A félelem fogalma próbakő a hatalom autoriter jellegének megítélésében L Emberiség
Terrorista támadások, majd a rendkívüli állapot kialakítása, választási kampány kristályosodott fel az aggodalmakat gerjesztő és a republikánus intézményeket fenyegető politikai erőkön. A veszély deklarált tartóssága és a biztonsági válaszok megsokszorozódása között a félelem légköre fejlődik. A közelmúltban megjelent, „Az érzelem félelmének-politikai szokásainak gyakorlása” című munkájában Patrick Boucheron, a középkor történésze a közelmúltban kinevezte a College de France professzorává (december 17-én ejtette ki avató óráját, amelynek címe: "Mit tehet a történelem"), "kitérőt" kínál a tegnapi félelmeken keresztül, hogy megértsük aktuális ügyeinket és azok használatát.

A félelem "a hatalomgyakorlás kétértelműségének jelzője, különösen a demokratikus társadalmakban" - írja Renaud Payre, a politikatudomány professzora a bevezetőben. Kivonat.
ELLENEK
INSTRUMENTALIZÁLÁS
Ebből a szempontból az óvatosság megfelelő. A történészek könnyen eltúlozzák az ősi társadalmak hiszékenységét, ahogy az etnológusok régóta teszik a távoli társadalmakkal. Ha feltételezzük, hogy félnek, akkor megnyugtathatjuk saját bátorságunkat. Amint Bruno Latour szociológus emlékeztet rá, a mások hitébe vetett hit az a mód, ahogyan a modernek biztosítják saját tudásuk fétisét: „Hisszük, hogy tudjuk. Tudjuk, hogy mások hisznek. »(3) De mi van azokkal a« nagy félelmekkel », amelyeket a történészek szeretnek, mivel mindig maximális hatékonyságot kölcsönöznek az okos kormányok által alkalmazott félelem politikájának? ?