Volgograd a támadások után A „hősváros” a félelemben - Politika - FAZ
Volgograd, amelyet 1961-ig Sztálingrádnak hívtak, jogosult magát „hősvárosnak” nevezni, mivel szerepet tölt be a lakosokkal és a második világháborúban. A háborúban teljesen elpusztult, majd masszív betonból átépített város központi emlékműve a Mamajev-hegy; egy 87 méter magas „Anya anya” alakja tornyosul fölötte, aki kardot tart a levegőben. A jó két hónapon belüli harmadik volgográdi támadás és a két napon belüli második után sok jel utal arra, hogy a „hősváros” egy teljesen más háború legújabb színterévé vált, mint amely a Vörös Hadseregnek a német Wehrmacht ellen kellett fizetnie: az iszlám terrorizmus elleni háború.
Egy volgográdi lakos összefoglalta az "Echo Moscow" rádiónak adott interjúban néhány héttel reggel, néhány órával a 15-ös vonalon a trolibusz elleni támadás után, hogy kik voltak e háború áldozatai: diákok, diákok, tanárok - emberek, akik hétfő reggel hogy fél nyolckor eljuthassanak lakónegyedükből a belvárosba, támaszkodjanak a helyi tömegközlekedésre. Mint vasárnap az öngyilkos merénylő áldozatai, akik legalább 16 embert megöltek a város vasútállomásán.
"Az emberek valóban pánikba esnek"
A volgográdiak nem tudják, mit tegyenek most, mondja a volgográdi férfi telefonon - akkor hívjátok egymást, amikor a hálózat megengedi. Pletykák járnak körbe: Miért pont ez az útvonal? A hétfői öngyilkos merénylő felrobbantotta robbanószerkezetét a piactérrel szemben, és legalább 13 ember életét vesztette. A képeken az utcán fekvő, alig takart holttestek láthatók. Kézitáskák állnak a kopott busz romjai mellett. A férfi arról számol be, hogy ha otthon tud maradni, ha ki kell mennie, kerülje a villamosokat és a buszokat, menjen gyalog. „Az emberek valóban pánikba esnek” - a hatóságok pedig képtelenek ellenőrzés alá vonni a helyzetet.
Mindkét támadás, a vasútállomáson és a buszon iszlamista terroristák aláírása van - még akkor is, ha ezúttal, ellentétben a vasárnapi eseményekről szóló első jelentésekkel, a hírhedt "fekete özvegyek" egyike sem tett nyilvánvalóan utat a városba Felrobbant, majd egy merénylő, akinek férjét és/vagy rokonait az orosz biztonsági erők megölték, és akit (ezen felül) radikalizáltak.
A „Kavkazcenter.com”, az iszlamisták weboldala élvezetes „szakértőkkel” idézte a vasárnapi támadást követően azzal a kijelentéssel, hogy a „szláv külsejű férfiak” - akárcsak a vasútállomás állítólagos öngyilkos merénylője, az iszlám hitre térő emberek - tömeggel keveredhetnek anélkül, hogy Felhívni a figyelmet. Most ismét Doku Umarov terrorista vezető fenyegetéseit idézik; Július elején felszólította a „mudzsahidákat”, hogy tegyenek meg mindent annak érdekében, hogy megakadályozzák a téli olimpiai játékokat Szocsiban, ahol a cári hadsereg megölte a muszlim cirkeszeket a 19. században.
Szocsi erőddé válik
Miközben a fekete-tengeri Szocsi városa a játékok miatt erőddé válik, és a biztonsági intézkedéseket Moszkvában is megerősítették, most azt állítják, hogy a terroristák más helyeket keresnek - "puha célpontokat", ahol könnyebben üthetnek. Találkozni akarnak Vlagyimir Putyin elnökkel is, aki hírnevét összekapcsolta a játékokkal - mert nyilvánvaló, hogy ez károsítja „Szocsiit” is, amikor a félelem és a terror uralkodik az ország más részein. A biztonsági erők forrásai szerint Volgograd ma már a „vahabitákat”, mint gazdasági és közlekedési csomópontot érdekli az orosz déli részen.
Ezenkívül ezek a körök azt gyanítják, hogy szorosan szervezett, jól felszerelt terrorista sejt van a környéken; ez áll a Volgográdban októberi nyilvános busz elleni támadás hátterében, amikor egy öngyilkos merénylő hat embert megölt. Amit a „kavkazcenter.com” most felidézett, az passzol ehhez: Pawel Kosopalow - több terrortámadás miatt keresett orosz, aki Mohamednek nevezte magát, mióta az iszlám felé fordult - Volgograd térségéből származik.
