Válás, hogyan teszi az igazságosság az anyákat koldussá, az apákat pedig jó fejedelmekké

Bezárás Készítve a Vázlattal.

A különélő apák csaknem 40% -a elutasítja a tartásdíjat. Franciaországban nem az adóhatóság emlékezteti a rossz fizetőket kötelességeikre. Hanem a CAF, amely juttatást fizet az egyedülálló anyáknak, akik tömegesen elszegényednek a különéléssel.

hogyan

Az esetek több mint 85% -ában az egyszülős család valójában egyedülálló anya. • Hitelek: szétszórt - Getty

A kormány 2019 őszén erőteljesen bejelentette: a 2020-as év a családi igazságszolgáltatás megjelenésének éve lesz. Valójában egy ambiciózus állami támogatási szolgáltatás érkezése. Mivel egy ilyen szolgáltatás fekete-fehér színű a társadalombiztosítási finanszírozási törvényben, amint azt a Hivatalos Lap 2019. december 24-i lezárása található.

Ennek az „állami tartásdíj-szolgáltatásnak” a nyári napvilágot kell kinéznie, miközben a nyugdíjak legfeljebb 40% -át nem fizeti meg az, amit a szöveg természetesen továbbra is „az adós szülőnek” nevez. a szülői hitelező. ”De az életben ugyanolyan egyszerűen mondhatnánk„ az apa által ”.„ az anyának ”:

  • az elválások több mint háromnegyedében az anya elsődlegesen a kiskorú gyermekeket felügyeli
  • a férfiak erőforrásai továbbra is jelentősen magasabbak, mint a nőké Franciaországban 2020-ban, kevesebb részmunkaidős munka, több előmenetel és átlagosan magasabb fizetések.

Ennek a „tartásdíj-közszolgáltatásnak” konkrétan az a célja, hogy tovább kényszerítse a megbeszélt összeg kifizetését a gyermekkel való elválás esetén - függetlenül attól, hogy a szülők házasok voltak-e vagy sem: a nyugdíjat közvetlenül a behajtási irodának kell kifizetni. (Aripa), amely később visszafizeti.

hallgat (7 perc) 7 perc

Beszél-e CAF franciául ?

A szakemberek megjegyezték, hogy a valóságban a készülék nagy részei már léteznek a közigazgatási mille-feuille rétegeiben, ami lehetővé teszi az exétől, hogy teljesítse esedékességét. Mindenesetre papíron. De a gyakorlatban kevéssé (vagy nem) alkalmazzák. Mivel kevéssé ismert, és a jogainak érvényesítéséhez erőforrásokra van szükség, kezdve az adminisztratív nyelv beszédének szokatlan mozgékonyságától - és nem minden egyedülálló anya kétnyelvű.

De azért is, mert strukturálisan hagyományosan inkább egy kicsit magára hagytuk az apákat, hogy újjáépítsék életüket, ahogy mondani szokták. Ezt bizonyítja mesterien két szociológus, Céline Bessière és Sibylle Gollac, akik február 6-án, csütörtökön a Le Genre du fővárosban, La Découverte-ben tesznek közzé tizenöt éves kutatás után, amely a számításokat és megosztást, a kis megállapodásokat és a nagy igazságtalanságokat vizsgálja. akkor válnak fel, amikor különválunk, vagy ha valaki meghal, az örökséggel együtt. Mivel nem különülünk el ugyanúgy attól függően, hogy férfi vagy nő vagyunk-e abból a jó okból, hogy gyakran nem kerül ugyanabba.

Világos és építő jellegű, a két szociológus könyve tökéletesen szemlélteti azt a módot, ahogyan egyes bölcsész- és társadalomtudományi kutatók most arra törekedhetnek, hogy továbbadják magukat (és munkájukat) annak érdekében, hogy hozzáférhető nyelvről beszélhessenek, felidéző ​​és hirtelen: annál felvilágosítóbb: ennek a könyvnek nincs szüksége speciális szemüvegre. Különösen azért, mert konkrét példák veszik körül, olyan kutatók empirikus munkájából merítve, akik módszertani szempontból közel tizenöt éve ötvözik a néprajzot és a statisztikai megközelítést. Mivel beszél, ez a könyv még a legjobb ajándék is, amelyet mindenkinek felajánlhat, aki például meg lenne győződve arról, hogy egy olyan családból származik, amely a priori „felvilágosult” és „tisztességes”, vagy hogy egy „tisztességes” és talán „progresszív” - „modern” pár fele, ahogy mondani szokták. Mivel. talán nem (vagy nem annyira), mindent figyelembe véve.

Tüntetésük kifejezetten kifejezett a tartásdíj ügyében (még akkor is, ha könyvük, összesen 326 oldal más kérdésekre világít rá). A családi igazságosságra összpontosító, a szétváláskor kibontakozó fejezet címe: "A rabszolga a proletár volt felesége". Egy bólintás Louise Michelnek, az igazi tollnak Emlékirataiban (1886) egy idézetről, amelyet gyakran tévesen tulajdonítottak Friedrich Engelsnek:

A rabszolga a proletár, a rabszolga többek között a proletár felesége.

A két kutató már kiadott egy első könyvet a házasság felbontásáról, többes számú "Collectif Onze" aláírással: 2013-ban Odile Jacobban volt az Au Tribunal des couples, amiről 2019 decemberében meséltünk a kutatócsoportról. De miközben erre az első, négy évig tartó kollektív munkára támaszkodtak, tovább mennek, és megmutatják, hogy a műfaj a szétválás idején nagyon egyértelmű aszimmetriát hoz létre (és amely maga is illeszkedik más aszimmetriákba, például a társadalmi származás szerint). A nők elválva szegényebbé válnak. Több, mint a férfiak. Az INSEE szerint 2016-ban az egyszülős családok 25% -a nem engedhette meg magának, hogy új ruhákat vásároljon, 21% -uk fogadta barátait vagy családtagjait, 18% -uk pedig évente legalább egyszer ajándékozhasson rokonainak vagy gyermekeinek. De tíz egyszülős családból kilenc valójában egyedülálló anya.

Az interneten található INSEE-jelentés megerősíti, hogy "a bontásnak tulajdonítható életszínvonal-csökkenés a nőknél 20%, a férfiaknál 3%." De mindenekelőtt a két szociológus brutálisan demonstrálja, hogy az egész rendszer hogyan járul hozzá ehhez, nem igazán törekedve ennek kijavítására - amikor a nők kétszer nagyobb eséllyel indítanak pert, mint a férfiak, és hogy az esetek 97% -ában ez az apának tartásdíjat fizetni, hogy hozzájáruljon a gyermek fenntartásához és oktatásához.