20- „egyik nyelvről a másikra”; Interjú Thierry Marignac-szal A baj hibái
A Renegade Boxing Club és Milieu ellen ellenségesen fedeztük fel Thierry Marignac-ot, és e regényektől megőrizzük egy olyan nyelv emlékét, amely képes nagyon messzire vinni. A Songs for the Sirens antológia elolvasása megerősítette mindazt a jót, amit gondoltunk erre a szerzőre, és ez arra késztetett bennünket, hogy többet tudjunk meg az orosz költészetről, a fordításról, az írásról ... Ezért távoztunk Thierry Marignac-tal, aki beleegyezett, hogy válaszoljon néhány kérdésre.
Kijev, 2005. február 11., Thierry Marignac a jobb oldalon, V. Moïceev a bal oldalon.
Paul Art: Hogyan született meg ennek az antológiának a projektje ?
Thierry Marignac: Az Essenine versei iránti szenvedélyem szülte, ebből a rutinból, amelyre kényszerítettem magam, hogy időről időre lefordítsam, mint egy gyakorlatot, olyan szenvedélyt, amely elárasztotta a többi költőt, mert miután rákényszerítettem magam, hogy rím, sok tájat fedeztem fel, egyik nyelvről a másikra.
PA: Natalia Medvegyeva verseinek bevezetőjében ezt írja: „Minden orosz költő, és a költők elsöprő többsége égő golyó, amelyet el kell küldeni a kemény Gulag-rezsimnek, hogy megakadályozzák őket az összes nemzetiségű írástól. "Szerinted mi menti meg ezt a három költőt ?
TM: Ön felvette ezt a poszt-punk vetítést, ahogy egy barátom mondja. Számomra valójában úgy tűnik, hogy ezeken a területeken a szakrális, a költészet alapanyagának helyreállításához szentségtörőnek kell lennünk. E költők mindegyike, amely részemről pusztán szubjektív és önkényes választás, szentségtörés, kortárs szempontból, vagyis a jó szándékú nagyérdemű, az igazságos ügyek vulgaritása. Essenin vakító egyszerűségével, Tchudakov skizofrén cifrájával, Nataša (az egyetlen, akit személyesen ismertem) kompromisszumok nélküli nőként.
PA: Mivel Natalia Medvedeváról beszélsz, elmehetnénk odáig, hogy "bajkeverőnek" nevezzük?
T. M.: Tegyük fel, hogy a "bajkeverő" műfajban Natacha - akinek nagy testében nem volt sejtése a feminista ideológiáról - valahogy ott pózolt. Azok a kis párizsiak, akik akkor azt állítják, hogy már mindenük megvan, még mindig várom, hogy megmutassák függetlenségük századik részét és merészségüket.
PA: Nagyon sok regényt lefordítottál: különbözött-e ennek az antológiának a tapasztalata? Különösen különbséget tesz-e a fordítás szemlélete szempontjából egy regényen és egy versen? ?
TM: 70–80 regény lefordítása után (a fordítás csodája) alkalmazkodnom kellett a stílusok sokaságához, ami nagyon hasznos a költészet kezelésében, ami lényegében szubjektívebb. A rím (nem emlékszem, ki tanácsolta nekem, hála neki! ...) és kisebb mértékben a metrikák korlátai nagyon sokat segítettek nekem. A költészetben az értelmezés nagyobb szabadsága új tereket nyit meg.
PA: „Traduttore, traditore”: a fordítókat gyakran emlékeztetik erre a híres kifejezésre. Először fordítóként és szerzőként ismeri fel az igazság részeként?