Van-e összefüggés a vegetarianizmus és a spiritualitás között; t; Jóga fórum és közösség
Van-e összefüggés a vegetarianizmus és a spiritualitás között? (Sukadev javaslatára készült)
Lehet, hogy kiábrándítóan hangzik, de sajnos nem látok kapcsolatot. És ezt mondja olyan ember, mint én, minden ember közül, aki majdnem 40 éve vegetáriánus, és több mint egy éve vegán. Azt hiszem, két folyamatot keverünk össze, amelyek egymástól teljesen függetlenül futnak. Először a leghíresebb példa és az egyetlen látszólag legnagyobb ellentmondás: Jézus nem volt vegetáriánus - Adolf Hitler vegetáriánus volt.
Vagy globálisan beszélve: a keresztények, a zsidók és a muzulmánok általában nem vegetáriánusok, a buddhisták a közhiedelemmel ellentétben általában nem vegetáriánusok, sőt a hinduk időnként húst is esznek. Ha meg akarja tagadni mindezen emberek szellemiségét?
A régi paradigmát „te vagy az, amit eszel” szeretném megváltoztatni „te vagy az, ahogy eszel”. Szerintem ez igazabb. És ez rám vonatkozik az élet minden területén. Nem az a lényeg, hogy mit csinálunk, hanem az, hogy hogyan végezzük a munkánkat. Sri Nisargadatta Maharaj cigarettaárus volt, minden nap a kis kioszkjában állt, de kapott egy mantrát egy mestertől, amely ettől kezdve szüntelenül és hévesen imádkozott. Tehát egy nap felvilágosult. Nem tudom, hogy ezután abbahagyta-e a dohányzást, de tudok néhány élő mesterről, akik dohányoznak.
Visszatérve a kezdetekhez azt szeretném mondani, hogy tapasztalataim szerint a vegetarianizmus fizikai ügy és a testre korlátozódik. Azt sem merem állítani, hogy a vegetáriánus étrend egészségesebb. De biztosan állíthatom, hogy a vegetáriánus életmód NEM tesz békésebbé. Nem mozogok kicsi, elszigetelt körökben, az évtizedeken át tartó kiterjedt szemináriumi munkám miatt sok vegetáriánust ismerek, és természetesen sok nem vegetáriánust. És nem az volt a benyomásom, hogy a vegetáriánusok békésebbek, tudatosabbak és lelkibbek - sajnos, gyakran ellenkezőleg. Ha csak őszintén nézek magamra, ugyanez a helyzet. Ámen.
De a végén talán a döntő kérdés: mi a spiritualitás, mi a spirituális élet? Egy spirituális élet által megértem, hogy amilyen vagyok, integráltnak érzem magam egy magasabb vagy nagyobb egésszé, hogy már nem különítem el, nem hangsúlyozom tovább, nem preferálom, nem utasítom el, nem próbálom meghatározni, hanem inkább áradj vele - és ne azt kérdezd, merre tart az út, ne elemezz, ne adj túl sok teret az elmének, hanem az egyszerű barátságosságnak, együttérzésnek, szeretetnek. Ha valami megváltozik külső életem igényeiben ezzel az áramlással, akkor regisztrálom, de megpróbálok nem tulajdonítani neki túlzott jelentőséget. Tényleg még mindig lelkiek vagyunk, ha vegetáriánusként, jógiként, bármiként jobbnak tartjuk magunkat, mint valaki, aki csak úgy él, ahogy él? Ezt a gondolatot egyedül betegnek találom.
Valamilyen indoklással talán azt lehetne mondani, hogy a vegetáriánus életmód esztétikusabb, kifinomultabb, kifinomultabb. A húsfogyasztás viszont kissé nyers, kissé gyalulatlan, műveletlen, reflektálatlan. Vannak emberek, akik azt mondják, hogy egy gyilkos reménytelenül beszennyezte a lelkét, legalábbis erre az életre, és hogy a vele való közösülés már nem lehetséges. Nem a saját erőszakunktól való félelem rejtőzik bennünk? Erre emlékeztet minket. Azáltal, hogy olyasmit tett, amit a társadalmi egyezmények miatt nem merünk megtenni, tükörünkké vált. A tükrök nagyon ijesztőek lehetnek, ha nem ismeri fel őket ilyennek, ha nem nagyon ébren van.
Akár tudatosan, akár öntudatlanul társítjuk a húsevést a húsvágyhoz és az archaikusan megélt szexualitáshoz. Milyen félelmek szunnyadnak ennyi vegetáriánusnál? De akkor sem látok különbséget. A szexuális viselkedés nem diétával, hanem kizárólag a tudatosság révén változik. Ahogy a spiritualitás nem diétával, hanem csak a kegyelem révén keletkezik bennünk.
Daniello Greco
Hiter, nem vegetáriánus: http://www.trufe.org/#!hitler-war-kein-vegetarian/c1tcb
A vallásokkal kapcsolatban: http://www.trufe.org/#!evolution-und-schoepfung/c144f
Úgy gondolom, hogy ez nem alapja annak, hogy a lakosság cselekedeteit feltételezzük, még akkor is, ha egy vallás tagjai, ez a tény nem sokat mond arról, hogy hozzájárul-e a spirituális fejlődéshez.
Alapvetően a vegetáriánus vagy vegán életmód azt jelenti, hogy együttérzésből (sattwa) döntést kell hozni, míg a húsevés többnyire csak az énhez kapcsolódó (tamasz/radzsák) perspektívákon/kívánságokon alapszik. Az együttérzés az első személy perspektívájának bővítése, önzetlen szolgálat.
"Te úgy vagy, ahogy eszel"
A szöveg számomra kissé egyoldalúnak tűnik, mert az emberről szól, aki eszik, nem pedig a szenvedő állatról.
A félelem és a szenvedés olyan állapotok, amelyek a dzsivát (az egyéni lelket) az illúzióhoz kötik, és nem vezetnek felszabaduláshoz.
Alig csökkenti az állat szenvedését, ha előzetesen megáldom a levágást, ennek a logikának megfelelően igazolni tudnám, hogy vágy és hangulat szerint megszúrja az embereket. Szerintem ez rendkívül csavaros.
Üdvözlettel
-pashupati
Bhajan Noam
Az első hozzászólóhoz hasonlóan ajánlom, hogy olvassa el újra és kicsit lassabban a cikket, ekkor észreveszi, hogy állítása helytelen, és a kérdés is felesleges lesz. Összefoglalva, itt újra megírhatlak: Nem a vegetarianizmus okozza a változást, hanem csak a tudatosság. Amint megváltoztam, megváltozott az étrendem és még sok más. Gyakran csavarjuk a tényeket, nem az alkotás hozza létre az alkotót, hanem minden hatás az alkotótól származik. Nem a fizikai teremti meg a tudatot, hanem a tudat teremti és alakítja át a fizikálisat.
Omkara
@mandalasa - ez Bhajan saját blogbejegyzése. Sukadev szála nem tűnt el. A beszélgetést a válaszával itt találja.