Vannak világi rendszerek, amelyek idősebbek a francia rezsimnél ”

Valentine Zuber eszmetörténész számára a különbség az amerikai és a francia szeparatista rendszer között a céljukban rejlik: míg az Egyesült Államokban a forradalmárok meg akarták védeni vallási pluralizmusukat az állami beavatkozástól, Franciaországban az állam hogy megvédje magát a vallásoktól és feltételezett tartásuktól.

amelyek

Interjú Claire Legros

Feladva 2020. december 4-én 6: 00-kor - frissítve 2021. február 2-án 17: 26-kor.

Olvasási idő 3 perc.

  • Megosztás
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás letiltva Küldés e-mailben
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva

A cikk az előfizetők számára fenntartva

Valentine Zuber ötletörténész, az Ecole Pratique des Hautes Etudes (PSL Egyetem) tanulmányainak igazgatója, ahol a "Vallások és nemzetközi kapcsolatok" elnököt tölti be. Megjelent a La Laïcité en Debate c. Az előre meggondolt elképzeléseken túl (Le Cavalier bleu, 2017, 2020-ban jelent meg újra).

Milyen különbözõ kapcsolati módok vannak az állam és a vallások között a demokratikus országokban? ?

A szervezeti rendszerek országonként nagyon eltérőek, és sajátos jogi formákban vannak kifejezve. Franciaországban a szeparatista szekularizmus modelljét választottuk, mint az Egyesült Államokban, Mexikóban, a Cseh Köztársaságban és más olyan országokban, ahol egyértelmű jogi különbség van a civil intézmények és a vallási csoportok között.

Másutt inkább az elismerés szekularizmusát gyakorolják. Egy hagyományos vallás, amelyet az Alkotmány gyakran ilyennek ismer el, egyidejűleg létezik olyan vallási javaslatokkal, amelyeket többé-kevésbé egyenlően kezelnek e többségi vallás vonatkozásában. Így az Egyesült Királyságban az anglikánságnak, az államvallásnak különleges státusza van, a többi kultusznak ugyanakkora a szabad véleménynyilvánítás és a fejlődés lehetősége a nyilvános térben. Dániában is ez a helyzet az evangélizmussal.

E vallások élén az ország szuverénje áll, és inkább a civil vallás egyesítésének szerepét töltik be. Még más országokban a semlegességet hirdető állam több vallást vagy filozófiai meggyőződést elismerhet és támogathat hagyományos elsőbbségük vagy számbeli jelentőségük szerint az országban. Ez a helyzet Belgiumban vagy Olaszországban.