A fitneszipar története, 1. rész
Mára célzott és átfogó testedzés érkezett a társadalom közepére. Visszatekintve megkísértjük azt mondani, hogy „hosszú utat” léptünk elő. A „fizikai kultúra” kezdetei sokra nyúlnak vissza, amint azt az fMi sorozat első része is mutatja.
A fitnesz- és egészségipar nem lenne olyan, mint ma, ha korán nem vezetne úttörő szerepet a fizikai erőnlét és az izmok edzésében. De vajon hol rejlik az eredet, és mely prekurzorokhoz vezetnek vissza a jelenlegi trendek és fejlemények? Ezek mind olyan kérdések, amelyekre iparunk történetét bemutató kiterjedt cikksorozatunk részeként fogunk rávilágítani.
A történelem pillantása azt mutatja, hogy a fizikai erőnlét mindig fontos szerepet játszott, és az évezredek során egyre többféle formában és formában fejlődött. Ami ma bizonyítékokon alapul vagy tudományosan bizonyított, korántsem kizárólag a modern időknek köszönhető.
A dolgok természeténél fogva a darwini világkép értelmében mindig fizikailag alkalmasak és erős emberek érvényesültek - a "legjobbak túlélésének" elve már a kőkorszakban is érvényben volt, és ez az idők során nem sokat változott. megváltozott. Az első sportgyakorlatok és játékok már a kőkorszaki barlangképeken is láthatók, bár szisztematikus edzésről vagy versenyről még biztosan nem lehet beszélni. A sport és a játék megbízható bizonyítékai az ókori egyiptomi történelem legkorábbi szakaszaiba vezethetők vissza, vagyis akár 5000 évvel korunk előtt. Eddig nagyon jó - de ennek nincs sok köze a mai fitnesz sporthoz vagy az egészségorientált erősítő edzéshez.
Ókori Görögország - a dietetika, az izomkultusz és az olimpia között
A mai erő- és izomedzés közvetlen előfutára a Kr.e. kb. 2000 évre nyúlik vissza. Vissza az ókori Görögországba. A fizikai alkalmasság elemi jelentőségű volt a görögök számára, elvégre egy egész nép jóléte függött a harc akarásától és a hadsereg fizikai alkatától. A görögök már gyakoroltak egyfajta erőnléti edzést és testépítést.
A kor egyik sportolója Milon von Kroton (* Kr. E. 555 körül) volt, aki később a. Profi birkózóként nevet szerzett magának. Fiatalkorában már borjút emelt, és felnőttkorában még egy egész tehenet is megfogott. Milon fiúként olimpiai birkózó lett, és ie 532 és 516 között nyert. Összesen ötször áhított cím a férfiak körében. Ez az egyik oka annak, hogy korában a világ legerősebb emberének tartották. Ennyit a mítoszról és a történelemről - de amit sokan nem tudnak, az az, hogy Milon von Kroton szigorú edzésterv, az úgynevezett "tetrad ciklus" szerint edzett. Ezt a ciklust egyértelmű edzés- és étrend-ajánlások, valamint meghatározott pihenési és testmozgási idők kísérték. A sportoló követte mentora és edzője, Pythagoras ajánlásait, aki így a mai modern szuperkompenzációs elmélet és a progresszív izomedzés ősi úttörőjeként vagy úttörőjeként tekinthető rá.
Ki gondolta volna, hogy a szisztematikus izomedzés első előfutára egy egyébként meglehetősen matematikai filozófusra vezethető vissza? Milon idejében nem a súlyokat, hanem az egész borjakat emelték a levegőbe - és ezt egy rendszerrel! Herodicos, Epictetus, Hippokratész és társai korszakuk másik fontos úttörői voltak, akik intenzíven foglalkoztak az edzés, a táplálkozás, a psziché, a mozgás, a pihenés és az orvostudomány szisztematikus összefüggéseivel, és elemezték őket a dietetika stb. Összefüggésében. Az ősi olimpiai játékok révén a testnevelés ezeket a szisztematikus előfutárait folyamatosan fejlesztették és egyre inkább professzionalizálták.
Gymnasion - a mai fitnesz- és egészségstúdiók előfutára?
