Wim Wenders filmje Ferenc pápáról - kéthangú monológ a Cicero Online-on
OSZLOP: KISSLERS KONTER 2018. június 14-én
Wim Wenders komor propagandadarabot lőtt Ferencért és vele együtt. A pápa szakszervezeti vezetőként és a kapitalizmus kritikusaként jelenik meg, szellemtudat nélkül. Végül a film felveti azt a kérdést, hogy a pápa eretnek-e. Írta: Kissler Sándor
Alexander Kissler az NZZ berlini irodájának szerkesztője. Előtte a Cicero magazin szalonosztályának vezetője volt. Számos nem szépirodalmi könyvet írt, köztük a „Dummgeglotzt. Hogy a televízió ostobasággá tesz minket ”,„ Nincs tolerancia az intoleránsokkal szemben. Miért kell a Nyugatnak megvédenie értékeit ”és„ Ellenzék. Miért kell véget vetni a kifejezéseknek?.
Hogyan lehet kapcsolatba lépni Kissler Sándorral:
Minden alkalommal előállítják eulogistáikat. Traianus császárnak volt Pliniusa, Merkel kancellárnak Kretschmannja - és Ferenc pápa megtalálta Wim Wenders-t. Pontosabban: Jorge Mario Bergoglio médiatitkára, Don Viganò Wendershez nyúlt. Olyan filmet kell készíteni, amelynek középpontjában Bergoglio áll, és mint szimpátia mint hozzáállás. Az eredmény egy teljesen ízlés szerint megrendelt munka, bár nem a kezdeményező javára. Don Vignanònak májusban kellett lemondania, miután magánlevelet írt XVI Benediktõl. jogosulatlanul publikált, ezzel megtörve a bizalmat és torzítva ezt a levelet is, vagyis manipulálva. Lazán Schiller alapján: Viganò a csatorna neve, és most megvan a saláta.
Panegirikusként, vagyis a pápa dicséretében Wenders tapasztalatlan, míg a propaganda az egyház egyik fő tevékenysége. 1967-ig létezett egy "Congregatio de Propaganda Fide", amelyet ma "Népek Evangelizációs Kongregációjának" hívnak. Nem kell rossz dolognak tartania egy jónak tartott üzenetet. A hazugság semmiképpen sem szerepel a propagandában, a regiszter viszont igen. A trombitának hangosan és tisztán kell szólnia; hív egy külön-külön-külön-külön. Ebben az értelemben a „szavának emberét” tökéletesen megformáltnak lehet nevezni. Itt minden mérlegelésnek vége lett, minden ellentmondás kívül marad. Ámen némán áll a színfalak felett.
Dicsérő himnusz Ferenc pápának
A „szava embere” cím azt jelenti: A jelenlegi pápa, akit négy személyes beszélgetés alapján mutatnak be nekünk a ritkán félbeszakított folyamatos monológban, azt él, amit hirdet. A saját szava vezérli a cselekvést. Wenders szilárdan hisz benne, és már a kezdetektől elárulja szolgáit a filmzenén, amikor orrhangon bevallja: „Pontosan amire ma szükség van” a „teljes szívváltás”, az „új testvériség az emberek között”, ismét „ferences szél”, amely „átjárja a világot”. Aztán felhúzza az arcát.
Wenders Bergogliót globális szakszervezeti vezetőként és a kapitalizmus nevető kritikusaként mutatja be. A pápa öt fő témája a környezetvédelem, a szegénység, a fegyverkereskedelem, a globalizáció és a világbéke. Ha a „szava embere” tézisét alkalmazzuk, ez azt jelenti: Bergoglio személyesen nem dob nehézolajat, nem gazdagítja magát, nem kereskedik fegyverekkel, nem vásárol multinacionális vállalatokat és nem kezd háborúkat. Ennek igaznak kell lennie. Megfelelően tölti be ez a pápai hivatalt? Wenders nem hiányol semmit. Ortodox bergoglianus.
