Teljesen konténerekből lehet élni
Beszélgetés Hanna Poddig főállású aktivistával az étel kidobásáról és politikai munkájáról.
A "konténer", más néven szeméttárolás, a politikailag aktív mindennapi élet egyik eleme. Kidobva, de még mindig jó ételt vesznek a hulladéktartályokból. Melyek a konténerek előnyben részesített helyei?
Ez más. Sokat utazom, és nincs állandó lakcímem. Vannak olyan városok, ahol csak szupermarketeket ismerek, másokban nagykereskedelmi piacok vannak. Utóbbiak jobb minőségűek, mert már eldobják a kiskereskedelemre már nem alkalmas árukat. Természetesen szeretek bio konténerekben járni.
Könnyen hozzáférhetők-e a szemétkosarak?
A bevásárlóközpontokban az élelmiszer-pazarlást gyakran a pincébe zárják, vagy vannak kerítések, amelyek távol tartják az állatokat, de természetesen az emberek is. Vannak helyek, ahová napközben mehetek, mert tolerálható, és vannak olyan helyek, ahol éjszaka mennem kell, és nem olyan klassz, hogy ott látnak.
Milyen tapasztalatokat szereztek?
Nagyon különböző tapasztalataim voltak, néhány jó is. Az emberek azt mondták: "Ezt nem kell kihoznia a kukából, mi odaadhatjuk neked". Az egészségügyi előírások miatt csak azokat az ételeket szabad adni, amelyek a legkorábbi időpontot telték el. Ez hülyeség a legtöbb dologban, mert sokkal tovább tartanak. Ami a kenyeret illeti, a megállapodások mindig lehetségesek, és a pékségek visszatesznek valamit.
Tehát tegyen két konténert, mert baj lehet?
Látványos büntetőügy van a szász Döbelnben. Két ember konténerekben volt és vádat emeltek, pedig a szupermarket nem nyújtott be panaszt. Az ügyész azonban azt állítja, hogy az ügyészségnek különleges közérdeke van. Az egyik ember ellen az ügyet megszüntették, a másik ügyet szeptemberben tárgyalják. Döbelnben már játszottunk utcaszínházat, és megkérdeztük az embereket, mit gondolnak róla. Sokakat megdöbbent, hogy még tárgyalás is volt. Legtöbbjük meglehetősen megdöbbentőnek találta, hogy ennyi minden a kukába kerül.
Pusztán jogi szempontból: Kié a kidobott étel?
Jogilag nem világos, hogy a szemetesbe dobott áruk még mindig a szupermarkethez tartoznak-e, vagy már a szeméttárolóhoz tartoznak. Ennek ellenére árukról van szó, lopásukról be lehet számolni - akár nulla eurós áruérték mellett is. Furcsa, de van. De a piacok nagyobb valószínűséggel jelentenek jogsértést.
Ne érezze néha undorodva a tartályoktól, és ne féljen attól, hogy megbetegszik?
Mindig magammal veszek kesztyűt. Alaposan megnézem az ételeket, amikor kiválasztom őket, és nem veszem, ha penész van körülötte. Néha azonnal elmegyek, például amikor minden nedves lett, mint például néha a nyitott kenyértartályok esetében.
Ez a fajta étrend nem túl időigényes az Ön számára?
Nem több, mint vásárlás. És: Ami a konténereket illeti, sok mindent találok, nem egyetlen pirítóst, hanem negyven csomagot, nem egy avokádót, hanem két raklapot. Tehát mindenem előbb megvan, és nem kell elmennem a következő napokra.
A menü attól függ, hogy mit talál jelenleg?
Teljesen.
Fedezze teljes táplálkozási igényeit?
Teljesen konténerekből lehet élni. A hosszú élettartamú tésztát és rizst nehéz megtalálni.
A freeganizmus ötvözi a szabadon állításokat - még abban az értelemben is, hogy bojkottálni kell a tőkés kidobó társadalmat - és az állatok kizsákmányolásának elkerülését ("vegán"). Össze kell hozni a környezetvédelmet és a társadalmi felelősséget. Leírnád magad freegannak?
Én sem hívok másokat vásárolni. Nem ez a mindennapjaim és a politikai munkám legfontosabb része. A freeganokat az határozza meg, hogy vegánul élnek, és nem okoznak keresletet az állati termékek iránt, de kivételt tesznek a konténerben lévő dolgok alól. Amikor megveszek egy doboz tejet a boltban, megteremtettem a keresletet és legitimáltam a tejet élelmiszerként.
Kapcsolatban állsz a freeganer mozgalommal?
Olyan emberekkel vagyok hálózatban, akik magukat szabadnak tartják. Számomra izgalmasabb a hálózatépítés az osztrák anarchistákkal, a finn nukleáris ellenfelekkel vagy a francia géntechnológiával foglalkozó aktivistákkal. Bécsben van néhány barátom, akik konténereket használnak, és egy fogyasztók számára kritikus "Kostnix shop" -ot működtetnek. Nem cserelogikán, hanem igényen alapszik. Amikor már nincs szükségem valamire, akkor oda viszem, és amikor valamire szükségem van, akkor onnan beszerezhetem: a vízforralótól az esernyőkig, cipőkig, ruhákig. Minden.
Hozzáállása kritikus a fogyasztással szemben, nincs sem állandó lakhelye, sem állandó munkahelye? Miből élsz?
Pénz nélkül próbálok boldogulni. Természetesen vannak olyan kiadásaim, mint a mobiltelefon-szerződésem vagy az egészségbiztosításom. Ezek a dolgok fontosak a politikai munkám szempontjából. Írtam egy könyvet, és meghívtak olvasmányokra, ez épp elég az élethez.
Nem eléggé tájékozottak-e a fogyasztók az élelmiszer-termelés összefüggéseiről?
Van egy társadalmunk, amely rengeteg információt kínál, nem olyan, mint néhány évtizeddel ezelőtt. Ezért ma inkább annak bemutatására kell törekednie, hogy a szolidaritáson alapuló gazdasági tevékenység verseny és profit maximalizálási logika nélkül lehetséges. Ehhez társadalmi vita szükséges: Hogyan akarunk élni? Kevesebb köze van ahhoz, hogy vajon decemberben valóban epret vásárolhatok-e. De azzal a kérdéssel: Hogyan akarok bánni más emberekkel? Indokolt-e, hogy kevesen döntenek e föld gazdagságáról, vagy kiváltság, hogy bányásszák? Nincs olyan jó fogyasztás, amely jó lelkiismeretet adna a mindennapi élet néhány változásával. Tudatosítanom kell az embereket abban, hogy felelősséggel tartoznak az utcára vonulni és politikailag jobban bevonódni.