Történelmi írások
Történelmi írások szövege
N. lorgaTÖRTÉNETI ÍRÁSOK én
Borító borítója: MAGDA BIRSAN
N. lorga SCRIER I. TÖRTÉNET én
Ed Itie gondoskodik az időrendi tábláról
BARBU THEODORESCUS Bevezető tanulmány AURELIAN SACERDOTEANU
Iorga "nem egy simogató név egy kivételes embernek, de számomra a falu kortársainak", de természetesen a román népnek, az egész emberiségnek egy tellúr titán, egy folyamatosan kitörő vulkán öblöse, csúcsai nehezen hozzáférhetők, de kihasználatlanok gcd Fenomenális természet.
Román történész volt ", egyesek szerint nagy román történész volt", mások megfigyelik. A valóságban Nicolae lorgaa technikus volt, minden múzsák művésze, az emberiség polgára, mert mindenben csodálatosan ragyogott. Éppen ezért az embernek szentelt életet és az emberi cselekedetek megértésének szentelt többoldalú munkáját ma alig képes megérteni más ember, bármennyire is sokoldalú.
Pontosan azért, mert őszinte egy fenomenális emberrel és természetfeletti energiákon keresztül végzett munkájával szemben, fokozatosan meg kell érteni a megközelítést. Ilyen lépés az mnsd.i téma bemutatása, hogy a lap antológiája legyen, amely nehéz tanulság a Nicolae lorga által művelt legnagyobb területről: az egyetemes történelem, de a szülőföld története. A címlapok pedig csak egy prológuskísérlet: bevezetés az egyetemes történelembe és a románok történetébe N. Iorga munkásságába. Ezek a főbb elgondolások, mivel összetettek, az egyetemes történelem és a szülőföld története, elválaszthatatlanok N. lorga történelmi felfogásában, amikor csak lehetősége van rá, és ezek az alkalmak számos esetben beilleszthetik a román történelem egy oldalát. Az elégedetlenség, valamint a román történelem az egyetemes történelemben a történelmi élet jó megértésének abszolút szükségessége. Ez a tény ódát ad neki.különleges elégedettség m9rald.
A Tui Nicolae lorga élete illucid dinamika volt. Néha folyamatosan kitörő vulkán volt, sziklákat dobált, de tüzet öntött. De az alkotó tett, bármennyire román, olyan humánus, mindig mindenki szolgálatát jelentette. Megérdemli a bocsánatkérést. () a rizsirónia sértő szentségtörés lenne, nem a vulkán csúcsai, amelyekre senki sem mászhat fel, hanem az egész emberi faj .
Kicsi életként Iorga sugárútja szerepel a felhőadatok között: úszás és halál (1871. június 5. - 1940. november 27.). Ez azonban nem hasonlít minden más () lapumandhoz, hanem magában foglalja a gyermekiességet, a korai éréssel járó súlyos serdülőkort, és a leghíresebb tudományos csavargásokban fél évszázadot, amely nem hiányzik az intellektuális, politikai és erkölcsi zavarok egyetlen szektorából sem., mindeddig a saját leírásában szerepelt2. És számos dicséretben, emlékben, de tanulmányban szentelték neki földi élete során, és különösen a halálos párbaj végén3. Mint ilyen, nem szükséges tovább foglalkozni ezzel a kérdéssel.
Barbu Theodorescu, Nicolae lorga, Tineretului Kiadó, 1968, (Oameni de seamii oszlop), a bácsinak bemutatják az élet lényegét.
2 N. Iorga, 0 emberi élet, ahogy volt. Horizontok beállítása. 3 kötet, Bukarest, 1931, felirattal: Copildrie i tinereyl; II Lupti; III Speninare.
3 Elsőként a Francia Intézetben Ilario Rogues, az Egyesült Államokban pedig Henry Focillon adott 1940-ben nagy népszerűségnek örvendő panegyrics-t (Historical Magazine, 1968. II., 4., 10-15. O.), Majd az országban5.: N. Illnescu, N. Iorga: Elogiu academy, Bucuresti, 1941 (Anal. Acad. Tom. Mem. Sect. Ist, seria III, tomul XXIII). Rostitla 1911. május 15. Aurelian Sacerdoteanu, Nicolae lorga, 5117. június 1871 - 1940. november 27., Ibvista archívum, IV, 2 (1911), 205–213. 1941. június 17-én írták. Gh. I Briltianu, Nicolae lorga (Három beszéd ), Buc., 1911 (N. Iorga Egyetemes Történeti Intézet "). Elhangzott 1911. december 6-án és 1912. május 26-án (fogadó beszéd a Romani-O Akadémián. Vö. És Titu Georgescu, Nicolae lorga Impotrioa hitlerismului, Buc ., Edit. * Tiintific5, 1966, 119-129.
A munka tartalmának megmagyarázása érdekében azonban jó elgondolkodni egy kicsit Nicolae Iorga tudományos képzésén. ), a társadalmi dinamikával egyesült a humanitarizmus, a rasszizmus fedi Gobineau-t (1816 1882), amelyet Nietzsche szupermeneme (1844-1900) és realizmusa Taine (1828 1893) emel, valamint Buckle (1821-1862) civilizációjának története. Karl Marx materializmusa (1817-1883) szintén jelen volt. Ha akkor marxista formában, az élet és a társadalom fogalmát egyre kevésbé hallgatták el a csend összeesküvése alatt, a szocializmus révén egyre több hívet szerzett.
a tanulmány tárgyának és megbeszéléseinek formája az ár-lindeni fiatalok számára.
