Tolsztoj - L Express

A Háború és béke szerzője és Anna Karenina, akik az orosz nemességből származnak, és akiket életében ünnepeltek, elutasítanak minden lehetőséget: a kaukázusi háború alatt részt vesz, megpróbálja javítani a parasztok életét, megszállottja a halál. Olyan tapasztalatok, amelyek hatalmas munkát fognak táplálni.

Halj meg Asztapovóban

tolsztoj

Utóbbi bűnrészességével titokban és egyik napról a másikra elhagyja Jasnaja Poljanában található udvarházát. Cél? Térjen vissza a Kaukázusba, és települjön le egy tolsztojiai kolóniába. Őrült projekt, de az öregember nem bírta tovább, akárcsak fáradt teste. A kiruccanás a kis Asztapovo állomáson ért véget. Jellegzetes csörgés a mellkasban, véres váladék: személyes orvosa, Makovitsky doktor, aki elkísérte repülésén, keveset tehet a tüdőgyulladás ellen, amely Tolsztojt 1910. november 6-án vette át. Időközben a "repülés" híre majd elterjedt a kín. Rajongók, újságírók, fotósok és operatőrök futottak be a világ minden tájáról. Noha a temetést a cári rendőrség szorosan figyelte, vallási szentségek nem vették körül őket, és a sajtót a szokásosnál is szigorúbban cenzúrázták, nagy tömeg ember kísérte Tolsztoj maradványait a végsőkig. Maradványok: Jasnaja Poljana kis sarka, ahol testvére, Nicolenka - aki a feltaláló volt - úgy vélte, hogy eltemette a zöld pálcát, amelyre az egyetemes boldogság titkát vésték.

". Nem olyanra született, mint a többi"

Miklós Tolsztoj gróf és Marie Volkonski hercegnő negyedik gyermeke, Tolsztoj tizennyolc hónapos volt, amikor kishúga születése anyjuk életét követelte. A kislány kínai árnyékprofilján kívül nincs portréja az utóbbiról, aki állítólag alig vonzó: "A nálam megjelenített ábrázolásban csak a lelki arca van, csak én tudok róla gyönyörű. ”- olvasható azonban az emléktárgyakban (1903). Nyolcéves és nyolc hónapos volt, amikor apja agyvérzésben meghalt.

Az igazat megvallva, Tolsztoj nem teljesen kezdő: hosszú ideje önmagának ír, ismeri önmagát és fegyelmezi magát. Annak ellenére, hogy Tolsztoj soha nem szűnt meg kivetíteni magát és tapasztalatait műveibe vetíteni - ezt hívják realizmusának -, szándéka valójában nem az volt, hogy elmondja magának, mint saját emlékeiből. fejlődés. Durva egyszerűségével a kaukázusi élet maradandó nyomot hagyott benne. Két legsikeresebb regénnyel, a kozákokkal és élete legvégén Hadji Mourat-val inspirálta. Ugyanaz a kompromisszum a megélt és az internalizált szubjektív igazság és az a vágy között, hogy tanúbizonyságot tegyen a látottakról, ami minden erejüket megadja Sebastopol történeteinek. Tolsztoj, aki Szevasztopol ostromakor a Krímben szolgált, közelről látta a háború nyomorúságát.

A relatív katonai dicsőség, nem más, mint az amúgy is szilárd irodalmi dicsőség, nem tudta kielégíteni az igaz kielégíthetetlen vágyát. A tanulmányaiban található, talán 1847-ből származó szöveg tanúskodik a kutatás radikális természetéről: "Mindent elutasítottam [.] És elkezdtem keresni egy olyan elvet, amely azonnal nyilvánvaló lenne számomra, vagyis ami nem egy másik fogalomból származnak. " Ez az elv maga az igazság megismerésének vágya: "Tehát mindent megcáfolhatok, kivéve ezt: vágyom." A derékszögű cogito ergo összeg esetében, amelynek célja "valami szilárd és állandó megalapozása a tudományokban", Tolsztoj helyettesít egy volo ergo összeget, egy "akarok ezért vagyok", amelynek célja az erkölcsi magatartás olyan szabályainak felfedezése, amelyek összeköt az életével. Minden gondolkodását ráadásul a szabad művészet e megtagadása vezérli. Az esszé Mi a művészet? (1898) elítéli minden olyan művészetet, amelynek egyetlen célja a kiváltságosok elvonása, kezdve a modern művészettel, a művészet doktrínáival a művészet érdekében, és bizonyos értelemben saját regényeivel is, amelyek íróként annyira megcsodálták.