A bálok utolsó hete (8) Isten őrizze meg a királynő humorát - A bálok utolsó hete -
II. Erzsébet királynő két év múlva ünnepli gyémánt jubileumát. Emlékművük alattvalóik szívében áll. Mert már nem szokás, hogy az intézmények a látogató szobrának felállításával emlékezzenek a királyi látogatás egyediségére. A Sir Henry Woodról elnevezett sétánykoncertek mauzóleumban zajlanak. A földet, amelyen a Royal Albert Hall áll, az 1851. évi világkiállítás nyereségével vásárolták meg, amelynek rendező szelleme Viktória királynő hercegi konzortája volt, aki 1861-ben elhunyt.
A királynő gazdag alattvalói részvények vásárlásával járultak hozzá az épület felépítéséhez. Ezért a koncertterem nagytermében lévő dobozok továbbra is az alapítók leszármazottainak magántulajdonát képezik. Az ajtókon található táblák társaságok és nemesek nevét tárják fel. Ezek a privát Albert Hall patronok minden eseményre belépőjegyet kapnak, de normál eladásra szolgálnak, ha nem használják őket. A vezetőség évente csak néhány alkalommal adhat ki jegyeket a teljes csarnokba. A BBC, mint a Proms üzemeltetője, a legtöbb koncertre körülbelül 4600 jegyet adhat el; a patronnak további 1300 ülése van. A háborúban elpusztított Királynő termében 3200 férőhely volt.
Az Albert terem körüli egész kerület valójában a német hercegtárs emlékműve, a hasznos tudományok és a szellemi emelkedettség szempontjából hasznos művészetek védnöke. Augustus, az első római császár azzal dicsekedett, hogy talált egy téglából épült várost, és márványból készített várost hagyott maga után. Ez a modell kötelező volt az angol birodalmi klasszicizmus számára. De New Kensington, a szellemi ipar és a szemtechnika metropolisa téglából épült város. A South Kensington metróállomástól a Royal Albert Hallig kissé hosszú az út. El kell haladnia a Victoria és Albert Kézműves Múzeum és a Természettudományi Múzeum mellett. Az alkalmazott tudományok főiskoláját ma is Imperial College-nak hívják, bár az uralkodó királynő apja elvesztette az indiai császár címet.
Amit a történelmi kutatás "birodalmi túlfeszítésnek" nevez, az érezhető a lábadban, amikor elhaladsz a kiterjedt komplexum mellett. A panorámás pinceablakokból hatalmas markoló karok láthatók, a büszke gyártók felragasztott biztonsági utasításai alapján. Azok, akik keményen dolgoznak, nagy lépéseket tesznek és magasra jutnak: e negyed felépítésének emberfeletti vagy poszthumanista dimenziói még az üveg és az acél későbbi kiegészítéseivel sem csökkentek. Amikor végre eljut az Albert Hallba, szinte csalódott, hogy a Királyi Orgonista Főiskolának meg kell elégednie egy házzal, amely túl kicsi ahhoz, hogy az utca túloldalán elhelyezzék a koncertorgonát. De a fütyülő putti gyönyörű frízje öröm.
Kő garantálja a művészetet
Ilyen megbízások az építészeti építészetről a szobrászok számára a második Erzsébet-korban már nem léteztek. El sem lehet képzelni, hogy miként kell kinéznie II. Erzsébet portréjának korunk konceptuális szobrászatának szabványai szerint - végül is leírja e monarchiák bölcsességét, hogy egyetlen fogalmat sem társítanak hozzá. Nos, lehetne gondolni valamire a trónörökösről: Dieter Roth emlékművet emelhetett Károly hercegnek rothadó kekszekből a Bio-mezőgazdasági Főiskolán. A zeneszerzők iránti igény eltérő. Még mindig vannak megrendelések márvány agyagképekről, fesztiválzenékről, amelyek a pompás kifejező megjelenítés teljes allegorikus apparátusát használják. Az idei bálok utolsó éjszakája világpremierrel kezdődik, a Walt Whitman alapján készült „A dal az örömökről” kórusnak és zenekarnak. A BBC Jonathan Dove-tól, Robin Holloway 1959-es hallgatójától rendelte meg a munkát.