Tegyük próbára háromszor, és vesszük szavára a szinte szakadatlanul csevegő pápát. Ha Bergoglio nem cseveg, Wenders lemásolja az elhangzottakat, vagy újra előadják Szent Ferenc életének olyan jeleneteit, amelyek mind rosszabbak. Egy gyermek, aki minden propagandista kedvenc témája, megkérdezi a pápát, miért mondott le egy „luxuslakásról”. A mese a vancikói Sanctae Marthae vendégházban jár állandó tartózkodásról, amely természetesen inkább szálloda, és amelynek patriarchális lakása mindennap magasba kerül, míg az Apostoli Palota hivatalos lakása felhasználatlanul halvány. A gyermek reprodukálja a pápai életkörülmények PR változatát, amelyet Bergoglio indító sávként használ a lyukasztóra: "A világon annyi a szegénység", hogy fel kellene tennünk magunknak a kérdést, "vajon valamennyien meg tudunk-e szegényedni". Ragyogás, taps, hegedűk.
Akik nem dolgoznak, elveszítik méltóságukat?
Az egyik megdöbben, amikor az érzelem kitisztul. A kínai rizstermelőnek, a bissau-guineai gyümölcskereskedőnek, a szocialista romokban tönkretett Venezuela, az inuitok és az őslakosok elszegényedett családjainak „kicsit elszegényedniük” kellene? Ó, Franz, miért? Szóval nyomorultak? Vagy a „mindannyian” egyáltalán nem azt jelenti, hogy „mind”? Akkor hol van a jezsuita feje? Csak azokat jelenti, akiknek mindenük megvan, az osztályvezetőket, ügyvezetőket és kettős keresőket? „Szegényebbé” kell válniuk, el kell hagyniuk a fizetést, a ruhákat, az életteret? Mi volt a közvetlen haszna Haiti és Kiribati népének? Mi haszna nekik, ha egy pápa egy szállodában él? A végén Bergoglio érdekes hülyeséget ejtett. Nincs belőlük hiány. Őszinte film.
Vagy vegyük ezt a mondatot: „Ha valaki nem tudja megkeresni a kenyerét, elveszíti méltóságát.” Ezzel a Pontifex Maximus az egész katolikus társadalmi doktrína és az alapvető keresztény hit ellen fordul, hogy minden ember Isten képmására készül, függetlenül attól, hogy mit tesz. vagy nem csinál, birtokol vagy nem birtokol, keresett vagy nem keresett. Az emberi méltóság nem veszhet el. A német alaptörvény atyái is így gondolták. Ezt gondolták a Biblia szerzői, amikor a művet paradicsom utáni büntetésként értelmezték. Bergoglio másképp látja. Munkával kell méltóságot szerezni - és a munkanélküliség miatt elveszítheti önmagát. A munkanélküli méltatlan ember lenne? Cinikusabb, mint amilyennek hangzott.
A kinyilatkoztatás új fejezete
Vagy harmadszor: „Soha nem szabad azt az álláspontot képviselnünk, hogy meg akarunk térni.” A teológusok eldönthetik, hogy az ilyen kijelentések eretnekek-e. Természetesen nem bibliai jellegűek, mivel az egész Újszövetség egyetlen felhívás a metanoiára, a megtérésre, a misszióra. Bergoglio erről semmit sem akar tudni. A muszlimoknak muszlimoknak, ateista ateistáknak kell maradniuk, hacsak nem történik másképp, mert aki jót tesz - védi a környezetet, megőrzi a békét - Istent igazoltnak kell elképzelnünk. Röviddel ezután Wenders megdicsérte Ferencet, hogy ő "előbbre vitte az egyházat, mint elődei többsége". A bizonyíték természetesen nem áll rendelkezésre, ha a valóságnak megfelelő hangot nem vesz fel, vagyis nem esik bele a varázslatos gondolkodásba, és ha a lelkipásztázást nem nyereségnek tekinti. Ferenc itt a pápa, akit a római katolikus aggodalmak nem érintenek, a katolikusok nem aggódnak. A „földanyát” akarja szolgálni. Gaia a hitvallás.
E két hangú monológ végén Bergoglio buddhista köszöntéssel búcsúzik, és valaki azt énekli, hogy „A természet mindent megad nekünk”. Megnyílt a Jelenések új fejezete. A mártírok helyett a barna medve, a hegyi gorilla és a gentian tanítják a helyes utat. Fides nélküli propaganda: Ezt a haladást nevezheted. De nem muszáj.