Tegyen egy kis költészetet az életébe! AMP
Ez mélyrehatóan átalakíthat minket, és a személyes fejlődés valódi eszközévé válhat - biztosítja Jacques de Coulon filozófus legújabb könyveiben. A bizonyíték négy költői ülésen.

Ezt a hirdetést követően
Hangjai, ritmusai, képei, költészete a "lét házának" legteljesebb állapotát fejezi ki - mondja Jacques de Coulon. Az embert a költészet is felépíti és újjáépíti. A jól megválasztott szavak gyógyítják a betegségeket. A filozófus azonban nem teszi a költészetet a mágia helyettesítőjeként a terápiára, inkább a személyes fejlődés eszközének tekinti. Költő, mindenki hatalmon van, biztosít minket, emlékeztetve arra, hogy a költészet szó a görögből származik poiêsis, "Teremtés": "A megtapasztaláshoz nem kell mást tenned, mint választani egy verset, felolvasni hangosan, és hagyni, hogy elragadd magad. Képzeletünk azonnal egyedi dallamot és tájat alkot. "
Alkotóvá téve a költészet összekapcsol bennünket belső erőforrásainkkal és megváltoztatja szemléletünket. És ha ez nem egy arany és ezüst lepel, amelynek célja a világ csúnyaságának álcázása, akkor meghaladhatja őket, és tudatosabbá tehet bennünket. 2009 februárjában, míg a sztrájk megbénította Martinique-t és Guadeloupét, kilenc nyugat-indiai értelmiségi, köztük Patrick Chamoiseau és Édouard Glissant, nem gazdasági, hanem „költői válságról” beszélt. Ebben a versként írt politikai kiáltványban arra szólítottak fel, hogy "olyan emberi fejlődést hajtson végre, amely az élők vízszintes sokaságának része ..." Ebben a szellemben kínálunk nektek Jacques de Coulonnal négy szekció poétikát. a személyes fejlődés.
Felfedezni
Jacques de Coulon a filozófia igazgatója és professzora. Nemrégiben publikált Legyen költője élet és Gyakorlati gyakorlatok a költőterápiában (mindkettő a Payot kiadásában).
Újra összpontosítani
Ha a pszichoanalízisnek és a költészetnek van egy közös vonása, az egy olyan utazás felajánlása, amelynek szakaszait senki sem ismerheti előre. Milyen érzelmek fognak áradni belőle? Milyen képzettársítások? Vállalkozásához elmerülhet egy gyermekkori versében (Jacques Prévert, Paul Éluard, Jules Supervielle ...). Ha hangosan átolvassa, hagyja, hogy képei formálódjanak, és zeneisége megszállja Önt, az érzések és az emlékek felszínre kerülnek. Mint egy detektív vagy egy elemző, ezután leírhatja, kitöltheti, megkérdőjelezheti őket ...
Gyakorlat: "Kártyaház, csehországi kastély, spanyolországi kastély, ezek az első állomások, amelyeket minden költő meglátogatott" - írja Gérard de Nerval (In Csehország kis kastélyai - Gallimard, „Vers”, 2005). A kastély metaforáját - labirintusait, pazar szobáit, valamint sötét és titkos szobáit - gyakran arra használják, hogy leírják azok tapogatózását, akik úgy döntenek, hogy visszatérnek a forráshoz. Annak érdekében, hogy tudomást szerezzünk a múltban épített belső börtönökről, és megszökhessünk azok elől, képzeld el magad egy zarándokként, aki egy kastély lábához, egy hegy tetejére érkezik. A legmagasabb toronynál, az ablaknál, egy nő (vagy egy férfi) kéri, hogy adja át őt (őt). Vizualizálja pontosan belső lényének ezt a megnyilvánulását: arcvonásait, arckifejezését, ruházatát ... És miután kiszabadította, írjon párbeszédet közte és közted.
Ezt a hirdetést követően
Kijutni a kitaposott pályáról
Mivel a racionalitáson kívül más utakat kínál, és ellipszisek, metaforák, asszociációk útján halad, a költészet képes arra, hogy önmagában teret teremtsen, hogy a világban való létezésének egyedülállóbb módja kibontakozhasson. De ahhoz, hogy megnyíljon egy új dimenzió és elinduljon, nem elég az elme cselekedete. "Holnap, hajnalban, amikor a vidék kifehéredik, elmegyek" Szemlélődések írta: Victor Hugo - Flammarion, "GF", 2008), "Elmentem, öklömet szúrt zsebemben" (Bohém, ban ben A megvilágítások (Arthur Rimbaud - Librio, „Vers”, 2004). Hugo, Rimbaud ... Lényegében a költő mozgásban van. Számára - és az ősi filozófusokhoz hasonlóan, akik járással tanítottak - az elme mobilitása elválaszthatatlan a testétől.