Szuperlatív és megakadályozta az éljenző kórusokat
Whitman nyitóverse: "Ó, hogy elkészítsd a legizgalmasabb dalt!" Minden állítás szuperlatíva. A vokális vonal teljesen tiszta, az univerzum egyfajta jambikus cantus firmusát vonja ki Whitman szabad verséből, hogy a BBC hivatásos énekesei és a BBC Symphony Chorus nagy laikus közössége a lehető legjobban megmutathassa képességeit. De amikor a két hárfa a „halak gyorsasága és kiegyensúlyozottsága” felidézésével a legjobb, akkor az ember már nem akar benn ujjongani. És amikor a következő vers húrjai szemléltetik az "esőcseppek esését", természetesen a pizzicato-ban, azt kívánja, hogy a "Zene hangja" "Kedvenc dolgai" "rózsákra eső cseppjeit" kínálják inkább - a második részben Végül is a koncerten már szerepel Rodgers és Hammerstein slágere: „Soha nem jársz egyedül” a „Körhintáról” vagy az Anfield Roadról.
Dove csak Whitman hosszú versének első kilenc versét zenésítette meg. A következtetést - óriási szükségszerűséggel - a medence szélvonása jelöli. A BBC Szimfonikus Zenekar rózsaszín estélyi ruhás szőke dobosa biztosítja a szinesztetikus hatást. Sir Hubert Parry demonstrálja, hogy az azonos témájú kórusrajongás műfajában ez is finomabb volt. A „Jeruzsálem” zeneszerzője ma is képviselteti magát John Milton „Óda egy ünnepi zenénél” című műsorának beállításával. A mű 1887-ben jött létre a londoni Bach kórus gálakoncertjére, Viktória királynő arany jubileumára. Valójában egy jubileumi Parry kórust kell előadni, sarrazinesque címmel "Vérünk és állapotunk dicsősége". Éppen időben vették észre, hogy a "Halál fagyos kezét a királyokra fekteti:/Jogar és korona/le kell zuhanni" versek eléneklése helytelen lett volna. Negyedszázad telt el azóta, hogy a halál rátette a kezét a hercegi konzortra, de a királynő még mindig gyászban volt. A republikanizmus Victoria hatalma alatt nagyobb hatalom volt, mint manapság, legalábbis az anyaországban. Az egyik érv gazdaságos volt: a tartósan elsötétült kifejezéssel rendelkező királynő károsította a nemzeti hangulatot.
Whitmanhez hasonlóan Milton is a nyelv és a zene házasságát ünnepli. Parry hagyja, hogy az áldott szirénapár dicsérete csendesen felemelkedjen. Még az égi zene "dallamos zajként" való aposztrofálása sem okoz zajt. A zeneszerző alapvető döntései jelzik jó ízlését. Milton leírja az angyalzenekart, és földi hangzás csodálatát idézi fel: a szeráfokkal, a trombitákkal, a kerubok serege csatlakozik, akik ezerszer megragadják "halhatatlan hárfáik" húrjait. Parry nem foglalt hárfát a zenekarába.
A zászlók multinacionális tengerében
A Last Night királyi pompájában van egy nagy sztár, aki képes énekelni a "Rule Britannia" szólóját, ha lehetséges, nemcsak a hazafias meggyőződés mellkasi hangján, hanem az isteni hölgy mellvértjén is. A sztár ma az amerikai szoprán, Renée Fleming. Jelmeze Vivienne Westwood-tól származik: Két nehéz tüske maradt Britannia háromszögéből.
Szeptember 11. van. Renée Fleming köszönetet mond a közönségnek nemcsak a britek, hanem a kultúra világának szolidaritásáért is. Mert a bálok utolsó estéjén a hallgatók már nem csak az Union Jacket vagy a fehér zászlót lengetik Szent György vörös keresztjével. Javasoljuk, hogy vigyen zászlókat - és kifejezetten kimondják, hogy ez bármilyen zászló lehet. Annyi csillag és csík nem látható, hogy itt formálódna az Angol nyelvű Népek Uniója, amelybe Winston Churchill az 1776-os renegát gyarmatok átvételével akarta átalakítani a Brit Birodalmat.
