400 pap megölte a Covid-19 Hősök történetei, akik lehetővé tették, hogy mindenki ne veszítse el a reményt
Az európai katolikus egyházak pedig súlyos árat fizettek a járvány miatt: 400 idős pap és szerzetes veszítette életét azokban a hónapokban, amikor a koronavírus erőszakosan söpört végig Európán, betegségeket okozva. Hozzávetőleges és pontatlan ábra egy vastag jelentésből, amelyet az Európai Püspöki Konferenciák Tanácsa (CCEE) készített, hogy bemutassa, hogyan reagált az egyház a Covid-19 járvány idején. A skandináv országoktól Görögországig, Angliától Oroszországig: A jelentés a kontinensen 38 püspöki konferencia által elkészített vázlatokból áll. A klérusok közül a legtöbb áldozatot fizető országok közül Hollandia 181 halálát (régi szerzetesek), Olaszország 121 és Spanyolország 70 halálát okozta. Aztán kiderül, hogy a papok között Lengyelországban 10 áldozat volt, Belgiumban 5, Ukrajnában 5, Írországban 3, Ausztriában 4 És egy halott ember Litvániában.
A liturgikus ünnepségek korlátozásának kezdő és befejező időpontja országonként eltérő volt. De ami az összes európai püspöki konferenciát összeköti - mondja a CCEE-n - az az állandó párbeszéd és szoros együttműködés volt, amelyet az egyházak folytattak a megfelelő kormányokkal és illetékes hatóságokkal. Alatt vallási épületek bezárása lezárás-„jótékonysági cselekedetként fogadták el, amelynek célja mindenekelőtt a polgárok egészségének biztosítása”. Az újranyitásukra tervezett intézkedések - a távoli maszkok használatától, a bankokhoz való hozzáféréstől, az úrvacsora kiosztásától fogva - lehetővé teszik, hogy "ma az egyházak egész Európában biztonságos és fertőtlenített helyek".
A püspökök nagyon alaposan megvitatták a járvány következményeit egyházaik életére. "Tekintettel arra, hogy ennek a válságnak még koránt sincs vége" - mondja az Ír Püspöki Konferencia -, időbe telik, mire éretten fel lehet mérni a járvány egyházra és társadalomra gyakorolt valódi hatását. Ez azonban egyértelmű. ez a válság később feltárta a társadalom nehézségeit és feszültségeit ". Különös aggodalomra ad okot a járvány súlyos gazdasági következményei.
Az egyházakat, mint mindenhol, a fronton alkalmazták, hogy különösen a lakosság gyengébb rétegeinek segítsenek a Caritas és jótékonysági szervezetek révén. Mindenekelőtt a spanyol egyház példája, amely - a vázlatban olvasható - minden szektorban segítséget nyújtott: időseknél, egyedülálló embereknél, egyedülálló anyáknál, akiknek gyermeküknek élelemre, gyógyszerekre van szüksége. Jelen volt és továbbra is jelen van a kórházakban, a börtönökben, hogy segítse a munkanélkülivé válókat abban, hogy munkát találjanak. "Megtanultunk vigyázni másokra" - olvasható a spanyol vázlaton. "Láttam az ember gyengeségét. Rájöttem, hogy minden intézménnyel együtt kell működni a közjó érdekében.".
Hozzászólásában az Olasz Püspöki Konferencia ezt írja: "Megtanultuk, legalábbis részben, valóban figyelmesek lenni arra, ami velünk történik. Annyi nagylelkűség eredményezett, annyi kis történet a" hősökről ", amelyek lehetővé tették, hogy mindenki ne veszítse el a reményt." . Az egyházak a jövőbe néznek, és a már előttük álló kihívásokon gondolkodnak. "Az elmúlt hónapokban sokat beszélgettünk. Sok egyházmegye, püspök, pap és laikus gondolkodott azon, hogy milyen következményei lehetnek a koronavírusnak" - írták az olasz püspökök.
"Természetesen az egyik téma az evangélium hirdetésének új módja és a jelenlét új formája lesz világunk utcáinak közepén." Ez aggodalom egyesíti mindannyiukat. Ezt állítja az angliai és walesi püspöki konferencia, amely a vázlatban "a személyek lassú visszatéréséről templomaikba" beszél, miután a liturgiákat megünnepelték az emberekkel. "Van egy társadalmi megbénulás érzése, amely nemcsak az egyházban, hanem a társadalom minden szektorában tapasztalható. Időbe telik, mire az emberek visszatérnek hitük gyakorlatához, és készen kell állnunk arra, hogy úgy fogadjuk őket, mint ők, biztonságos környezet biztosítása ehhez ".
Összefoglaló beszédében Pavel Ambros atya, a csehországi olomouci teológiai kar kijelenti: "A drasztikus korlátozások megszűnése után sokan azt kezdték mondani, hogy nem kell misére menniük." engedélyezni a szentmisén való részvételt élő közvetítéssel, "nemcsak kivételként, hanem jó gyakorlatként". De vigyázz: "Ha az emberek megszokják az otthoni oktatást, akkor ezt a modellt mentálisan adaptálják a vallási" szolgálatokhoz ", hogy megfeleljenek saját igényeiknek. Ez olyan, mint vásárolni egy pizzát és hazamenni, ahová kivesszük. "Könnyen megtörténhet, hogy az emberek azt akarják, hogy egy pap szentelje fel a házigazdát családi használatra. Ez a belső hozzáállás önmagában vészjósló, és időben le kell állítani.".
Fr. Fordítása Mihai Pгtraєcu