5. Nagyböjt impulzus: integritás és szeretet
„Ez az egyetlen dolog, amire vágynunk és választanunk kell,
mi vezet jobban a cél felé,
amire készültünk. "
"Alapelv és alapítvány"
Az utolsó szakasz az előző gondolatokat sűríti. A motivációról szól, a szándék tisztaságáról, amellyel valamit csinálunk. Hillel azt mondja: "... És ha csak magamnak teszem, akkor mi vagyok?" (Lásd: "Differenciálás és döntés")
„Embernek lenni azt jelenti, hogy kapcsolatba kerülünk valamivel, ami már nem vagy önmagad - valamihez vagy valakihez, egy ügyhöz, amelyet szolgálunk, vagy egy olyan emberhez, akit szeretünk. Az emberi lét túlmutat önmagán. ”(Frankl a„ Logoterápia és egzisztenciális elemzés ”c. Részben) Lenyűgözött, hogy a logoterápiában mennyire fontos a motiváció. Megóv minket a helytelen élettervektől és a kórokozó eredményektől.
Ennek egy példán kell alapulnia a "kiégés" témában egy tanárnapon dr. Luke tisztázásra kerül. Lehetséges az áttérés más szakmákra vagy más helyzetekre, az élettárs választására vagy a spirituális hivatás meghozatalára. Miss Dr. Lukas feltette a kérdést: Miért lettél tanár? Milyen indítékai voltak? Számos oka lehet, például öröm a fiatalokkal való foglalkozásban, vagy a tanár példaképe a saját iskolai napjaiból, amely ösztönzi az utánzást, az elvárás, hogy az iskola helyén tiszteletben tartsák, hogy a gyerekek szeressék, a vélemény, hogy sok szabad délután és sok vakáció van, a tanárok hiánya reményt ad a jó pozícióra, kudarc egy másik tanulmányi kurzusban - sürgősségi megoldás ...
„Mi a tanári hivatás valódi jelentése?” A tanulóknak „jó építőelemeket adni az életük számára”, például szilárd tudást, jó munkatechnikákat, útmutatásokat a függetlenséghez, az intellektuális érdekek felébresztéséhez, a tanulás örömét, a dizájnt, a saját kreativitást illetően Eredmények, csapatszellem, a gyönyörű, figyelmes kölcsönhatás megtapasztalása, figyelem egymásra, bátorság és munkára való hajlandóság, felelősségvállalási képesség, kiállás a teremtésért, az emberekért, dolgokért és értékekért, Isten iránti nyitottság ...
Pestalozzi azt mondja: „Az iskola-fő- nem a tanításra és a tanulásra gondol, hanem a növekedésre. "
És mi történik, ha a diákok nem tartják tiszteletben erőfeszítéseinket, ha nehézek, ha nem értik, hogy a jövőjükről és a boldogságukról van szó? Aztán meg kell tanulnod, hogy nem a mi kezünkben adja át a fiatal az "építőelemekből". A mi dolgunk csak az, hogy mindent megtegyünk.
A hangsúly a fiatalokon, a lelkiismeretes felkészülésünkön, a módszertani megfontolásainkon, az elkötelezettségünkön, az ötleteinken és a túlóráinkon is érvényes.
Ahol a motiváció egy értelmes cél felé irányul, a kitartás ereje nehézségek esetén is növekszik, megtanulják a kreativitást kreatívan kezelni és csökkenteni az érzékenységet, a belső békét nem zavarják véglegesen, az öröm apró sikerekkel és nagy hálával jár, amikor nyilvánvalóvá válik, hogy amit vetettünk, növekedni kezd.
Amikor a motivációt egocentrikus elvárások tarkítják, amikor "hátradőlünk" önmagunkon, ahogyan dr. Lukas úgy fogalmazott, hogy a kudarcok veszélyesek a mentális egyensúlyunkra, mert a csalódások és sérülések elveszik örömünket és erőnket, ezért „hajlamosak a válságra”. Ezek okozhatják a „kiégést”. (Nem zárható ki, hogy ennek a betegségnek más okai vannak, amelyek a nehéz munkakörnyezetnek köszönhetők.)
Mit teszek valamit?