Egy másik jövő, amelyet az angolok birodalmuknak képzeltek el abban az évben, amikor II. Erzsébet trónra lépett, szintén a múlté: a Nemzetek Közössége. Egyetlen kanadai zászló, néhány ausztrál és új-zélandi zászló megy az európai színek tengerébe. Az alábbi „arénában” integetett a fekete Air New Zealand transzparens, mintha ezek a déli féltekéről érkező „sétányok” fel akarnák idézni John Pocock történész tanulságát: amikor beléptek az Európai Közösségbe, az angolok elfelejtették, melyiket A logisztikai erőfeszítés azt jelenti az ausztrálok és az új-zélandiak számára, hogy fenntartsák a kapcsolatot a föld túlsó partján lévő anya-szigettel. A németek megmutathatják szövetségi sokszínűségüket a mozgó heraldikai mozaikban, hiszen akkoriban az angol királyi családnak minden generációban házasságra alkalmas hercegnőket és hercegeket kellett importálnia Braunschweig-Lüneburgból, Mecklenburg-Strelitzből és Saxe-Coburg-Gothából. A berlini medve és az alsó-szász ló üdvözletét, Hamburg szabad és hanzavárosát nemcsak a városi fegyverekkel, hanem két FC St. Pauli zászlóval is képviselik.
2001-ben az utolsó éjszaka szeptember 15-re esett. A BBC felettesei, köztük a Proms jelenlegi igazgatója, Roger Wright, a Radio 3 irányítója, új programban állapodtak meg. Leonard Slatkin, a BBC Szimfonikus Zenekarának akkori amerikai főkarmestere John Adams „Tromba lontana” -t, Samuel Barber Adagio-ját dirigálta vonósokra, és azt a művet, amely recepciótörténetében a zenei humanizmus univerzális szimbólumává vált, a kórus fináléját Beethoven utolsó szimfóniájából. A kilencediket hagyományosan a bálok utolsó előtti estjén adták elő. 2001-ben csak a "Jeruzsálem" maradt meg a hazafias repertoárból. Az angol himnusz mellett az amerikai himnuszt is elénekelték.
Egy nemzeti rituálé egyetemessége
A BBC-n mindig is voltak olyan erők, amelyek gyanúsak a hazafias túlterheltség terén: áttörésként egy formátlanságban, amelyben az ember érzékeli a zene szellemének ördögi ellentmondását. A 2001-es tegnap este fordulópont volt; de a nemzeti Last Night rituálé univerzálissá válása ellenére Sir Malcolm Sargent óta a napirendi pontok többsége visszatért. A „Britannia szabálya” éppen azt az elképzelést hirdeti, amelyben más népek is kifejezik reményeiket: a nemzeti közösség hatalma és a személyes rabság eltörlése egybeesik. És a „Remény és dicsőség földje” esetében csak azt kell gondolnod, hogy az a birodalom, amelynek terjeszkedéséhez térre van szükség, a szabadság birodalmát jelenti - valami olyasmi, mint a tudományos és művészi varázslatok birodalma a mögöttes oldalon Albert Hall.
Furcsa módon Sir Henry Wood elbűvölő „Fantasia on British Sea Songs”, amelyet nem kell megvédeni az olyan túlzott pátosz gyanúja ellen, mint Elgar és Parry hozzászólásai, ma a legnehezebben áll a műsor készítőivel - bár soha nem hagynak ki más lehetőséget a fesztivál alapítójának és jó szellemének tiszteletére. Sir John Drummond, az 1995-ös jubileumi évad igazgatója megtiltotta a Last Night látogatóinak, hogy lufikat hozzanak. Utódja, Nicholas Kenyon feloldotta a tilalmat.