De ugyanakkor Európában egymással szembesülnek, a történelem tanulmányozása és a két látszólag ellentétes áramlat között, a valóságban kiegészítik egymást. A szeminárium német kreatív iskolájáról van szó az egyetemi oktatásban, amely tevékenységét a történelmi források hiperkritikáján és nem a betűiktől való eltérésen keresztül látja, vagy arról, hogy miként dacoljon a tiszta műveltséggel ", valamint az értelmezésükre kész francia iskoláról. literard.
.Ilyen áramlatok között a nagyon fiatal Iorga a szocializmust választotta, aki végtelen szeretetet adott neki az ember iránt, és megadta neki
létrehozta a humanizmus sdu helyiségeit a wad élet számára. Ebben az összefüggésben a történelem értelmezése számára dialektikus volt. A történelmi forrás csak ürügy volt az értelmezésre, mivel egy másik forrás megváltoztatni látszott az értelmezés látványát. és sok más ismeretlen is megúszhatta a történészt, amikor bizonyos veszteséget szenvedett. Ezekhez "átdolgozás" szükséges. Egy olyan ember levele, amelyet egy ugró alján fedeztek fel, megváltoztathatja a politikai probléma egész értelmét. " szinte ami átmegy a szemem alatt, de így jobban érzem magam
N. Iorga, Új irányok a kortárs korszak felfogásában, Baru-re.5ti, 1940, 25. o.
jobb, mint mások, akik nem szakadatlanul dolgoznak a történelem megújításán, bármennyi új dolog is megjelenik. "A lehető legegyértelműbb, hogy a dinamikus karakter átalakul a történelemben.
Nicolae Iorga munkája egy titáni, többoldalú és eredményes munka eredménye, különféle színű és néha ellentmondásosnak tűnő, jól ismert vagy kevésbé ismert. ftiutd2. Mindannyiunknak kötelessége, hogy tanulmányozzuk, de őszintén bemutassuk azt a korszakot, amelyben az életében közvetített gondolatok megalapozója megalakult.
Nem a technikai gondolkodás, a törekvések, hanem a küzdelem, a győzelem és a vereség, a keserű örömök elgondolásának részlege, szektora vagy részlege, amelyek iránt a lorga nem mutatott érdeklődést és nem adott természetes magyarázatot. . Ennek eredményeként általában több történelmi forrásgyűjtemény létezik, az egyetlen, amely közvetlen kapcsolatba hozhat azok életével, akik mítoszból vagy önkéntelenül is meghagyták ezeket a nyomokat vagy maradványokat, bizonyítékokat az élet létezésére ", ahogy ő elmondja nekik. Gyakran a románok történetéről, valamint a történelemről szóló tanúvallomásokra fordította figyelmét.
iversald .Ez a hajlam a történelmi forrásokra, különösen azokra
Publikálatlanul külföldre ment, hogy elmélyítse a klasszikus filológia tanulmányait, és a történelem területére költözzön a levéltárban továbbra is lefedett dokumentumok alapján. Most azt a kinyilatkoztatást kapta, hogy nem mások, hanem számukra jól ismert történetéből kell kiindulnia, hanem kevéssé ismert, vagy jól megértett lelkük és kultúrájuk történetéből. Így folytatódik a történet
N. Iorga, Új irányok a kortárs korszak koncepciójában, 22.2. Még mindig nem tudunk mindent, amit N. Iorga írt, bár vannak bibliográfiák
uriase: Barbu Theodorescu, Bibliografia istoricd i literard a .luiN.Iorga. 1890 1934, Bukarest, 1935, 5614 számmal. Idem, Bibliogra-fia politicd, sociald i economicd a lai N. Iorga. 1890-1934, Bukarest, 1937, 5615-13682 számmal. Aurelian Sacerdoteanu, Opera luiN. Iorga. 1934-1941, Revista arhivelor, IV, 2 (1941), 410-437. Oldal, cu412 szám. * én még korántsem teljes. Rendhagyó folytatásra van szükség.
Gheorghe Kogdlniceanu és SieolaeBdlcesca kezdte.
Ezek a kimeríthetetlen tanulmány-sorozatok a kimeríthetetlen tanulmányok és megjegyzések sorozatán alapulnak, amelyek számos történelmi mérföldkőre világítanak rá, az átültetett adatokat felülvizsgálják és a megtanult vagy kevéssé ismert veszteségeket korrigálják. A mindenki számára megváltoztathatatlannak tűnő logikában bemutatott informatív aprólékosság mellett ezek a következtetések annyira nyilvánvalóvá válnak, hogy a tori azonnal elfogadja őket. Ezek révén B. P. Hasdeunak nem volt értékesebb és ragyogóbb kontinuuma, mint Iorgának.
Innen tért át a mikromonográfokra: emberekre, de szellemi értékekre. Valahányszor napvilágra hozta azt, ami mélyebb, mi különbözteti meg, de ami méltó a történelemhez.
Aztán tágabb lépést tett, áttérve a komplex személyiségekre, valamint a kulturális és művészeti területekre. A bácsiban egy vdzutjirtfirea önmaga semenil br, és be. mások druinta dejertfd névtelen trditori közös