Vita a rasszizmusról Franciaországban A nevetés felszabadítása
A franciák már régóta várnak egy filmre, amely minden aggodalom és vita ellenére újra megnevetteti őket. A lezárás során Louis de Funès szórakoztatta a zárt társadalmat. A „Tout simplement noir” („Egészen egyszerűen fekete”) a vágyott film. Jean-Pascal Zadi rendező és színész saját szerepet játszik benne. Menetet tervez a feketék számára, és kapcsolatba lép a hírességekkel. A színésznő és humorista, Fadily Camara nem fekete nőként, hanem csak újságíróként szeretne részt venni a menetben. Mathieu Kassovitz filmrendező jelenleg olyan színészt keres, aki képes utánozni egy kannibált. Ramzy Bedia színész lelkes, és be akarja vonni az arabokat, és végül a zsidókat is. Zadi meglátogatja Omar Sy-t, a „Pretty Best Friends” kultikus film fekete emberét is. Jelenleg egy afrikai kriptovalután dolgozik a filmben.
A két hete a mozikba kerülő és kasszasiker lett a nyári vígjáték, amely tagadja a politikai korrektséget, és fekete önirónia hatja át. Nem felel meg más követelményeknek. De ez sem várható. A “Le Parisien” bulvárlap szerint a film “egyszerűen zseniális”. A "Figaro" három (négyből) csillagot ad. Meg kell nézni, válhat-e társadalmi jelenséggé - a maszkok még mindig megbénítják a felszabadító nevetést a gyengén látogatott mozikban.
"Semmi sem értette"
A rendkívüli állapot után az első párizsi tömegtüntetések visszahozták a rasszizmusról szóló vitát. A Colbert-emlékművet bekenték. Jules Ferry republikánus iskolaminisztert és Victor Hugót, a francia humanizmus jelzőfényeit a jobboldali törvényszék előtt vizsgálják, hogy az emancipáció felfogása tartalmaz-e feketéket. Még a politikust, Victor Schœlchert is gyanúsítják, aki a tizenkilencedik században sikeresen küzdött a rabszolgaság felszámolásáért Franciaországban. A „L’Obs” hírmagazin azt kérdezi, hogy a rabszolgakereskedelem „francia tabu”-e. A „Felszabadításban” a harcos történész, Louis-Georges Tin emlékezteti Macron elnököt, hogy „a rabszolgakereskedő palotájában” él. Ón nem követeli a felmondást. Csak egy emlékmű a bejáratnál.
Tizennégy prominens filozófus, szociológus és történész azzal vádolja a „fekete élet anyagának” tüntetéseinek elnökét: „Semmit sem hallottak, nem láttak, nem értettek semmit”. A "Le Monde" másodkézből jelentette, hogy Macron bírálta a kisebbségekről szóló "interszekcionalitás elméletet" és az egyetemek "magánbeszélgetésben" betöltött szerepét. "A professzorok megrontották a fiatalokat" - gúnyolódnak a tudósok manifesztumukban. Büszkék arra, hogy a banlieue-ban a „politikai agitáció” tanítása „újra értelmet ad”. Egy szót sem szólnak a karok terrorizmusáról - és az antiszemitizmusról -. A vádja: "Macron nem a rasszizmus, hanem az antirasszizmus ellen küzd." Új miniszterelnöke törvényt hirdetett a "szeparatizmus a köztársaságban" ellen.
"Nem, Macron nem a szisztémás rasszizmus megtestesülése" - áll ellen a manifesztum ellen Avital Ronell New York-i irodalomtudós és a párizsi értelmiségiek. A gyarmatosítást emberiség elleni bűncselekménynek minősítette, és elrendelte a kifosztott művészet visszatérését. Ugyancsak méltatták az algériai kínzások kivizsgálására tett erőfeszítéseit és az archívum megnyitását Franciaországnak a ruandai népirtásban betöltött szerepéről. Azt írják a bölcsészettudományról, hogy „az egyén felelősségét a rendszernek, a társadalmi elnyomásnak tulajdonítják”. A „14-es kiáltványban” Macron az „egyetemes gonosz inkarnációjaként” átalakul.
Eközben a kis kiadó, Oliver Gallmeister az "Elfújta a szél" című regény új fordításával bizonyítja, amelynek filmadaptációját az HBO kivette a programból, hogy ebben a világban nem minden fekete vagy fehér. Gallmeister nem az új fordítás nyelvi helyességét, hanem a hősnő modernségét hangsúlyozza: „Emma Bovary és Anna Karenina kudarcot vallott, és a sors megbüntette őket. Scarlett érvényesül és diadalmaskodik a férfi világban. "