Pazar kegyelem
Renée Fleming a szünet előtt Richard Strauss öt zenekari dalát énekli. A BBC attól tartott, hogy ilyen komoly viteldíjakat pazarolnak a Last Night közönségére. Valóban van valami pazar Renée Fleming előadásában. De az olyan dalok, mint a „szerenád” és a „kisajátítás”, amelyek az egyszerű szentimentális forgatókönyveket furcsán antiszociális képviseleti nyelvre fordítják, itt nem tűnnek helytelennek. Emlékirataiban Sir Steven Runciman történész elmondja, hogy kisgyerekként elbűvölte Alexandra királynő, VII. Edward gyönyörű dán felesége látványa, aki kocsiról fogadta az embereket, és minden fejfordítással visszahozta a mosolyát a helyzetébe. . A teljes önkontrollnak ez a kegyelme Renée Fleming titka is.
Ezen az estén nem volt észrevehető, hogy más közönség jött volna, mint a szokásos sétánykoncertekre - leszámítva a külföldiek nagyobb arányát. A ruhák vegyesek maradnak. Egy német látogató narancssárga nemezruhát visel, lendületes, lengő meghosszabbításokkal az ötvenes évek operaépítészetének stílusában. Joachim Sauer, szövetségi kancellárunk hercegi hitvese természetesen diszkrétebbnek tűnik, olyan diszkrétnek, hogy nem veszem észre, hogy van-e nála fekete, piros és arany hullámzó elem. A programfüzet, amely aznap este is nagyon tanulságos volt, figyelmes olvasóra talált Sauer professzorban. Nem tartozom azok közé, akik csak az "eseményre" jöttek. Hogyan lehetne ezt is meghatározni? Csak nem megfelelő viselkedés esetén. De az angol nacionalizmus minden rituális túlzása közül nyilvánvalóan a Bálok utolsó éjszakája a leginkább civilizált. Nem fogyaszt több alkoholt vagy kevesebb vizet, mint az előző estéken.
A szünetben felfedezem hőseimet. Német pár felnőtt lányával. Anya és lánya zöld, hagyományos diszkrét kabátot visel. A nemzetközi vidéki stílus az imperialista univerzalizmus tartományi belseje. Sisakszerű frizurájával a két nő állhatott az út szélén, II. Erzsébet koronázásakor 1953-ban. A lánynak van egy Union Jackje. A műanyag árboc alján található egy második zászló: Frankfurt am Main város zászlaja. A németek nagyon szívesen tapsolnak a zászló lengetésének. Könnyű hosszú ideig túlbecsülni a közönség részarányát, mert kiválóak. Frankfurti embereim tudják, hogyan lehet megkülönböztetni. Nem hagyja, hogy a kettős zászló a színes második részben szereplő számok után lobogjon.
Egy intézmény márkává válik
Jiři Bělohlávek, a BBC Szimfonikus Zenekar cseh főkarmestere szülőföldjének csodálatosan dallamos stílusában tartja a hagyományos rögtönzött beszédet a hallgatóság előtt. A lágy tónusú ember nem hirdeti az EU hazaszeretetét. Szeretettel üdvözli a tömegeket, akik a „Proms in the Park” -ba özönlöttek a zöldterületeken az Egyesült Királyság minden részén, beleértve az Albert Hall-tal szemben lévő Hyde Parkot is. A Last Night második felének ezek a szabadtéri adásai, amelyeket a nem klasszikus népszerű zene nagy arányú koncertjei előznek meg, a legszembetűnőbb eszköz és szimbólum annak a változásnak, amelyet nem véletlenül indítottak el az 1997 utáni években, az Új Munkásság korszakában. A Proms mindig is intézmény volt. A közelmúltban márkává, „márkává” is váltak. Emlékiratában Tony Blair azzal vádolja utódját, Gordon Brownt, hogy elárulta az újonnan kitalált Munkáspárt „márkáját”. John Drummond visszaemlékezéseket is publikált: Gúnyosan leírja a BBC marketing osztályának imperialista terveit. Hirtelen az egyik utasítást kapott, hogy ne a Radio 3-ról, hanem a BBC Radio 3-ról beszéljen.
