Ő volt a vegetáriánus Megváltó

Azt mondják, hogy Jézus és az apostolok vegetáriánusok voltak - ma még nyers vegánnak nevezett rendszer is -, és ezt elrejtették az egyház és szolgái elől. Könnyen szétszerelhető állítások, csak az Újszövetség figyelmes elolvasásával. Hogy elképzelje, milyen nevetségesnek kell lennie az újszövetségi "veganizmus" híveinek, képzelje el, hogy a farizeusok és írástudók "mormolták tanítványainak, mondván: Miért eszel és iszol a vámszedőkkel és a bűnösökkel?" (Lukács 5:30), miközben nézték, ahogy az apostolok nyers salátát rágcsálnak és szójatejet isznak. Éppen ellenkezőleg, a Megváltó Keresztelő Szent János súlyos és állandó aszkézisével ellentétben mutatja be magát: "Eljött az ember fia, aki evett és ivott, és azt mondták:" Íme egy falánk ember, és egy borospohár, a vámszedők és bűnösök barátja "(Máté 11, 19) Ez nem azt jelenti, hogy Jézus nem sokszor böjtölt, beleértve a 40 napos böjtöt, hanem csak azt, hogy megpróbált közelebb kerülni az akkori emberekhez, a bűntől eltekintve részesei voltak életmódjuknak.

volt

Amikor tanítványait prédikálni küldi, a Megváltó megengedi nekik, hogy mindenből egyenek: "Bármelyik városba belépjetek és befogadjatok, egyétek meg azt, ami elõttetek van állítva" (Lukács 10: 8). Biztosította őket, hogy nem szellem (szellem), és hogy "húsa és csontjai vannak" (Lukács 24:39), és enni kért az apostoloktól, kapva egy darab sült halat és mézesmadzagot. És elvette, és evett előttük "(Lukács 24, 42–43). Ezt a mozdulatot a második csodálatos horgászat alkalmával megismétlik. Ezúttal:„ Jézus eljött, elvette a kenyeret, és odaadta nekik, és a hal is "(János 21:13). Vagy a sült hal csak nyers vegán étel nem vehető figyelembe!

Amikor szívünk könnyebben imádkozik?

Pál Szent Apostol megerősíti ezt az álláspontot, megemlítve az egyéb okokat, amelyek miatt néha tanácsos nem enni húst: „Egyél meg mindent, amit a vágáskor eladnak, anélkül, hogy bármit is kérnél a saját elmédhez. (.) Ha a hitetlenek közül valaki hív az asztalhoz, és el akar menni, egyél meg mindent, ami eléd kerül, anélkül, hogy lelkiismeretet kérnél. De ha valaki azt mondja neked: Ez a bálványok áldozatából származik, ne egyél azért, aki neked szólt, és a lelkiismeretért "(I. Korinthusbeliek 10, 25, 27–28). Nem kérünk minket, hogy együnk húst és ne igyunk bort. vagy bármit megtenni, amire testvérünk "megbotlik, ostobaság vagy gyengít (hitben)" (Róma 14:21). A szomszéd reakciója, amelynek vezérelnie kell döntéseinket, alapvető kritérium.

Az étel olyan cselekedet, amely közelebb hozhat minket Istenhez és embertársainkhoz. Önmagában semmiféle aszketikus előadás, bármilyen visszafogottság nem jelent semmit. Az apostolok nem böjtöltek, és a Megváltó megmagyarázza, miért: „Lehetnek-e szomorúak a vőlegény fiai, miközben a vőlegény velük van? De eljönnek azok a napok, amikor a vőlegényt elveszik tőlük, és akkor böjtölnek. "(Máté 9:15). Böjtölünk, hogy (újra) megszerezzük Istent, hogy a lehető legszabadabban egyesülhessünk vele. könnyű imádkozni, amikor együnk egy keveset és a lehető legkevesebb ételt. Ez lehet az oka annak, hogy lemondunk egyes ételekről, és nem azért, mert valami baj van velük. Nincs szükségünk álérvekre böjtölni és visszafogni magunkat Csak az Isten utáni vágyakozás elég Önre vágyik Forrás: Ziarul Lumina

A Cezar Elisei újságíró múlt héten Jásziban indított kötet „Útom. Keresztény étrend és természetes táplálkozás "(Editura Adenium, 2018). De vajon az élelmiszer-szakirodalom és a receptek piaca már nem túltelített a fogyáshoz? Igen. De ez a könyv - mivel valószínűleg lesz más is - bemutatja a holisztikusan integrált kérdést, egy olyan szó, amely "nekünk, keresztényeknek, az angol szent - szent, és nem az egészből származik" (op. cit. 145. o.). A könyv nem csak annak a férfinak a tapasztalatait tartalmazza, aki 2013. november és 2014. április között 108–80 kg-ot fogyott, és aki azóta is fenntartja ezt a súlyt! Ez egy spirituális törekvés megtestesült tanúságtétele, tartalmaz oldalakat a Menny mélyébe vezető út naplójából is. Ezért bővelkednek szentírási utalások és patrisztikus idézetek. Caesar Elisha egy újabb bizonyítékot jelent (hányat?!), Hogy amikor az ember egész lényével keresi Istent, akkor a többiek természetesen hozzáadódnak (vö. Lukács 12, 29-31). Az ideális súlyt is beleértve!

A könyv oldalain nem csak táplálékról, levegőről vagy vízről, diétákról, terápiákról és receptekről, az emésztésben részt vevő szervekről vagy az imádság hatásáról van információ. Tartalmazzák a kortárs ember életmódjának szükséges hermeneutikáját is. A fogyasztói igényeket ma csak gazdasági okokból művelik. A gazdag ételek, a szupermarketek bőséges mennyisége, az étvágyat fokozó adalékokkal, például a nátrium-glutamáttal "potencírozott" ételek, az olyan tevékenységek társulása, mint a filmnézés az evéssel, csak a hatalmas profitot hozó recept része. fordítva, ugyanolyan káros módon, az úgynevezett egészséges életmód érdekében az a gondolat indukálódik, hogy edzőterembe kell járnunk vagy tornáznunk, bizonyos étrendeket kell követnünk, az „organikus” feliratú ételekre kell összpontosítanunk stb. E látszólagos vagy valós jó szándékok mögött a profitra való törekvés is rejtőzik. Ez egy elemi matematika kérdése, amelyet a táplálkozási szakemberek jelentenek be. Például „két órányi kerékpározás szükséges további 500 kalória elégetéséhez. Ez körülbelül két fánkot jelent. "!

A könyv nem utasít el mindent, amit ma népszerűsítenek az étellel kapcsolatban, hanem arra buzdít, hogy világos legyen, kritikusan viszonyuljon az információkhoz, elvegye a számunkra hasznosat, de anélkül, hogy mindenféle receptekkel becsapnánk. " "A testmozgás jó, de nem helyettesítheti az egészséges életmódot, a kiegyensúlyozott étkezési módot, amely soha nem lépi túl a jóllakottság határát. Áthelyezhetjük a vitát egy másik területre. Vannak olyan diéták, amelyek segíthetnek a kilogrammokkal való küzdelem, de az, hogy hogyan viszonyulunk életünk minden aspektusához, lelkileg szólva, továbbra is meghatározó marad: "Valójában disszidáltan kell étkeznünk, de amúgy sem: az ételt el kell választani a szenvedélyektől" (op. cit., 79. o.).

A böjt nem öncél, hanem lehetőség arra, hogy közelebb kerüljünk Istenhez