1848 szelleme

énVan egy másik francia forradalom számára ismeretlen "1848-as szellem". Február hónapja, amikor Louis-Philippeet megbuktatták, és tavasz vége között uralkodott. A republikánus mottót testvériséggel kiegészítve fejezte be, mert 1848 szellemében a politikai forradalmat és a társadalmi forradalmat nem lehetett elválasztani egymástól.

szelleme

Először is a politikai forradalom. Kezdve a köztársaság kikiáltásával: egy olyan rezsim, amelyet Renouvier filozófus úgy határozott meg, hogy "egy olyan nép állapota, amely csak olyan férfiaknak engedelmeskedik, akiket maguk választottak". Ezek a férfiak mindenki más egyenrangúak. Csak az emberek nevében parancsolnak ”. Hogyan ejtik őket? Egyetemes (férfi) választójog alapján. Ennek során Victor Schoelcher makacsságának köszönhetően a rabszolgaság minden francia területen megszűnik.

A társadalmi forradalom a „munkához való jog” kifejezésben összpontosul. Február 25-én egy rendelet megállapította: „A Francia Köztársaság ideiglenes kormánya vállalja, hogy munkával garantálja a munkavállaló létét. Elkötelezett amellett, hogy minden polgár számára garantálja a munkát. „Konkrétan február 27-én országos műhelyeket hoztak létre, amelyek új munkákra vonják be a munkanélkülieket: március 30-án 30 000, április végén pedig több mint 100 000 munkavállalót regisztráltak.

Az előző évek szocialista eszméinek lendülete magyarázza ezt a páratlan tavaszt. Két hónapig rendkívüli pezsgésnek lehetünk tanúi az utcákon, klubokban, újságokban. A szocialisták és a társadalmi reformerek ugyanakkor elismerik az osztályok létezését, sőt ellentétüket, de utálják a konfrontációt és az erőszakot. A testvéri közösség felépítésének gondolatát átitatja a vallási érzelem, ami a köztársaság és a katolicizmus esetleges megbékélésére utal. A papok megáldják a szabadság fáit; a barikádokon az emberek "Vive Pie IX!" Jézus Krisztus pedig a szocializmus feltalálója. Renouvier, mindig azt írta: "A köztársaság a társadalomban Jézus Krisztus erkölcsét alapozta meg." "