A jóga politikai - volxyoga
A belső erősítéstől az önbizalomig tartó cselekvésig: interjú Gudrun Kromrey jógatanárral.
Gudrun Kromrey jógát tanít. 60 éves korában a taz korábbi társalapítója, tévéújságíró, később egy PR és reklámügynökség tulajdonosa elhagyta a média világát, hogy jógastúdiót nyitjon Ostenfeldben, egy 1500 lakosú kisvárosban. Létrehozta saját márkáját, a Volx Yogát, amely minden korosztálynak megfelel. Munkája arról szól, hogy arra ösztönözze az embereket, hogy világos és félelem nélküli hozzáállással éljék át az életet annak érdekében, hogy aktívan támogassák a számukra fontos dolgokat. Mert csak azokat nyugodtan és nyugodtan védik a negatív információáradat, a gyűlölet, a hisztéria és az irigység.
Kerstin Chavent: Kedves Gudrun Kromrey, mi késztette arra, hogy kijusson a média világából és teljes mértékben a jógának szentelje magát?
Gudrun Kromrey: Ötvenes éveim közepén kiégés, vagy inkább jelentésválság volt. Az örök magasabb, gyorsabb nyomása számomra egyre értelmetlenebbnek tűnt. A saját cégem és az iparágak foglyának éreztem magam, ahol dolgoztunk.
Kúszó érzés volt az is, hogy körülöttem minden nem jó irányba halad. Gyűlöltem elképzelni, hogy hatalmas adó dollárjaimat a bankok megmentésére fordítják. Ezenkívül harag volt a demokráciát erodáló mondatok miatt, mint például: „túl nagy ahhoz, hogy kudarcot valljon”, düh az elismert lobbi által vezérelt politikai döntések miatt, amelyek egyenesen figyelmen kívül hagyják a nők, állatok és a természet jogait. A fogyasztás elve, mint a növekvő társadalmi igazságtalanság leplezésének eszköze, egyre jobban feldúlt. És már nem bírtam állítólagos döntéshozókat öltönyben.
És akkor jött a jóga. Jógaórát vettem a helyi VHS-n. Kezdetben mindig későn érkeztem oda, és teljesen stresszes voltam. De ekkor hirtelen valami egészen új, teljesen ismeretlen volt, amikor jógázás közben mozogtam és ellazultam a szőnyegen. Újra volt erő, tiszta életenergia. Ott voltam.
Izgalmas, gondoltam. Hogyan csinálja ezt a jóga?
Ez elbűvölt. Úgy döntöttem, hogy jógatanár képzést folytatok. Azért is, mert ez volt a legélesebb ellentét korábbi sikereimmel és teljesítményorientált életemmel. Vállalkozásomat szociálisan felelősségteljesen irányítottam az alkalmazottakért.
Egyébként izgalmas, hogy egy olyan rendszerben, amelyet a növekedés jellemez, nincsenek sablonok a jól működő és pénzügyileg nagyon egészséges társaság egyszerű felszámolására. Szerencsére, miután túljutottam a kezdeti irritáción, egy jó adótanácsadó is elkísért.
Rájöttem, hogy a jógának nem annyira köze van a sovány izmokhoz és a lapos hashoz, hanem hogy mögötte egy ősi, nagyon összefüggő filozófia, pszichológia és etika áll.
A jóga szútrák - a jó élet irányítói, egyénileg és a társadalom számára - Patanjali tudós valószínűleg több mint 2000 éves, és sokkal kiterjedtebbek és „modernebbek”, mint a meglehetősen korlátozott keresztény 10 parancsolat. Ezenkívül a jóga nem vallás, önmagadban nem kell hinni semmiben vagy senkiben.
Mi áll a Volx Yoga márka mögött?
Miután új erőm és tiszta fejem volt a jógának köszönhetően, rájöttem, hogy a jóga ősi módszerének nagyon aktuális jelentése van. Meditációval, figyelemfelkeltéssel, légzéssel és fizikai gyakorlatokkal mindannyian olyan helyzetbe kerülhetünk, hogy nyugodtan és higgadtan tekinthessünk erre a világra. Aztán gyorsan nyilvánvalóvá válik, hogy mit akarunk valójában és mire van szükségünk ahhoz, hogy jól át tudjuk élni az életet önmagunk és mások számára. Ez egyértelműen eltávolít minket kapitalista gazdasági és társadalmi rendszerünk beszélt növekedési céljaitól, és immunissá tesz bennünket a gyűlölettel, az izgatással és a hisztériával szemben.
