XVI. Benedek 93 éve
"Soha nem sajnálta a pápaság lemondását. Tisztában volt azzal, hogy már nincs fizikai ereje a döntések meghozatalához és a hivatalban való folytatáshoz" - mondta Federico Lombardi atya azon a napon, amikor a pápa 93 éves korában lejött a trónról. . "Európával kapcsolatos gondolatai nagyon aktuálisak" - mondta a Vatikáni Alapítvány elnöke, Joseph Ratzinger-Benedict XVI, aki hosszú évek óta vezeti a Vatikáni Rádió és a Szentszék sajtószobáját.
Hogy érzi magát az emeritus pápa?
Benne a fizikai törékenység az életkor előrehaladtával halad, anélkül, hogy az intellektuális ragyogás eltűnne. Már pontifikátusa végén is láthatta. A Szent Péter-bazilika nagy szertartásain elkezdte használni azt a mobil platformot, amelyet II. János Pál az utolsó fázisokban használt. Az ereje már nem volt elegendő ahhoz, hogy szembesüljön az egyetemes egyház vezetése által megkövetelt döntéshozatali folyamatokkal, találkozókkal és kötelezettségekkel, különös tekintettel a nemzetközi utazási projektekre. Ez nem az intellektuális kapacitás gyengülése volt, hanem a dolgok valós perspektívában való látásának világossága. Aki fizikailag gyenge, annak kevesebb ereje van a döntések meghozatalához. Fokozatos gyengüléssel kapcsolatos helyzet, amely nem intellektuális természetű, hanem nélkülözhetetlen erőkkel rendelkezik a kezdeményezések meghozatalához. Megfontolása a fizikai energiák eltűnésének célja volt, amelyek ahhoz szükségesek, hogy egy pápa igényes és vonzó szerepet játsszon.
Úgy tűnik, hogy a mai világjárvány a szétesés felé tereli az Európai Uniót, ami XVI. Benedek tanulsága az "öreg kontinens" számára?
Külön emlékszem az ő beszédeire az apostoli út során, 2009-ben a Cseh Köztársaságban. Húsz év telt el a bársonyos forradalom és a berlini fal leomlása óta. Joseph Ratzinger Európáról inkább házról, mint államszervezetről vagy érdekcsoportról beszélt. A "ház" kifejezés jól kifejezi a közösségépítés jelentését. A pápa szavaiból egy nagyon intenzív európai konnotáció rajzolódott ki, különösen a kultúra gazdagságára vonatkozó utalásokban, amelyeket a prágai emlékművek szépségének megfigyelése inspirált, mint az emberi lélek transzcendens dimenziójának jelzése. Minden eddiginél hasznosabb perspektíva körülnézni körülöttünk és építeni a világunkat, mint egy ház, amely mély lelki gyökereken alapszik, és nem csak anyagi alapokon.
Joseph Ratzinger hosszú életében, ahol meg kell keresni az alapvető pillanatot?
A Vatikáni II. Zsinaton, 1962 és 1965 között, horizontja univerzálissá vált. Ez idő előtt a teológia fiatal és nagyon ragyogó ragyogása volt, de tanulmányai és tapasztalatai a német egyházra és egyetemekre korlátozódtak. A zsinaton találkozás zajlik az akkori nagy teológusokkal, mint Yves Congar és Henri de Lubac. A római munka azon éveiben érlelődött és vált egyetemessé az egyház gondolkodása és tapasztalata. A zsinaton megtette azt a döntő előrelépést életében, amelyet vagy a teológiai elmélkedés, vagy a felelősség fokozatos kiterjesztése megőrzött, előbb mint érsek és bíboros Németországban, majd a Hitoktatás Kongregációjának prefektusaként. pápa. Egy mélyülő és fokozatos növekedés, amelynek oka a Tanács volt.
Ebből született a pápaság határozott lemondása?
Felelősségteljes szabadságtól, amely tudja, hogyan kell szemlélni saját kötelességeit és felelősségét Isten és az egyház előtt. A lemondás lelkiismeretének jellemző cselekedete volt. Mindig teljes mértékben tisztában volt az Istentől kapott hivatással, amelyet a mások szolgálatára való felhívásban gyakorolt. Teljesen idegen kényszergesztus volt.
Beszéltek külső körülményekről.
Mindig megalapozatlannak és indokolatlannak tekintették azokat a kísérleteket, amelyek XVI Benedek lemondását nyomás, csüggedés vagy csalódás következményeként értelmezték. Lényeges, hogy a pápa lemondásához annak érvényesítéséhez meg kell lennie egy jellemzőnek: szabadnak kell lennie. És Joseph Ratzinger döntését kizárólag annak a képességének kell tulajdonítania, hogy nagy világossággal és mély felelősségtudattal tudja látni a növekvő aránytalanságot saját erői és a pápa küldetésének feladatai között. A szabadság és a felelősség választása, amelyet soha nem bánt meg.
Hosszú évek óta munkatársa vagy és közeli barátod. Ki is valójában Joseph Ratzinger?
Abszolút nélkülözi a számítás, az imázs, a hatalom, a karrier motivációit és személyes érdekeit. Valóban nagyon őszinte ember. Végül is mindannyian úgy gondoltuk, hogy az egyik oka annak, hogy megválasztották Péter székébe, az volt, hogy a pártok felett állt. Senki sem gondolt rá számológépként vagy pápaként. Erkölcsi és értelmi képességei mindenütt ismertek voltak. A legmegfelelőbbnek a kép a gondolat és a spiritualitás rendkívüli szintézisének a képe. Homíliáiban különösen lenyűgözött a keresztény misztérium és hitünk bemutatása, mint valami lenyűgöző és válasz az ember legmélyebb kérdéseire. És egyértelmű, hogy ez egy válasz, amelyben Joseph Ratzinger teljes mértékben részt vesz. Tanítása egy nagyon mély kultúrával és egyértelműen spirituális belső világossággal megélt életből származik.
Miért nem bukott meg a konzervatívok vagy a haladók között?
Az igazán mély és szabad emberek keresik az igazságot, és nem zárhatók előre kialakított pozíciókba. A szabadság témája szorosan kapcsolódik az igazság kereséséhez. "Az igazság szabaddá tesz" - mondja az evangélium.
(Dupг Vatikáni bennfentes, 2020. április 16.)