Vándorlások a szinkretikus űrrepülőtereken és imahelyeiken; Térképek és Spaces

„[Beszélek] a„ nem helyekről ”, szemben a hely szociológiai fogalmával [Marcel Mauss hagyománya szerint]. A nem helyek mind az emberek és az áruk gyorsabb mozgásához szükséges létesítmények (gyorsforgalmi utak, csomópontok, repülőterek), mind maguk a szállítóeszközök, vagy nagy bevásárlóközpontok, vagy átmeneti táborok. . "[Augé 1992, 48]
A szó és a szerző
Az 1990-es években Marc Augé etnológus észrevette, hogy vannak helyek, amelyek olvasása elkerülte tudományága elméleti eszközeit. Az etnológiai értelemben vett hely egy társadalom értékeinek kikristályosítása volt, és a benne lévő egyének találkozásának nyelvtanának kodifikálása volt. Ellentétben azokkal az istentiszteleti helyekkel, rituálékkal vagy hatalommal, amelyeket inkább szokott tanulmányozni, a 20. század végi helyek nem tűntek számára kodifikálni semmilyen emberi kapcsolatot. Ezek a jelentések ráadásul nem az ő szemében történtek: az emberek nem beszéltek egymással, és nem engedtek törzsi táncoknak; identitásuk nem kapcsolódott hozzá úgy, ahogy a vidéki lakosok a családi házukhoz kötötték. Marc Augé erre kijelölte őket nem helynek, és írt egy ilyen nevű könyvet.
Elragadtattam. Evett. Jókedvű viselkedése ellenére arra számítottam, hogy ötvenéves gyermekem pontifikáns morgással fejezi be ragaszkodását, de ő csak helyeslően bólintott, amikor egy millifeuelt felszeletelt. Anélkül, hogy azt a benyomást keltette volna bennem, hogy egy kitérőt működtet, pontosította, hogy könyve már régi, és hogy csak a korabeli helyek átvilágítását tűzte ki célul a maga területén gyökerező elemzéssel, minden benne rejlő korlátozással. Aztán bevallotta nekem, hogy csodálkozik azon, hogy könyve referenciaként szolgál mindazok számára, akik dühösek az időnkre. Röviden összefoglalva, Marc Augé soha nem akart volna vádemelést létrehozni a túlkorúság ellen. Autonómjává vált teremtménye nem kevésbé hasznos kisállatként a csíkos nosztalgikában.
„Az újdonság nem az, hogy a világnak nincs, vagy kevés, vagy kevesebb jelentése van, hanem az, hogy kifejezetten és intenzíven érezzük a mindennapi igényt arra, hogy adjunk neki egyet ... annak szükségességét, hogy adjunk neki. Jelentést a jelenben, ha nem is a múlt, ez az eseményalapú túlbőség váltságdíja, amely megfelel annak a helyzetnek, amelyet „túlmodernitásról” mondhatnánk [Augé 1992, 41].
A leleplező tér
A könyvére gondoltam, amikor egy brüsszeli járatra vártam. Cointrinból indultam Genfbe. A helyet megkülönbözteti a bolygón belül, kívül és belül a báj és az építészeti humor egyik leghidegebb tengeri léghajója. Csak a brit EasyJet fejlesztések vetélytársai ezeknek a hisztérikus hurkokban és kereszteződésekben rendezett utaknak, ez a tartós hely, amely a túl keskeny földalatti járda szélén köpködik az autós utasokat. Azok, akik menedéket keresnek az épület belsejében, sárga-narancssárga liftek tükröződését találják meg szürke márványban, az UBS pultok és egy obszcén svájci-kitch túlárazott standjainak sorai. A kör alakú ajtó idióta akadályt jelent a kerekes bőröndök számára a CFF állomáshoz vezető fő gyalogos ösvényen. Elhalmozódunk. Az ideges lökdösik egymást. Azok, akik átlépik, végül a WC másik oldalán találnak fogantyúval, amelyet csak 1 Frs-érmével lehet kinyitni. Röviden, előnyösebb lenne, ha Cointrin nem hely lenne, mert minden térszerkezet jelentést és nyomokat hordoz az őt tervező civilizációval kapcsolatban.
Helye
A repülőterek térbeli konfigurációinak sokfélesége ellenére soha nem hiányzik az egyik helytípus: a multikulturális szókincs semleges nevekkel jelöli ezeket a helyeket, például „ima” vagy „meditáció”. Az utazók általában elkerülik őket, kivéve válsághelyzeteket, például baleseteket vagy fegyveres konfliktusokat. A dohányzó szobákat részesítjük előnyben.
Ezek a helyek mindig felkeltették az érdeklődésemet, anélkül, hogy időt szántam volna, vagy mertem volna odamenni; babonától kétségtelenül; még az agnosztikusok is kerülik az ördög kísértését. Valóban, a síkban való összeomlás aggodalma az egyéntől függően különböző mértékű, de a felszállás előtt meditálni, ez egy zajos mód, hogy felhívja a szelek és a műszaki hibák démonainak figyelmét.