VESZTESÉG A PHILO ÁLTAL

TESZT TERV

anélkül hogy

SzinopszisAkarat - Tudat - TudásÉlelmiszer-metafora
Akarat
TudásIgazi szabadságÁtfogalmazásAz ételek kalóriaigazságaBiztonságos befektetés ?A minőség helyettesíti a minőségetAz állandóságKövetkeztetés

SzinopszisAz elhízás TUDOMÁNYOS okainak jobb megismerése biztosabb eredmény, mint attól függően, hogy az egyetlen "VAGY-e", hogy vékonyabbnak tűnjön, mert a nyár úgy érkezik, hogy a testet mások szemének tesszük ki. A esszé tárgya a tudomány által megvilágosodott észnek való fellebbezés két fő szerzőnek: M. Desmurget és B. Spinozának köszönhetően.Az első egy elhízott emberek (BMI 30 év felett) nélkülözhetetlen könyv szerzője: Az anti-diéta (Belin kiadás). Munkája messze nem minden csodarecept ... amelyek nem működnek és csak egy hatással bírnak: gazdagítják szerzőiket ... és meghíznak !A másik, egy tizenhetedik századi filozófus, akiről egyébként a Nulle Part-on van szó.Ennek az esszének a célja, hogy a B. Spinozára jellemző filozófiai eszközöket felhasználva rávilágítson arra, hogyan lehet sikeres fogyást elérni Mr. Desmurget könyve által nyújtott ismereteknek köszönhetően, majd hogyan lehet fenntartani a kívánt súlyt. Mert természetesen mindannyian ismerünk valakit körülöttünk, aki betartotta ezeket a csoda diétákat, fogy, visszahíz és még sok más.

Akarat - Tudat - Tudás
A testnek pihenés útján energiát kell alkalmaznia metszett, rendezetlen, rendezetlen, jobb szabad teréhez. Megnagyobbodott talán a fogyás eredményeként. Az akarat magában rejti az étvágy iránti vágyat. Az étvágy egy dologra vonz minket; valaminek a vonzása felkelti az étvágyunkat.
"Az étvágy részt vesz abban az erőfeszítésben, hogy kitartson a létért" 100 szó 65. "A vágy az étvágy önmagának tudatában" Eth. III, 9., iskola 100 szóval idézve 67.
A szenvedélyeket a tudás győzi le, nem az akaraterő. „Képzelt céljaink és nem megfelelő cselekedeteink kritikáját működteti. »R. Misrahi, 100 szó .
Az étvágyunk elűzhet minket is: valaminek eltávolítása kikapcsol. Ez a vonzalom vagy visszavonás tudás, mert nincs más módja annak, hogy megismerjük a test étvágyát egy dolog iránt. Amit nem akarok, azt nincs módom megtudni, mert semmi sem köt engem ehhez a dologhoz. M. Juffé, Café Spinoza, 82.
Ezért az a kérdés iránti vágy természetének jobb megismerése a dolog iránti vágy tudatosságának növelése.

Élelmiszer-metafora
Az étvágy korlátozó értelmezésével az élelmiszer szempontjából megpróbálom megpörgetni a metaforát: étkezéssel kitartunk a lényünk mellett, de van evés és evés.
Amire már nem vágyom, tudom, hogy volt étvágyam hozzá, de most (szinte) semmi sem köt ily módon, (majdnem) elengedtem magam ettől. Valahogy kihúztam, mert tudatában voltam nem megfelelő cselekedeteim okának. Elképzeltem, hogy a fogyás célom volt (anélkül, hogy ezt elértem volna). Erre törekszik a "rezsimek" többsége, csak akarattól függően. Szükséges a nézőpont megváltoztatása. Arról szól, hogy a figyelmet az akaraterőről a testünk működésének jobb megértésére helyezzük át. M. Desmurget elolvasásával, aki biztos a tudományban (1200 hivatkozás a bibliográfiában!).
Ez a visszavonás tudatos választás: tudni ezt a dolgot, és távol akarja tartani magát tőle.

Tudás
A Spinoza iránti akarat megerősíti és tagadja azt, ami igaz vagy hamis. A szenvedélyeket a TUDÁS győzi le, nem az akaraterő. A tudás "képzeletbeli céljaink és nem megfelelő cselekedeteink kritikája". "RM, 100 szó, 404. Desmurget könyve vezérelte, hogy megtudtam a fogyás helyes módját.