Spiritus rektor rektor
Az iszlamista terrorizmus Oroszországban sem központilag szerveződik; Umarovot, akinek mozgástere korlátozott, mint Oroszország "első számú közellensége", inspirációs forrásnak tekintik az egymástól függetlenül működő "Jamaaták" (egyesületek) számára. A többször halottnak nyilvánított férfi a hitetlenek elleni spiritusz rektoraként tevékenykedik Oroszországban és - különösen - világszerte.
Umarov, aki 1964-ben született Csecsenföldön, az 1990-es évek első csecsen háborújában független, világi csecsen nemzetállamért harcolt. Csak 2007 októberében nyilvánította magát „a Kaukázus emírjévé”, annak a célnak megfelelően, amelyet azóta is követett: Isten iszlám államának létrehozása, amelynek az egész Észak-Kaukázust át kell ölelnie az etnikai határokon túl. És ahogy Umarov maga fedezte fel muszlim gyökereit, a (hagyományos) etnikai-szeparatista ellenállás az elmúlt években "iszlamizálta" magát.
Az olyan nagyszerű támadások, mint a majdnem két évvel ezelőtti moszkvai Domodjedowo repülőtér vagy a moszkvai metró ellen, ritkán vonzzák a nemzetközi figyelmet; Kevés figyelmet fordítanak az észak-kaukázusi támadásokra, amelyek szinte minden héten halálos áldozatot követelnek - eközben alig többé Csecsenföldön, ahol Ramzan Kadyrov uralkodik, ahogy Moszkvának jónak látja, de Dagestanban, Ingusiában. De még most is, a volgográdi támadások után, úgy tűnik, hogy a nyugati aggodalom a „játékok biztonságos lefolyása”, valamint a jól védett sporttisztviselők és sportolók miatt nagyobb, mint a terrorizmusban szenvedő polgári lakosság iránti részvét - Sokan attól tartanak, hogy továbbra is szenvedni fog, esetleg még jobban, ha az észak-kaukázusi hatalmas biztonsági erőket csökkentik a téli játékok befejezése után.
Kínzás, kivégzések, korrupció
Mivel brutális cselekedeteik, ideértve a kínzást és az önkényes gyilkosságokat, gazdasági nehézségekkel és korrupcióval párosulva - sok adóbevétel, amelyet a fejlődés szolgálatára szánnak, "visszaélnek", hozzájárulnak az erőszak ördögi köréhez, és föld alá sodorják az embereket. Borisz Akunin író hétfői blogjában bírálta Oroszország politikáját, miszerint a terrorizmus elleni küzdelemben mindent a különleges erőkre bíznak - és Csecsenföldet, Észak-Kaukázus legproblémásabb régióját hagyják "magántulajdonként a Kadirov klánra". A tragikus volgográdi események azt mutatták, hogy "ezek egyike sem működik" - írta Akunin, aki szimpatizál a Putyinnal szembeni ellenzékkel. A folyamatos "támadás" nem oldja meg a problémákat - mintha egy öngyilkos merénylő retteghetne a kivégzés kilátásaitól. Akunin arra panaszkodott, hogy csak ellenségeskedés és megosztottság volt, de nem volt párbeszéd - és párbeszéd, amely magában foglalta a hatalmi ágak szétválasztását is.
A volgográdi támadások után természetesen semmi sem utal arra, hogy bármi megváltozhatna Moszkva kemény vonalában; bejelentették, hogy meg kell erősíteni a biztonsági intézkedéseket; A már érvényben lévő intézkedéseket dicsérték, például amikor a nyomozók azt mondták, hogy még több embert meg lehetett volna ölni a vasútállomáson, ha az elkövetőt nem állították meg egy biztonsági kapunál.
Azt mondták, hogy az érintett intézmények minden döntéshozójának „személyes felelőssége” van a terrorizmus elleni küzdelem intézkedéseinek végrehajtásáért. Kadirov azzal az értékeléssel nyilatkozott, hogy a demokráciával és az emberiséggel való játék nem szünteti meg a gonoszt; népszerűsítette a terror kiirtásának csecsen modelljét és gyökereit.
Moszkvában a muzulmán képviselők bejelentették, hogy adományokat gyűjtenek a volgográdi támadások áldozatai számára, és magában a „hősvárosban” a biztonsági erők hétfőn feloszlatták a néhány tucat orosz nacionalista „népgyűlését”. A városban minden újévi ünnepséget lemondtak, és a gyászt elrendelik a január 1-3.