Tisha Beav 9 Av

Av 9-e, Tisha Beav vagy az ötödik hónap fiatalja Yom Kippur mellett az egyetlen kötelező karakterű fiatal és 25 órán keresztül.

Tisha Beav

Kategóriák:

Zsidó történelem - Ifjúság a judaizmusban - Ifjúság - Ételgyakorlat - Fogyókúra

Tisha BeAv Hivatalos név Figyelje meg típus Jelentése Keltezett Dátum 2008 Dátum 2009 2010. dátum Megfigyelések
A jeruzsálemi templom megsemmisítése, Francesco Hayez
Héber: . .
judaizmus
Vallási ünnep
Gyász a jeruzsálemi templom megsemmisítése miatt
Av. 9. napja
Augusztus 10
Július 30
Július 20
fiatal, imádság

9. Av, Tisha Beav (.), vagy az ötödik hónap fiatalja Yom Kippur mellett az egyetlen kötelező karakterű fiatal és 25 órán keresztül.

Ettől az ünneptől eltérően azonban nem egy engesztelő, hanem inkább a gyászoló fiatal emberről van szó, ez a nap egyesek szerint legszomorúbb nap a zsidó történelemben "[1] .

A Tisha BeAv nyárra esik, az Av hónap a Gergely-naptárban július közepe és augusztus közepe közötti időszaknak felel meg.

A a zsidó év legszomorúbb napja

Tisha Beav eredete

A szerződésben kimondott misna szerint Taanit 4: 6, felsorolva öt eseményt, amelyek különösen az Av 9 napján történtek, és igazolva egy-egy fiatalt önmagában. Ezek:

  1. A visszatérés és a felfedezők hibája, amelyet Moise küldött. (Számok 13–14. Fejezete)
  2. Az első templom pusztulása Kr. E. 3338-586 között
  3. A második templom megsemmisítése Kr. U. 3828-ban 6828
  4. A Bar Kokhba lázadás vége, amely a betari erőd megsemmisülésével ért véget Kr. U. 135
  5. Jeruzsálem pusztulása egy évvel később.

Ennek a misnának a szellemét folytatva a Shla'h lekha (Numbers ch 13-14) parashat midrashje, amely a felfedezők hátbamondásának epizódját idézi fel, az összes többit ebből az egyetlen csapásból árasztja el: amikor a felfedezők visszatértek a kánaáni missziójukat túlzottan riasztó jelentésükkel, a Tóra szerint ez a 9. av.
Izrael gyermekei ekkor elkezdtek siránkozni, valamint sírni a végzetük miatt, amely idehozta őket, miközben olyan jól voltak Egyiptomban. !
Isten, akit feldühített az ilyen viselkedés, megesküdött, miközben - amennyiben sírni akarnak - valódi okokat ad utódaiknak a gyászra.
A Tóra szerint az izraeliták nemzedékét, akit Mózes 16 hónappal korábban kivezetett Egyiptomból, halálra ítélték a sivatagban, és Izrael földjére való belépést 40 évre halasztották. Abravanel szerint, aki a parashatra támaszkodik Devarim, ez az elítélés magára Mózesre is kiterjedt, ezért nem léphetett be az Ígéret Földjére.

E misna talmudi kommentárjában azt kifogásolják, hogy a második templom megsemmisítésére nem pontosan Av 9 napján került sor, hanem hogy tematikusan kapcsolódik a fiatalság ezen napjához (e kommentár szerint a tűz, amely az elfogyasztott Jeruzsálemet aznap meggyújtották, de munkája másnapig folytatódott, ezért a megsemmisítés technikailag 10 Av-on történt volna.
Másrészt a Talmud szintén nem bizonyítja, hogy a betari erőd 9 Av-ra esett, de elismeri, hogy van egy hagyomány, amely azt állítja, hogy meg is történt.

A pusztítás

A -586. Év 9-én 9-én II. Nebukadnecar 11 évvel azután, hogy száműzte Joaiquin királyt és a ácsok, Jeruzsálem felé vonul, elpusztítja a várost és az Elso templomot, száműzve az embereket, vagy nagy részüket Babilóniába. 656 évvel később Av 9-én Titus megsemmisítette a második templomot, felégette Jeruzsálemet és száműzte a zsidókat a Júdea királyságából. Av 9-ét a két száműzött kezdetének ismerik el.

Jeruzsálem pusztulásával kapcsolatban a fiatal közönség más napjait rendelték el:

  • 10 Tevet, az ostrom kezdetét jelölve
  • 17-én Tammouz, ahol az első törést a környező falba vájták. 17 Tammouz és 9 Av között 3 hét telik el.
    Emlékeznek erre a három hétre is, amely örömteli idő volt ezen események előtt. Szokásként jött létre, hogy kerüljék az esküvőket és más örömteli ünnepeket; kizárólag öröm céljából utazni; levágni a hajukat és a körmüket, vagy bármilyen más gesztust örömükre; tartózkodni a hangszeres zene hallgatásától, és inkább az "énekes" dalokat preferálni [2]; hogy ne fogyasszon "luxus ételeket", például húst, lazacot, .
  • 3 Tishri, vagyis Gedalja fiatalja, Gedalja meggyilkolásának emlékére (vö. II. Királyok 25:25 és Jeremiás 41: 2).

Egyéb 9 Av

Av 9-ét ezután sok szerencsétlenség kísérte a zsidók számára:

  • A keresztes háborúk felhívása előterjesztette Urban II pápa a 4855-es 950-es (CE 1095) 9-én
  • A párizsi Talmud hamvasztása ("autodafe") 9-én Av 5002-n (CE 1242) 9-én, bár Rav Yehiel nyerte a vitát Nicolas Donin ellen
  • A zsidókat Angliából kiutasító rendelet aláírása Írta: I. Edward angol király 5050. december 9-én (i. sz. 1290)
  • Az Alhambra rendelete, a zsidók kiutasítása Spanyolországból, 9 Av 5252 (CE 1492) 9-én lépett hatályba [3]
  • Első Világháború két nappal később a Tisha Beav 5674-ben nyilvánították, amely következésképpen 1914. augusztus 1-jére esett
  • Az AMIA épülete (Asociacion Mutua Isr? Lita Argentina) Buenos Airesbőlterrortámadás célpontja volt antiszemita bombázás, 1994. július 18., 84 ember életét vesztette, 230 ember pedig megsebesült.
  • A zsidók deportálása a varsói gettóba Av. 9-én történt

Vannak, akik úgy gondolják, hogy ez elsősorban a folklór, és hajlamosak vagyunk minden nyáron eső katasztrófát 9 átlagra datálni. Ez nem a leggyakoribb vélemény. Mindazonáltal helyes, hogy sok megemlékezést 9 Av-n tartanak, amikor nem ismerjük a dátumot. Példa erre a rhenish közösségek pusztulása a keresztes hadjáratok során.