A hónap pénzkérdése - ING WissensWert
A hónap pénzkérdése
Vannak országok pénz nélkül? | 2018. december 19
Pénzügyi kérdésünk decemberben: Vannak országok, amelyekben nincs pénz?
Pénz nélküli állapotok - valójában nem léteznek. Ennek ellenére van néhány régió, ahol nem az adott nemzeti valutát, hanem az alternatív devizanemeket használják a fizetéshez. Jól ismert példa: Pápua Új-Guinea tolai őslakossága továbbra is tabukagylópénzt használ fizetési eszközként. Van még egy héjbank, ahol héjpénzeket lehet váltani a helyi pénznemre, a kínára. Szigorúan véve a tabukagyló pénz egyáltalán nem kagyló, hanem csigahéj. Zsinórra húzzák, amelynek hossza később meghatározza a láncok értékét.
Az ilyen fizetési eszközöket primitív pénznek nevezzük. Korábban a legkülönfélébb változatok voltak: a préselt teától vagy sótartótól a tonna súlyú kövekig. Néhány helyen még a fogak, a törülközők és a kakaóbab is általános fizetőeszköz volt. De néhány kivételtől eltekintve ezek a pénznemek legkésőbb a 20. század közepére eltűntek. Végső soron azonban még a kövek, a fogak vagy a héjak is egyfajta pénz. A Gabler Wirtschaftslexikon meghatározása szerint a pénz egy általánosan elismert csere- és fizetési eszköz, amelyben a társadalom megállapodott. Mindazonáltal mindaddig, amíg egyetlen jogrendszer sem kötelezi a kereskedőket és magánszemélyeket például tabu héjpénz elfogadására, ez nem hivatalos pénznem vagy törvényes fizetőeszköz.
Pénz nélkül élni? Egy indiai utópia meg akarja mutatni
Felmerül a kérdés, hogy ez egyáltalán lehetséges-e pénz nélkül? Az indiai Auroville városának mintegy 2500 lakosa ezt be akarja bizonyítani. Mirra Alfassa, a híres indiai filozófus, Sri Aurobindo partnere 50 évvel ezelőtt alapította a várost. Auroville mindig is egyetemes helynek vallotta magát - mentes pénzektől, vallási és politikai befolyástól. A görög Agorához hasonlóan a konszenzus elve vonatkozik a közösség által hozott döntésekre is. Vallási meggyőződés helyett a lakók egyetértenek az isteni általános létezésében. A lakók rendelkeznek alapvető jövedelemmel, amelyért cserébe naponta több órán keresztül tenniük kell valamit a közösségért. A közösség központja pedig egy impozáns meditációs központ, az úgynevezett Matrimandir.
Természetesen mindezt finanszírozni kell. A Slate hírmagazin beszámolója szerint az Auroville Alapítvány nemcsak az indiai kormány adományaiból vagy támogatásaiból kap támogatást, hanem az auroville-i házak lakosainak történő értékesítéséből is. Közülük sokan megtakarításból élnek, vagy szezonálisan dolgoznak, hogy az év hátralévő részében Auroville-ben tartsák fenn magukat. A pala szerzője, Maddy Crowell mást fedezett fel kutatásaiban: az auroville-i lakosok és boltok tulajdonosai nem feltétlenül tartják be a készpénz nélküli élet követelményét. Ez azt mutatja: Még a társadalom indiai utópiájában sem igazán működnek a dolgok pénz nélkül.