Zhivago gyermekeiVladislav ZUBOK

Oroszország - Orosz Birodalom - Szovjetunió és Független Államok

Aufbau

Volltext

Vladislav ZUBOK, Zhivago gyermekei, Az utolsó orosz hírszerző, Cambridge, MA - London: A Harvard University Press Belknap Pressje, 2009, 453 p.

1 A szovjet külpolitikára és a hidegháborúra szakosodott történész, Vladislav Zubok ezzel az új könyvvel tér el szokásos kutatási területeitől. Ott dolgozza ki az orosz értelmiség nagy szenvedélyes és aprólékos mondáját a háború végétől a Szovjetunió bukásáig. A szerző mindenféle ego-dokumentumok (emlékiratok, feljegyzések, naplók, levelezés, önéletrajzok) útján, de esszékre, beszélgetésekre, a nagyobb irodalmi áttekintések vizsgálatára támaszkodva állítja vissza annak a generációnak a történetét, amelyhez szülei tartoztak. elfelejtve a másodlagos archívumokat és forrásokat, leggyakrabban amerikai.

2 Az "Åivago gyermekeinek" metaforája Zubokra jellemző konstrukció, több korosztály eredeti összesítése, amelyet "kiterjesztett generációnak" nevez. A legidősebbek az 1920-as években születtek és a második világháborúban harcoltak, mielőtt beléptek az egyetemre. Az 1930-as és 1940-es években született kisebb testvéreikkel együtt dörzsölték. Ami ezt a "képzeletbeli közösséget" egyesíti, az a "magas kultúra" előszeretete és az intellektuális emancipáció törekvése. Zubok szerint ezek a vonások hasonlóak a túlélő régi értelmiség új szovjet elitjeinek társadalmi előmenetelének tiszta termékeihez, akiket Borisz Pasternak író és főhőse, Dr. Åivago személyesít meg. Ez a generáció az első, aki hatalmas hozzáféréssel rendelkezik a felsőoktatáshoz. A forradalom előtti értelmiség számára már központi jelentőségű kulturális örökséghez való ragaszkodás "váratlan" eredménye lenne a bolsevik kultúrpolitikának, amely a múlt nagy művein keresztül támogatta az oktatást. Ez táptalajt jelentett volna a megtört folytonosság helyreállításához és a humanista individualizmus újjászületéséhez.

4 Így ugyanazon a demonstráción különféle társadalmi és ideológiai profilokat hoznak össze, valamint négy időszakot külön-külön kezelnek: háború utáni, olvadási, stagnálási periódus, peresztrojka. Míg az olvadással kapcsolatos tanulmányok az utóbbi időben megsokszorozódtak, a stagnálás korszaka még mindig nagy hiányt jelent - amelyet a könyv segít kitölteni. Ez utóbbi transzverzalitása lehetővé teszi az időszakok közötti törések és folytonosságok finom megragadását. Ezért ugyanazon tendenciák újjáéledését észleljük, amelyek közösek a különböző profilokban és ideológiai táborokban: folytonosság keresése, a múlt megismertetése (olasz előtti, majd forradalom előtti) a jelen megújítása érdekében, konformizmus és hatalomtól való függés, a közéleti szerepvállalás és a közreműködés közötti ingadozások. repülés a tiszta intellektualizmusban ... De az egészből egy globálisabb dinamika is előkerül: az értelmiség lassú és fájdalmas elidegenedése a kommunista projekttől, annak "utópiából való kivonulása". Exodus, amely befejezi kivételes szerepét a Szovjetunió bukásának következményeiben.

48 - Stephen Cohen: „Reformálható volt-e a szovjet rendszer? », Szláv Szemle, 63 (3), 2004. o. 459-488.
49 Anna Krylova, „A szívós liberális szubjektum a szovjet tanulmányokban”, Kritika, 1., 2000, p. 119-146.

5 Azonban semmiről sem döntöttek előre. És még akkor is, ha a szerző ide-oda csúszik az elbeszélés drámai megérintését adó vég várakozásaiból, elkerüli a tranzitológia teleológiai buktatóját48, amely a rezsim aláásásának jeleit keresi a „magán” tevékenységekben. ” többé-kevésbé cinikus „kitartó liberális szubjektum” 49. Zubok implicit kérdése éppen az ellenkezőjében rejlik: hogyan magyarázható a szovjet rendszer fenntarthatósága? A szerző kiemeli a reformista optimizmus rendkívüli kitartását Åivago gyermekei körében. A csalódások és a kudarcok ellenére ez az optimizmus egy olyan értelmiség általános vonását jelentené, amely régóta reméli, hogy "emberi arcú szocializmust" valósít meg. Végül a baloldali értelmiség liberalizmus felé fordult - a peresztrojka vége felé -, és anélkül, hogy erre a piacgazdaság valódi ismerete felkészült volna. A szerző ezzel demonstrálja "a Szovjetunió történelmének kulturális és idealista dimenzióinak figyelemre méltó és alábecsült központi jellegét" (361. o.).

6 A munka eredeti módon a háború utáni közvetlen időszakkal kezdődik, és nem az SZKP XX. Kongresszusával. Az Åivago első gyermekeinek internacionalista eszméit aláássa a kozmopolitizmus elleni kampány soviniszta visszavonása. Zubok azonban határozottan tagadja a korszak sötét oldalait: ennél a korosztálynál a félelem marginális lett volna, a jövőbe vetett bizalom és az újjáépítés élcsapatához és a győztes ország elitjéhez tartozás érzésének hátterében. A szerző eredeti módon demonstrálja, hogy az elnyomásokon túl a magánlakásokban szervezett baráti találkozók (kompanii) ünnepi légkörében továbbra is fennálltak a viták és az olvasások terei. Az ellenőrizetlen kapcsolatok ezek a szigetei már előre jelezték ennek a társadalmiasságnak a jövőbeli hatását, ami döntő fontosságú az autonóm értelmiség kialakulásához.