Visszatérve az alapokhoz, elfogadva a tökéletlenségeket, ápoljuk a „wabi-sabi” szellemet! AMP
„Wabi-sabi”. Két kis japán szó, amely segíthet elfogadni szingularitásunkat, érzékelni a világ titkos szépségét. És értékelni tökéletlenségét és állandóságát. Három gyakorlat, hogy megtudja.
Ezt a hirdetést követően
Melankólia, lemondás a ragyogásról, az egyszerűség, a rusztikusság, a tökéletlenségek, az idő nyoma, az aszimmetria, az alázat, a természet ... wabi-sabi, A japán esztétikai koncepció mindezek, és még sok más. Lényegének megértéséhez ugyanúgy fel kell vonzódnia érzékeihez és érzékenységéhez, mint okához. Leonard Koren, az esztétika építésze és teoretikusa, aki nemcsak egy könyvet 1 szentelt neki, hanem évekig tartó tanulmányokat is, meghatározza azt impresszionista vers formájában: " Wabi-sabi a tökéletlen, nem állandó és hiányos dolgok szépsége. Ez a kis és szerény dolgok szépsége. Ez az atipikus dolgok szépsége. »Azt tanítja nekünk, hogy a wabi-sabi "a zen buddhizmushoz kapcsolódik, és akár" a dolgok zenének "is nevezhető, mivel a Zen sok szellemi/filozófiai elvét példázza". Az elmélkedés, az alázat, a derű és a távolságtartás csak néhány.
Az alázat esztétikája
Nem véletlen, hogy Murata Shukō (1423-1502), az első teamester wabi-sabi, zen szerzetes volt. Abban az időben a tea pazar szertartás volt, főleg azért, mert a Kínából behozott tárgyai fényűzőek voltak; és a kivitelezésük szinte tökéletes. Ezzel a divatval szemben Shukō teát kínált helyi kézműves eszközökben, amelyeket nyersnek tekintenek. Egy évszázaddal később egy kereskedő fia, Rikyū (1522-1591), aki teamester lett, a luxus kínai darabokat helyi kézműves termékekre cserélte, és egy paraszti kunyhó mintájára tea pavilont hozott létre. Rikyū életével fizetett a merészségért, de a wabi-sabi megszületett, és szellemének ki kellett állnia. Leonard Koren szerint három megállapítás foglalja össze lelki értékeit: "Az igazság a természet megfigyeléséből fakad. A „nagyság” a diszkrét és elhanyagolt részletekben rejlik. A szépség megszerezhető a csúnyaságból. "Filozófiai utasításai pedig egyszerűek: szabaduljon meg a feleslegesektől, fogadja el az elkerülhetetlent és az állandóságot, ne törekedjen a tökéletességre.
Ezt a hirdetést követően
A szingularitás dicsérete
Christopher A. Weidner, szisztémás terapeuta és feng shui szakértő számára: wabi-sabi azt jelenti, hogy szentelje magát a lényeges dolgoknak, teljesen önmagának lenni - se több, se kevesebb ". Ez az esztétika életfilozófia formájában - írja le - „megerősíti számunkra, hogy mindannyian magunkban hordozunk mindent, amire szükségünk van ahhoz, hogy szépnek és boldognak érezzük magunkat. Csak arra kell irányítanunk a figyelmünket, ami elengedhetetlen számunkra ”. Weidner érvelése szerint így tudjuk elfogadni önmagunkat, de egyúttal "olyanná válni, amilyenek vagyunk". Megmenekülve az divatok és a szépség meghatározó kritériumaitól. Szabványosított tökéletességgel és mutatós luxussal a wabi-sabi ellenzi a szingularitást, a tökéletlenséget és a diszkréciót. Három érték üdvözlendő, hogy tekintetünk figyelmesebbé és jóindulatúbbá váljon. Másoknak és magunknak is. Ebben a szellemben kínáljuk fel Önnek a következő három gyakorlatot.