Aki azt gondolja, hogy az akkori sportolók nem találtak professzionális edzési lehetőségeket, az rossz úton jár. Az úgynevezett "középiskolák" voltak a hellenisztikus sport- és testkultusz olvasztótégelye, és sok élsportoló és olimpikon táptalaja volt. A „gymnasion” kifejezés a görög „gymnos” szóból ered, ami valami olyasmit jelent, mint „meztelen”. A csupasz tények pedig akkoriban teljesen általánosak voltak. Se izoming, se teljesítménynadrág - úgy képezték ki őket, ahogy Isten megalkotta a sportolók mintáját.
Ezek a központok hamar a torna és a fizikai testnevelés középpontjába kerültek, és ettől kezdve a görög testkultúra figuráiként és mintintézményeiként működtek. A mecénások és politikusok nagylelkűen szponzorálták őket, anyagilag támogatták őket, és a kapcsolt filozófiai iskolák fokozatosan kiterjesztették a sport és az oktatás elit társadalmi oktatási intézményeire. Így az athéni középiskolák voltak a mai fitnesz- és egészségstúdiók első prototípusai, valamint számos fontos filozófiai és edzés-tudományos gondolkodásmód, modell és megközelítés magja, amelyek ma is nagy jelentőséggel bírnak, és aktualitásukat sem veszítették el.
Fitness a rómaiak körében - "Mens sana in corpore sano"
Amikor a rómaiak a Kr. E. 2. században letelepedtek Amikor a görögök leigázták a görögöket, átvették és fejlesztették nemcsak az akkori kultúrát és sportot, hanem az edzéssel, étrenddel és relaxációs programokkal kapcsolatos know-how-t is. A "Mens sana in corpore sano" nem csak Juvenal római szatirista és költő (Kr. U. 1. és 2. század) óta ismert. „Az egészséges elme egészséges testben is él”, és az edzés mellett a megfelelő regeneráció is része.
A mai fürdők, kriokamrák, szaunák, gőzfürdők és hasonlók sok elődje a római termálfürdőkultúrába nyúlik vissza - csak akkor hívták őket például kaldáriumoknak, frigidáriumoknak vagy tepidáriumoknak. További utalások a testmozgás és a testedzés egészségre gyakorolt jótékony hatásaira az orvos és anatómus Galenus von Pergamon (Kr. U. 150 körül) korai munkáiban találhatók, akik leírják az első célzott ellenállási gyakorlatokat és a terápiás torna megközelítéseit. Ha akarja, itt látható az egészségorientált erőnléti edzés első eredete.
Több, mint „kenyér és játékok” - a fitnesz, mint esemény
A hősies, acélos gladiátorok mellett, akik életük és halálukért folytatott véres küzdelmekben mérik meg magukat a "Circus Maximus" -ban, a fizikai erőnlét, az edzés és a "látvány" kapcsolata fontos szerepet játszott az ókori Rómában.
Ami ma kettlebellként, burpeesként vagy funkcionális edzésként ismert, az ókori rómaiakig nyúlik vissza. Körülbelül 2000 évvel ezelőtt az embereket gladiátoriskolákban és másutt súlyzókkal, gömbölyű labdákkal és saját testtömegükkel képezték ki az optimális felkészülés érdekében. Ami a római nép számára bevált az eseményekhez és a „kenyérrel és játékkal” való szórakozáshoz, az a 1990-es években még működött: a fitnesz és a sport mint esemény és esemény érzelmeket ébresztett, és jelen volt a médiában. Az amerikai gladiátorokkal például legalább a „modern gladiátorok” a mai napig különböző formákban maradtak fenn. Az egyetlen különbség: Ma nem a császár és a tömeg hüvelykujja dönt jóban vagy rosszban, hanem a Facebook-szerű vagy a közönség értékelése.
Ave Caesar - Bootcamp à la Romana
A légiós iskolák és a római helyőrségek kemény katonai gyakorlata - úgymond „Bootcamp à la Romana” - minden mást jelentett, mint szórakoztató az akkori légiósok számára. Push-up ugrások, lógás, cipelés, húzás, akadálypályák, állóképességi futások stb. - mindez nem áll távol a mai fitneszversenyektől, mint például a HYROX Challenge, a NINJA WARRIOR sorozat, a StrongmanRun, a Highland Games vagy számos más formátum.
