Tiltott vagy kifogásolt böjtök
Szombat gyors
Al-‘Allâma Muhamad Nasir-Din Al-Albani
Itt vannak Shaikh Al-Albani (rahimahullah) szavai a szombati böjt kapcsán. Véleményét nem a hadísztudomány szempontjából jelentem, hanem csak a fiqh szempontjából. Aki azt akarja, hogy [lássa] a sejk által az átviteli láncokkal kapcsolatos kritikát, utal Irwa Al-Ghalil, 4. kötet, hadith 90. szám, 118–125. Oldalára, mert ott van a sájk.
Ami Umm Salama hadíszt illeti, Al-Albani (rahimahullah) sejk megmutatta gyengeségét Ad-Dha'ifa-ban [3/219-220, n ° 1099]. Lásd még az alábbi figyelmeztetést.
Itt vannak a hiteles ahadithok, amelyeket a sájk Silsilat al-ahadith As-Sahihában idézett fel, és amelyek ellentmondanak annak a hadísztnak, amely megtiltja a szombati böjtöt:
Abu Hurayra hadísze: "Ne böjtöljön pénteken, kivéve, ha egy nappal (böjtöléssel) megelőzi vagy követi" As-Sahiha [2/675, n ° 981]
Abû Hurayra marfu’an szerint (vagyis a prófétának tulajdonítják (salallaahu ’alayhi wa salam)): „Ne böjtöljön pénteken anélkül, hogy egy nappal előtte vagy utána böjtölne. »As-Sahiha [2/675]
Abu Hurayra szerint: „[A próféta (salallaahu’ alaihi wa salam)] megtiltotta a pénteki böjtölést, kivéve, ha [más] [böjt] napok kísérik, előtte vagy utána. " As-Sahiha [3/10-11, n ° 1012] is [2/675]
Ibn Abî Umaya beszámol: - Pénteken besétáltam Allah Hírnökéhez (salallaahu ’alaihi wa salam) Azd törzs egy csoportjával, és meghívott minket enni. Azt mondtuk: Böjtölünk. Azt mondta: Tegnap böjtöltél? Azt válaszoltuk: nem. Azt mondta: Holnap böjtöl? Azt mondtuk: nem. Azt mondta: törje meg a böjtöt, majd hozzátette: ne böjtöljön csak pénteken. »As-Sahiha [2/676]
Abu Hurayra szerint: „Ne imádkozzon kifejezetten péntek este, és ne böjtöljön kifejezetten pénteken, kivéve, ha ez egybeesik egy olyan nappal, amelyen általában böjtöl. »As-Sahiha [2/674, n ° 980]
Shaikh Al-Albani azt mondja As-Sahiha [2/733-735] -ban: „Ebből az alkalomból azt mondom: Van egy másik hadísz, amely így néz ki, mivel tartalmaz egy tiltást és egy kivételt (a tilalom alól). Ez a próféta szava (salallaahu ’alayhi wa salam): "Ne böjtölj szombaton, kivéve azt, amit kötelezővé tettek számodra ...", amely egy szahih hadísz biztosan, és amelyre Irwa Al-Ghalil hivatkozik (960).
Ez sok múltbeli és jelenlegi ember számára problémákat vetett fel, és néhány jeles ember, nem pedig közönséges emberek komoly ellenzékével találkoztam. Noha számomra ezt a hadíszt úgy kell értelmezni, hogy pénteken (böjtöljön), ezért nem megengedhető, hogy a "kötelezettség" korlátozásán kívül más korlátozást szabjunk rá; ahogy egyesek mondják: "Kivéve azt, aki általában böjtöl, vagy egyedül. " mert úgy néz ki, mint a bölcs jogszabályok helyesbítése, és gyalázata senkit sem menekül meg.
Ezenkívül sok vitát folytattam tanárokkal, orvosokkal és hallgatókkal erről a mondásról, és akkor emlékeztettem őket a szabályra és az előző példára, amely hétfő vagy csütörtök böjtje, amikor egybeesnek az „Id. Azt mondták, hogy az Id napján nem szabad böjtölni, ezért megmutattam nekik, hogy ez a véleményük megfelel a szabálynak, akkor miért nem felel meg ennek a szabálynak a hadísz szombati koplalási tilalma miatt ?!
Tehát, zavarban vannak, ha válaszolnak, eltekintve attól, hogy néhányan igazságosak, Allah megjutalmazhatja őket. Néha megnyugtattam őket, és tájékoztattam őket arról, hogy a szombaton, például „Arafa vagy Ashura” napján a böjt elhagyásának jelentése nem a jó cselekedetek elhagyásának része, hanem éppen ellenkezőleg, a hit és a tökéletesség tökéletességének. szavának való megfelelés (salallaahu 'alayhi wa salam).
"Nem hagysz semmit a Legfelsõbb Allah számára, anélkül, hogy Allah helyetted állna valami jobbal. " Erre a hadíszra hivatkozik az Ad-Dha'ifa, az 5. hadísz megjegyzésében, és húrja hiteles.
Néhányan, akik részt vettek a megbeszélésen, szembeállították a szombati (koplalás) hadíszt a pénteki (koplalás) hadísztussal, ezért úgy ítéltem meg, hogy, és dicséret Allahnak, eszembe jutott, hogy nem mondanak ellent azért, mert azt mondjuk: aki pénteken böjtöl, anélkül, hogy csütörtökön böjtölne, szombaton is böjtölnie kell, ez számára kötelező, hogy ne essen bele a pénteki böjt bűnébe. Ezután ebben az esetben a szombat (koplalás) hadíszában a próféta szavának általánossá válik: "... kivéve azt, amit kötelezővé tettek számodra.