A cukor és a vér Oroszországa - Felszabadulás
Hírek Vlagyimir Sorokintól, a nyelv darabolójától a mindennapi életről 2028-ban Moszkvában
Az orosz erőszak úgy nehezedik a nyelvre, mint egy ökör a tetőn. Sorokine mesél a nyomásról. Megteszi, könyvről könyvre, kísérleti szatíra formájában: dekonstruálja a nyelvet, hogy felfedje a hatalom természetét. Ezt úgy csinálja, hogy regényeket, novellákat ír, amelyek előadások. A nyelv engedelmes, elcsavarodott, duzzadt, deformálódott, leromlott a mester fogóinál. Lehet Tolsztoj, Nabokov nyelve. Lehet, hogy még régebbi nyelv. Az állam giccsével és a lelkiismeret hiányával reprodukálja, pasztírozza, gúnyolja, legyőzi. A szeméttelepre kerül, mint egy szétdarabolt báb. A gél mindent lefed. Ha képet szeretne kapni arról a szenzációról, amelyet ezek a regények okoznak, el kell képzelnie egy olyan agresszív szarvasmarhák, szavak és tettek kaptárát, amelyet egy tűzoltó virtuózan halad el száraz jégben. Az eredmény egy jégbomba és egy halott szarvascsapat.
Samizdat. A cukros Kreml novellája, új könyve kínzásokról mesél. 2028-ban vagyunk Moszkvában. A hangnem O'Brien és Winston Smith közötti 1984-es maieutikus beszélgetések hangja. A hóhérnak be kell vallania áldozatával, hogy szatirikus szöveget írt, egy szamizdát: a pókert. Egy régi póker története, aki megunta a hamut kavarni egy kandallóban, elhagyja otthonát, és izgalmas, nyugodt munkát vállal az "opritchniks" szolgálatában. Az opritcsnik titkosrendőrséget alkotnak, amelyet 1565-ben Szörnyű Iván hozott létre. Sorokin előző regénye, az Opritchnik napja, jelen időben leírta e kínzók egyikének, Andrej Danilovich Komiagának a napi fáradozását. A Kreml legfrissebb híreiben találjuk cukorban. Az elhízott, elhízott és hideg vízben fürdő hierarcha megpofozza és végül fejbe lő. Egy mondat úgy hangzik, mint egy szlogen: "Nem halsz meg, Oprichnik, mielőtt meghalsz." De végül mégis megtörténik, és ez csak erőszak, még egy botrány.
A cukorral foglalkozó Kreml hírei Oroszország 2028-as életét tárják fel, amint azt mesterei és áldozatai felfedték, az Opritchnik napja: a gyermekek oktatása, a munka és a főzés joga a gyárban, az amerikaellenes film forgatása propaganda, csavargók csevegnek, mint a zsoltárok, a fiatalok olyan drogokat fogyasztanak, amelyek éhes kóbor kutyává teszik őket, és úgy tűnik, Athalie álmából fakadnak. Egy karakter olvassa az ott híres Beigbedert. A Pókermese egy hagyományos népmese hangnemében készült. Annak érdekében, hogy szerzője bevallja, a hóhér olyan terméket ad be neki, amely azt az érzetet kelti, hogy kristályból készül. Aztán elvesz egy kis kalapácsot, és azzal fenyeget, hogy megüti. A másik megrémülve vallja be. A vallomás megkönnyebbül. Aztán a hóhér előveszi a "tristoune-ból", a táskájának nevét, egy igazi pókert, felmelegíti és azt mondja: "Kedves Andrej Andreevich, ortodox vagy, művelt ember vagy. Ezt meg kell értened: mindegyikünk felelős mindenért. Cselekedeteiből, akárcsak szavaiból. Mert minden cselekedet egy szóra épül. Ahol van szó, ott egy cselekedet is van. " És beteszi a pókert a fenekébe.