Drummond képes volt megakadályozni a BP Proms vagy a Royal Bank of Scotland Proms számára történő átcsoportosítást. A kontinensről érkező látogató észreveszi, hogy az Albert teremben nincsenek szponzorok transzparensei, nincsenek lefoglalt helyek vagy ingyenes italok az adományozóknak és vendégeiknek. Örömmel fogadják a BBC önreklámját. Az Air New Zealand szintén állami tulajdonú társaság, még akkor is, ha a fekete zászló jelenléte az „arénában” kalózkodásnak minősülhet. Az osztályellenség hiányzik: tiszta emberi lelkesedés lüktet a közönség izmaiban, akik a legelején négyzet alakú zászlót lengetnek, piros alapon fehér írás: a Verdi német szolgáltató szakszervezet zászlaja.
Wood tengeri dalfantáziája helyett ezúttal a „Rule Britannia” mellett egyetlen tengerész táncot hallatnak a kürtcső ritmusára. Hans Zimmer bejelentette filmzenei számát valószínűleg szerzői jogi okokból pótolták. Kedves modorában Bělohlávek azt panaszolja, hogy a közönség nem járt eléggé, megismételte a táncot, és tapsra kért. De mivel a közönség nem ismeri a darabot, már majdnem vége, mire megállapodnak egy ritmusban. A BBC-nek teljes dicsőségében vissza kell állítania Wood tengeri slágerfelvonulását.
Fenséges érzelem
Az a csoda, hogy William Blake "Jeruzsálem" nem hivatalos nemzeti himnuszként tudta megalapozni magát. Henry Wood soha nem vezényelte a darabot a bálokon. Az alapító években Blake eretnek materializmusát az állami egyházi dekoráció megsértésének értékelhették. A. C. Benson, A remény és dicsőség földje költője a canterburyi érsek fia volt. Ezzel szemben ma érzéketlennek és kizárólagosnak tekinthető, hogy Blake felteszi a kérdést a legenda igazságának kérdéséről, miszerint Jézus gyermekként Angliában volt. Minden alkalommal elsöprő, hogy a dal nem azt mondja, ki beszél, hanem az, hogy a kórus egy hatalmas ugrással követi a Megváltó nyomát, mintha a doveri sziklákon megőrizték volna őket a világ szeme láttára. A dalt a Last Night zenei kazettáján ismerhettem meg, amelyet akkor az Endeich Schumannhausban, a bonni városi zenei könyvtárból kölcsönöztem, mint tiszta, mámorító hangköltészetet. „Égető arany íjam”, „vágy nyilam”: Meg sem kérdeztem magamtól, hogy ez mit jelent. És most itt állok a magas bódék kilencedik sorában, a színpaddal szemben, fekete szmokingban, mint a kórus énekesei. És énekelj.
Az utolsó éjszaka az „Isten ments meg a királynőt” címmel fejeződik be, mire a közönség hagyományosan karba tett kézzel énekli az „Auld Lang Syne” -t. A nemzeti himnuszt abban a változatban játsszák, amelyet Benjamin Britten írt a Leeds Fesztiválra 1961-ben. A kórus halkan és lassan énekli az első verset, így az egyesült alanyok ugyanolyan nemesen hangzanak el, mint a királynő a második vers szerint. Második strófaként a közönség azt a kérést énekelte, hogy a királynő védje meg országa törvényeit, és ezáltal törvénybe iktassa a hosszú uralkodás kívánságait. Britten az utolsó verset kétszer megismétli. II. Erzsébet 1967-ben hallotta a himnusz ezen változatát a Suffolk-i Snape Maltings koncertterem felavatásakor, a Britten által alapított Aldeburgh Fesztivál egyik fő helyszínén.
A nap egyik kórusa arról számolt be, hogy a királynő azt mondta, hogy a himnusz még soha nem érintette meg ennyire - "és hallottam már egyszer-kétszer". Ha ezt elolvassa, biztos lehet benne, hogy ez az állítás nem apokrif. Mert így gondolod, hogy ismered II. Erzsébetet, bár szinte semmit sem tudsz róla: nemcsak robusztus természettel és vas kötelességtudattal megáldva, hanem száraz humorral is. Britten nemzeti himnuszának változatát gyakran el kellett játszani a Proms-on, valamikor Elisabeth emlékműveként.