Megteremtjük az utat a hamis élettanulási folyamatok előtt, amikor pénzt ígérünk gyermekeknek és fiataloknak a jó iskolai teljesítményért, vagy amikor új kerékpárt ígérünk. A cél inspirálni a fiatalokat egy ügyért, egy feladatért, egy munkáért, Istenért, hogy legyen örömük, hogy „az ügy érdekében”, „egy ember érdekében”, „az istenért” működjenek.
Szabad-e használni a fent idézett Szent szót? Alkalmazza Ignácit mindennapi helyzeteinkre: "Csak arra kell vágyakoznunk és választanunk, ami közelebb visz minket ahhoz a célhoz, amelyért létrehoztunk ”, vagy csak az Istennel való kapcsolatunkra vonatkozik?
A "Csak" azt jelenti, hogy végre kell hajtani a A cél, hogy ne "ambivalens", megosztott legyen, hanem az, aminek állítja magát, vagyis hiteles. - Mindig nem szerettem semmiféle megtévesztést, és mindennél jobban az önámítást. Mutasd meg magadnak, hogy vagy, és légy olyan, amilyennek mutatod magad! ”(Maria Ward) Nem vagyunk különösebben csalódottak, amikor megtudjuk, hogy valaki visszaélt hivatallal, hatalmával, hogy úgy tett, mintha valami más lenne és amikor igazán volt?
Az "egyenes szándék" jól kifejeződik az "integritás" szóban. „Minden arany” = Semmi de Arany, egyéb anyagok hozzáadása nélkül. A nem szándékos szeretetről van szó - a mindennapi életben és Istennel szemben.
Mi vezet minket több megtalálni életünk értelmét, végső célunkat? Az előadásban, az imákban és az aszkézisben, a gyakorlatokban és a módszerekben, a tervezésben és a struktúrákban soha nem „több”, a mennyiségi értelemben vett „több”, ahogyan Ignác „több” - „Magis” -ját néha a múltban értelmezték de minőségi.
„Ha egy személy egy kicsit több Jóság és szeretet volt a világon, az életének értelme volt. ”(Fr. Alfred Delp, SJ)
Végül egy történet a Fülöp-szigetekről és egy ima:
Töltse meg a csarnokot fénnyel
Egy királynak két fia volt. Amikor megöregedett, a kettő közül az egyiket utódjának akarta kinevezni. Összegyűjtötte hazája bölcseit, és felhívta fiait. Átadta a két öt ezüst darabot, és ezt mondta: „Ennél a pénznél töltsd meg estig a kastélyunk csarnokát. Mivel, ez a te dolgod. "
Az idősebbik elsétált és elhaladt egy mező mellett. Ott a dolgozók a cukornádat betakarították és egy malomban préselték. A kinyomkodott cukornád haszontalanul hevert körül. Azt gondolta: "Ez jó alkalom arra, hogy megtöltsük a csarnokot ezzel a haszontalan dologgal." Délutánra elkészült. A legidősebb fiú az apjához ment, és azt mondta: „Megtettem a dolgát. Nem kell megvárnod a bátyámat. Tegyen engem utódjává. " Az apa így válaszolt: - Még nincs este. Várni fogok."
Nem sokkal később jött a kisebbik fiú. Azt kérte, hogy a cukornádat vigyék ki az előszobából. Ezután egy gyertyát tett a terem közepére, és meggyújtotta. Számlája az utolsó sarokig kitöltötte a termet.
Az apa azt mondta: „Te lennél az utódom. Nem is kellett ezüstdarab, és megtöltötte a termet fénnyel. Ez kell az embereknek. "
- Uram, tégy engem a békéd eszközévé,
hogy imádom, ahol utálod,
hogy megbocsátok, ahol az ember megsért,
hogy ott csatlakozom, ahol vita van,
hogy igazat mondok, ahol tévedés van,
hogy hitet hozok ott, ahol a kétség gyötör,
hogy felébresztem a reményt, ahol a kétségbeesés gyötör,
hogy ott világítok, ahol a sötétség uralkodik,
hogy örömet okozok ott, ahol a bánat lakozik.
Uram hadd keressem,
nem azért, mert vigasztalni kellene, hanem vigasztalni,
nem mintha megértettek volna, hanem hogy megértem,
nem mintha szerettek volna, hanem azt, hogy szeretek.
Mert aki megadja magát, kap,
ha elfelejted magad, megtalálod,
aki megbocsát, annak megbocsátanak,
és aki meghal, új életre ébred. Ámen.
Assisi Ferencnek tulajdonítják