villeneuve-t., Isabelle de Charrière, Félicité de Genlis és Claire de Duras, akiknek annyi fejezetet szentelt. A dosszié Van-e irodalomtörténet a nőkről? Az LHT online folyóirat [29] interjúkat mutat be az új Histoires de la literatúra française három tudományos vezetőjével [30], amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy megértsük azokat az okokat, amelyeknek még ma is csak kevés női szerző talál helyet. . Audrey Lasserre összefoglalja: "Az egyéni felelősségre és kezdeményezésre hagyva, ezeknek az ismeretelméleti kérdéseknek a figyelembevétele úgy tűnik, hogy ellenzi az írásbeli kényszereket, valamint a piac problémáit, amelyek az irodalmi történeteket arra hívják fel, hogy folytassák az" Alapvető "témát, a nők irodalmi tevékenységét másodlagosnak tűnik [31]. "