Julius Caesar idejével ellentétben az ügyfelek most fizetnek azért, hogy a fúróoktató a boot táborban vagy a CrossFit dobozban "felkészüljön" ezekre az eseményekre. A módszerek változatlanok maradnak, csak a képzés fókusza és célja változott. Hogy telik az idő - és bárki, aki azt gondolja, hogy az izmok edzése csak "az ember dolga", téved, mert az első mozaikképek a kézi súlyzókkal gyakorló nőkről is ebből a korszakból származnak, és Kr. E.
Középkor - lovagok, rozsda és kevés előrelépés
A Római Birodalom összeomlása (Kr. U. 476 körül) és a kereszténység növekvő befolyása miatt a középkorban a testnevelés és a célzott testedzés jelentősége - legalábbis az általános lakosság számára - elapadt. Az a tény, hogy egyszerre sok keresztényt véres gladiátorharcra kárhoztattak, minden bizonnyal hozzájárult ahhoz, hogy a római sport és az edzett izomsportolók körüli kultusz nagyrészt eltűnt a "sötét korszakban", és hogy az üdvösséget nagyobb valószínűséggel szentelték.
A jobbágyok a feudális urak területén dolgoztak, és csak a lovagok vagy a zsoldosok célzottan képezték testüket és képességeiket annak érdekében, hogy túlélhessék a bajnokságokban vagy a csatatéren. Itt kétségtelenül jó fizikai alkatra volt szükség, elvégre a 25 kilogrammos súlyú páncélt valószínűleg nem is használták volna.
A középkorban sok árnyék után visszatért a fény az erőnléti edzéshez - tudjon meg többet a modern erőnlét reneszánszáról sorozatunk 2. részében, és csatlakozzon hozzánk egy időutazásra a modern erőedzés és testépítés elődeihez.
Mivel sajnos már nem kérdezhetjük meg Milon von Krotont személyesen, és még a szent borjak sem élnek örökké, az elismerten gyors időutazás után az erőnléti és erőnléti edzés történetének első előfutárain keresztül, itt az ideje, hogy az egyik "modern előde" végső szót mondjon aki végigvezeti Önt ezen a cikksorozaton velünk együtt.
Albert Busek
Albert Busek a. Vállalkozó, stúdiótulajdonos, a BSA Akadémia alapítója és a testépítés egyik úttörője Németországban. Először 1960-ban jelent meg sporttisztviselőként a testépítő bajnokságokon. A Német Testépítő és Fitnesz Szövetség (DBFV) hosszú távú elnökeként, valamint számos testépítő folyóirat kiadója és főszerkesztőjeként a német erősportélet egyik legbefolyásosabb funkcionáriusává nőtte ki magát.
Florian Schmidt
A szállodavezetés és a nemzetközi szállodaiparban szerzett többéves szakmai tapasztalat után Florian Schmidt sporttudományi mesterképzést is végzett. A német Megelőzési és Egészségügyi Menedzsment Egyetem/BSA Akadémia oktatója, tudományos szerkesztője és oktatója.
Kivonat az irodalomjegyzékből
• Behringer, W. (2012). A sport kultúrtörténete: az ókori Olümpiától napjainkig. München: C. H. Beck Verlag.
• Bielzer, L. (2011). A sport- és rendezvénytulajdonságok történeti fejlődése. In L. Bielzer & R. Wadsack (szerk.), Sport- és eseménytulajdonságok működtetése. A menedzsment kihívásai és cselekvési lehetőségei (Blickpunkt Sportmanagement, 3. évf., 1. kiadás, 11–33. Oldal). Frankfurt am Main: Lang Lang.
• Pauls, J. (2015). Az erős edzésről szóló nagy könyv. München: Stiebner Verlag.
• Weiler, I. (2004). Torna és agonisztika a hellenisztikus tornászban. In D. Kah & P. Scholz (szerk.). A hellenisztikus Gymnasion (25–46. O.). Berlin: Akademie Verlag.