Zarándoklat szíriai meditációban skorpióval - DER SPIEGEL
Szíria: Isten ifjúsági szállója
Zarándoklat Szíriában meditáció skorpióval
Háromszázkilencvennyolc lépés a Paradicsomba. Hubert Lulkiewicz megigazítja a fejkendőt, és felnéz az előtte álló Libanon-ellenes hegyek párkányára. A nap 40 Celsius-fokon égeti meg a fejét, a karját és a vállát, és egy csepp verejték lóg az állán. "Ne akadozzon az emelkedő előtt" - kiáltja a politikus, még szorosabban a hátára rögzítve a hátizsákját, és megteszi a hosszú, meredek lépcső első lépéseit, amelyek egy wadin keresztül vezetnek a hegyre.
A gyötrelem végén Deir Mar Musa el Habashi várja őt, a keleti keresztény kolostort, amelyet csak törmelék, monumentális sziklák és homok vesz körül. Sok homok. A legközelebbi város autóval 30 perc alatt elérhető, innen nem lehet látni.
Hubert és egy csoport lengyel fiatal csak kiköpött egy edzőt a szír sivatagban. A krakkói és varsói diákok Mar Musában rekednek zarándoklatukon. Általában nem olyan könnyű felfedezni a katolikus kolostort a muszlim föld közepén. Nincs reklám és tömegközlekedés, amely ide vonzza a látogatókat. Ha szerencséd van, találhat taxit a sivatagi Nebek városában, vagy stoppolhat egy sivatagi autópályán.
De a nehézségek megéri. A szürke homokkőből épült kolostor a masszív hegyben fészkel. Az évszázados falak az arab ország számára szokatlan nyugalmat árasztanak forgalmas soukjaikkal, sikoltozó utcai árusokkal és dudáló autókkal. Tíz szerzetes és két apáca él Olaszországból, Franciaországból és Szíriából Mar Musában. Az egyre több vendég számára főznek, kecskesajtot készítenek vagy olajfákat ültetnek a kopár területre.
Itt semmi sem normális
Hubert az utolsó néhány métert felhúzza a hegyre, szürke pólója olyan nedves, hogy azt gondolhatnánk, hogy ruháival fürdött. A vizes palackja üres, csakúgy, mint az energia tartaléka 45 perc emelkedés után. Le kell vennie a hátizsákját, hogy be tudjon mászni a kolostor kapuján - nem sokkal nagyobb, mint egy kutyafedél. Egy szír kezdő szerzetes fogadja és átad neki egy pohár hűvös vizet.
Így megy ez a nap folyamán: Néha jön egy svájci házaspár, néha egy jezsuita Kanadából vagy hátizsákos utazók Ausztráliából Malajziába. Egy-két napig maradnak, ingyen tölthetik az éjszakát a vendégszobákban, és köszönetképpen segítenek a zöldségvágásban vagy az étkezés utáni mosogatásban. Minden tökéletesen összehangoltnak tűnik, de semmi sem normális itt a kolostorban.
Az, hogy apácák és szerzetesek együtt élnek, ritka kísérlet a katolikus egyházban. Az imák alatt a fehér ruhába öltözött szerzetesek térdre vetik magukat, és felemelik a karjukat - ez egy gesztus, amely ismertebb a mecsetekből.
A legjobb kilátás egy fából készült teraszról nyílik, amelyen keleti párnák és szőnyegek hívják meg a pihenést. A csirkék a kolostor udvarán csattognak, a macskák és a galambok megpróbálnak valamit szerezni a kolostori konyhából. És: Istent itt Allahnak hívják. Az európai vallás és az arab élet kapcsolata sok köze van Mar Musa újrafelfedezőjéhez.
Amikor Padre Paolo Dall'Oglio több mint 25 évvel ezelőtt Rómából meditációra érkezett Szíriában, tudomására jutott az egykori kolostor romja. A kolostor több mint 150 évig használaton kívül volt, és leromlott. "Akkor a skorpiók és a kígyók kedvesek voltak velem, ezért maradtam" - emlékszik vissza a jezsuita pap. Olyan vonzónak találta a helyet, hogy Európából érkező segítőkkel fokozatosan WC-ket, férfiak és nők hálószobáit, valamint felvonót épített a völgybe.
Az egykori Selyemút szállójával Paolo jezsuita szeretné elősegíteni a keresztények és a muzulmánok közötti megértést. Mindenkit szeretettel várnak a kolostorba, beleértve azokat a miséket és áhítatokat, amelyek naponta háromszor zajlanak a kis bizánci bazilikában.
Meditáció az éjszakai órákban
A templom belsejében 900 éves freskók élték túl az összes homokvihart és a muszlim időszakot. Fénysugár hatol át a tetőn pontosan ott, ahol az egyszerű oltár épül, arany ikonok lógnak a falakon és tömjének a levegőben. A világ minden tájáról érkező látogatók keleti szőnyegeken ülnek a földön.
Csak a gyertyák fényében vesz részt mindenki az esti vallási közösségben, az imádságok arab és angol nyelven zajlanak - ma pedig lengyelül is: Hubert lengyel zarándokcsoportjának lelkészének szabad megmondania néhány zsoltárt. Az ima után egy szerzetes megcsörgeti az aranyharangot, amely vacsorára szólít fel. Van friss kecskesajt, baracklekvár, lapos kenyér, hummus és tea. Pontosan időben, 10 órakor Paolo atya minden épületben lekapcsolja a villanyt, akkor éjszaka van - a nők és a férfiak szigorúan külön alszanak.
A nemzetközi vendégeknek most van idejük magukra a reggel fél nyolcig tartó első imáig, sokan a sötét órákat használják meditációra. A lengyelek becsúsztak hálózsákjukba, vannak, akik még imádkoznak, Hubert lassan elalszik. Most olyan természetellenesen csendes Mar Musa körül, hogy minden hangot hallani lehet.
Messziről a szél a kolostor falain tereli a beduin juhászkutyák ugatását. Olyan szenvedélyesen nyávognak a Holdon, hogy azt gondolhatnád, hogy könyörögnek Istennek, hogy engedjék be őt is Mar Musába.