Top 20 lény a középkori európai folklórból
A középkori világ korlátozott ismereteit gyakran mítoszok és legendák egészítették ki.
A középkori Európa folklórja különféle forrásokból származó legendák keveréke volt, például az ősi regionális történetek keveredtek a zsidó-keresztény vallási történetekkel és a Római Birodalom és a Közel-Kelet mítoszaival. Így az idők folyamán fantasztikus lények sora jelent meg az akkori kéziratokban, amelyek többnyire nem rendelkeznek levelező jelleggel.
Nehéz megmondani, hittek-e az emberek ezekben a lényekben, vagy sem, mert a folklór és a mítoszok szerepe nem a valóság és a természet bemutatása, hanem a társadalmi valóságra és erkölcsi kérdésekre való felhívás. A History Hit elkészítette az ilyen lények listáját.
20. Hircocervus
Ennek a mitikus lénynek félig szarvasnak és félig kecskének kellett lennie, létezésével az ókor óta spekuláltak. Arisztotelész és Platón is a hircocervusról beszélnek filozófiájukban, bár Arisztotelész számára a lény egyértelműen kitalált. A Hircocervus első angol említése egy 1398-as kéziratból származik.
19. Manticora
A manticore legenda Perzsiában született, és sok szörnyhez hasonlóan az idősebb Plinius Naturalis Historia című könyvén keresztül jutott el a középkori Európába, amely hajlamos volt elfogadni a fantasztikus lények létezését. A köpenyről azt írta: "A lénynek négy lába van, és a feje hasonlít az emberéhez, de méretei szerint összevethető egy oroszlánnal, ennek az állatnak a farka olyan szálakat dobhat, amelyek könyökhosszúak és élesek, mint a tövisek, amelyet úgy dobnak, mint a nyilakat, amelyek vadásznak rá ".
18. Szirénák
A sellőkre a legkorábbi utalások az asszír folklórban találhatók, és a lények asszír legendák görög átvétele révén váltak ismertté Európában. Általában szeszélyesnek és gyakran egyszerűen gonosznak nevezték őket, akik a tengerészeket halálukra vonzták.
17. A monocer
A monocer először Plinius írásaiban jelent meg, és vadállatként jellemezték, amelynek ló teste, szarvas feje, elefánt lába, vaddisznó farka és fekete szarv volt a feje közepén. Az "egyszarvú" kifejezést néha felváltva használták az "egyszarvúval".
16. Baglyok
Különböző kultúrák folklórjában jelennek meg, és általában az emberek nagyobb és csúnyább változataként jellemzik őket. Szinte mindig emberi húsevőként írják le őket, és valószínűleg a való életben élő kannibálok ihlették őket.
15. Pard
Úgy gondolták, hogy ez egy nagy, foltos macska, amely nagy sebességgel képes mozogni, esetleg a gepárd ihlette. Úgy gondolták, hogy oroszlánokkal párosodva leopárdokat termel.
14. A tengeri szerzetes
Ennek a lénynek a tövében valószínűleg fókák vagy más, a tengeren látható tengeri élőlények találhatók. A tengeri szerzetes Észak-Európa legendáiból származó lény volt, aki állítólag a Dánia körüli tengereken élt, és felszínesen hasonlít egy szerzetesre.
13. Szalamandra
Bár a szalamandra igazi állat, középkori leírása elég fantasztikus ahhoz, hogy gyakran külön kitalált lényként kezeljék őket. Az idők folyamán a szalamandra leírása sokféle volt, kutyától madárig, igazi szalamandráig, gyakran ennek a lénynek is voltak szárnyai.
12. A monopoda
A monopoda idősebb Plinius műve révén került be az európai folklórba. Ahogy a neve is mutatja, egylábú lények. Sevillai Izodore szerint: Etiópiában él; egyik lába van és rendkívül gyors. A görögök "árnyékossal" hívják, mert amikor meleg van, háttal fekszik a földnek, és beárnyékolja a lábának nagy mérete.
11. Az egyszarvú
A középkorban az egyszarvúnak erős vallási szimbolikája volt, és Szűz Máriához kapcsolódott. Az egyszarvúak halálával járó történetek gyakran társultak Jézus keresztre feszítésével. Az európai folklór nagy részéhez hasonlóan az egyszarvúakat is eredetileg az ókori görögök írták le, akik azt hitték, hogy Indiában élnek.
10. Zöldséges bárány
A bárány eredete nem tisztázott, bár a zsidó és a kelta néphagyományok is hasonló állatnövényekkel rendelkeznek. A növényi bárányt úgy gondolták, hogy a köldökzsinór egy növényhez csatlakozik, és a növény körüli hozzáférhető területet legelteti. A legenda a 14. században vált népszerűvé Angliában John Mandeville úti naplójának köszönhetően.
9. Wyvern
A wyvern egy nagy hüllő, sárkányszerű szárnyakkal, és abban különbözik tőle, hogy csak két lába van.
8. Yale
Plinius felelős a yale megjelenéséért a középkori mítoszban is. Ezt a lényt antilopként vagy kecskeként írják le; kivéve, hogy mindkét esetben szarvai nagyobbak. Yale VII. Henrik uralkodása alatt a brit monarchia egyik heraldikai állata volt.
7. A baziliszkusz
A baziliszket a kígyók királyának tartották, és sokféle módon ölhetett meg. Különböző szerzők úgy vélték, hogy légzése, tekintete, harapása, érintése és hangja azonnal végzetes lehet. Az ókori írásokban a baziliszket kis kígyónak írták le. De a középkori írók bazilikái nagyobb, félelmetesebb lények voltak, gyakran részben madarakra emlékeztettek.
6. A kentaur
A kentaurok a mediterrán folklórban a bronzkor óta jelen vannak, és Európa-szerte fontos részét képezik a középkori folklórnak. Még a keresztény Európában is kapcsolatban álltak Dionüszosz boristennel, és gyakran használták építészeti motívumként.
5. Blemmyes
A fej nélküli embereket gyakran szerepelték a távoli országok klasszikus és középkori beszámolóiban. Különösen Afrikában gondolták ezeket a lényeket, és a Blemmyes név az észak-afrikai nomádok valódi csoportjának nevéből származik.
4. Krokotta
Esetleg a hiénákról, a krokottáról szóló eltúlzott történetek eredményét másképp írták le részben kutyának, részben farkasnak, részben oroszlánnak. Eredetét általában Afrikában vagy Indiában helyezték el, és rendkívül agresszívnek tartották mind az emberek, mind a kutyák iránt.
3. A cynocephalus
A Cynocephalus a kutyafejű emberek mitikus faja volt. A kifejezést gyakran metaforikus módon alkalmazták a civilizáció hiányára, és az idők során mind a skandinávokat, mind az afrikaiakat bemutatták. Néhány ortodox egyházban Szent Kristofert általában egyikükként ábrázolják.
2. A sárkány
Az európai folklór sárkányai a walesi és a bolgár hagyományokat leszámítva szinte mindig ellenségesek az emberiség iránt. A sárkányokat négy lábbal, szárnyakkal és egy leheletnyi tűzzel ábrázolják.
1. A griff
A griff eredete nem világos, és a középkor elején megjelenése változó. A XII. Századra rendszeresebbé vált, beleértve az oroszlán testét is, amelynek sas feje és szárnya volt. A heraldikában népszerű volt, jelképezve a sas intelligenciáját, az oroszlán bátorságával és erejével együtt.