A Don L emberség kozákjai között
Rosztov messze van Moszkvától. A város nyugodt maradt az elmúlt hónap eseményei alatt. Ugyanazon problémáktól függően, mint az ország többi része, a régió egyre inkább igényli autonómiáját.
Marina számára, az egymillió lakosú, Oroszország távoli déli részén fekvő Rostov-on-Don Egyetem professzora számára a jelenlegi helyzet nem tarthat sokáig. Jelcin vagy Rutskoi a szemében, mindegy. Elismeri, hogy elismeri, hogy nagyon félt azon a napon, amikor a "barna-vörösek" megtámadták Ostankinót (a moszkvai televízió központja). "A tartományokból nézve még szörnyűbb volt, különösen, amikor a televízió abbahagyta a sugárzást" - mondja apró kétszobás lakásának konyhájában, ahol férjével és fiával él. "Míg fogjuk viselni a válságba süllyedt hazánkat, miközben a maffiák uralkodnak?"
A kultúra területén nincs több forrás - panaszolja a fiatal nő. „Szeretnék filmet készíteni erről a régióról, de senki sem támogat minket. Ma egy film megtalálása nagy teljesítmény ”- teszi hozzá. Sacha, férje, tudós számára "nem lehet kérdés a visszatérés, még akkor sem, ha nehéz és a másra való áttérésnek időt kell igénybe venni". A férjénél kevésbé optimista Marina csak egy megoldást lát hazája számára: „Csak egy új Nagy Péter ment meg minket. "
Moszkvától ezer kilométerre délre igaz, hogy a főváros felfordulása kissé fojtottan érkezik. Sőt, ezek az események csak két apró tüntetést eredményeztek: néhány tucat férfi és nő, akik kedvezőek voltak a Parlament lakói számára, így összegyűltek a belvárosban, a Szovjetek Háza előtt, az ellenségeskedés kitörése előtt. A putch után Borisz Jelcin mintegy 100 támogatója, köztük üzletemberek csoportjai, akik a város szabad vállalkozását dicsérik.
A kozákok, amelyeknek a Don régió a bölcsője, hivatalosan kijelentették magukat, hogy az elnök a helyén van. A városvezetés szintén az orosz államfő mellett nyilatkozott, míg a helyi szovjetek feloszlatásukig inkább ellenezték. A helyi sajtó által a moszkvai események során közzétett közvélemény-kutatás azt mutatta, hogy az emberek hátulról elbocsátják a két tábort, a megkérdezettek 41% -a pedig egyik orosz vezető mellett sem áll. Rendszerint Rosztov nyugodt maradt. Lakói általában jobban foglalkoznak az ellátással, az emelkedő árakkal, a bizonytalansággal vagy a tömegközlekedés szabálytalan működésével, mint a fő politikával.
Csak át kell sétálnia a belváros piacán, hogy felismerje a kontrasztokat. Azok az eladók szegénysége, amelyek a vásárlóknak csak régi pár cipőt vagy használt csapot kínálnak a bric-a-brac-ban, inkább hasonlítanak a harmadik világ piacára, mint egy orosz városra.
A koldusok rendkívüli szegénysége, akik a székesegyház körül folyamatosan keresztezik magukat, hogy alamizsnát szerezzenek a templomba járó hívektől. Ma már nemcsak nyugdíjasok töltik be az istentiszteleti helyeket. Fiatalok, gyermekes házaspárok gyertyát tesznek, kenyeret vagy gyümölcsöt helyeznek el a leghátrányosabb helyzetűek számára. A vallási ünnepek a társadalom tényei, és az esküvőket, a kereszteléseket vagy a temetéseket a pápa áldásával végzik.
"Igaz, hogy a vallás sokak számára menedékként jelenik meg a vad kapitalizmus körülményeiben, amelyeket Oroszország tapasztal" - ismeri el Igor, egy fiatal közgazdász hallgató. A szüleinkbe beültetett értékek kiürülnek tartalmukból. Az emberek elvesznek, a történelem sokkja túl erőszakos, ragaszkodniuk kell a bizonyosságokhoz. Van egy hóbort is ”- fejezi be.