Ahimsa, Patandzsali első szabálya nem sérelmet vagy együttérzést jelent. Az emberek, állatok és minden élőlény károsítása itt kizárt. A szociáldarwinizmus, az üzemi gazdálkodás és az ökológiai magatartás nem felel meg annak a jógás elképzelésnek, miszerint nem vagyunk különálló egyének, hanem mindenhez kapcsolódunk, ami körülvesz minket. A tőkés rendszer mindig éppen az ellenkezőjét mondta nekünk. Az olyan mondatok: "Tedd alá magadnak a világot", "Mindenki a saját vagyonának kovácsa" vagy "A Fittest túlélése" egyenesen a hülye hörcsögkerékbe vezet, a reménytelen függőségek és további ökológiai pusztítások poklába.
Röviden: Meg voltam és szilárdan meggyőződve arról, hogy a jóga módszerei és értékei egy kicsit több igazságot és erőszakmentességet hozhatnak vissza a világunkba.
A Volx Yoga névvel - szintén a Volx konyhák baloldali alternatív berendezése alapján - szeretném kifejezni ezt a meglehetősen anarchisztikus megközelítést jógámhoz. Mentális és fizikai erősítést kínálunk itt mindenkinek, akinek szüksége van rá.
Hogyan segíthet a jóga abban, hogy jobban megismerje önmagát, és saját elképzeléseinek megfelelően éljen?
Ez a jóga legfőbb tudományága, és nagyon könnyű. A jóga azt jelenti, hogy "kapcsolódni". Újra kapcsolatba lépni önmagával, majd új módon újból a világgal. Kapcsolódni olyan magasabb értékekhez is, mint a szépség, a természet közelsége, a barátságosság.
Lássuk először a fizikai szintet. Ki érzi ma is jól testét? A Photoshopdal manipulált szépségideálok és az iparnak megfelelő stílustanácsok ugyanúgy eltávolítottak bennünket, mint az egészségünkért való felelősség átruházása a gyógyszeriparra. Itt kezdődik a jóga egy teljesen új módon, és fizikai gyakorlatokkal világossá teszi számunkra, hogy testünk nemcsak a templomunk, amelyet gondoznunk kell, hanem az első ház is, amelyben élünk. Ha nem érezzük magunkat otthon ebben a házban, akkor sehol sem érezzük magunkat otthon. Olyan egyszerű! A jógában az a célom, hogy támogassam az embereket abban, hogy újra egyenesen, öntudatosan, egészségesen és stabilan éljék meg az életüket.
Ezután a légzőgyakorlatok. A lélegzetére koncentrálva a leggyorsabb és legegyszerűbb módja annak, hogy újra érezze magát, visszatérjen önmagához.
"Yogas chitta vritti nirodha" - mondja Patandzsali. A jóga az elmében lévő gondolatok megnyugtatásához vezet. És akkor, és csak akkor vagyunk képesek leplezetlen, manipulálatlan pillantással a világba nézni és önmagunkba nézni. Csak ezután hozhatunk jó és előnyös döntéseket számunkra és mások számára.
Légzőgyakorlatokkal és meditációkkal olyan helyekre jutunk el a tudatunkban, ahol nincs félelem. Tehát a félelemtől megyünk. Itt feloldhatjuk azokat a gondolatmintákat, amelyek korlátoznak minket és károsak ránk. Ezen a helyen még nem léteznek nemi vagy társadalmi példaképek. Itt rejlik önmagunk és szerepünk valódi ismerete, amelyet el kell és akarunk játszani ebben a világban. Ha ezt felismeri, akkor sokkal magabiztosabban kezelheti a megszerzett és társadalmi korlátokat, vagy akár teljesen megszabadíthatja magát azoktól.
A félelem társadalmi és gazdasági rendszerünk üzemanyaga. Aki fél, nem követel.
Képzeljük el, milyen lehet egy olyan társadalom, amelyben az egyének félelem nélkül, vidáman és nyugodtan cselekszenek, és egyenesen és stabilan, fizikailag és intellektuálisan hozzáállva élik az életet.
Hogyan tudunk úgyszólván belsőleg kiegyenesedni a jógával, és világunkat belülről igazságosabbá és harmonikusabbá tenni?
A jóga csak az első pillanatban a visszavonás módszere. A világtól való rövid távú elfordulás gyakran hasznos az erő visszanyerése és egy új megközelítés, esetleg egy teljesen új koncepció folytatása érdekében. Különösen azok az emberek, akik elkötelezettek, akik képesek gondolkodni az egójukon kívül, akik érzékenyek más élőlények igényeire, különösen ezek az emberek nagyon gyorsan kiégnek a rendszerünkben. Veszítsen bátorságot, váljon cinikussá, adja fel a reményt és a motivációt, hogy visszatérjen a helyes pályára. Itt nagyon hasznos a jóga. A jóga megerősíti mély ismereteinket arról, hogy mi jó számunkra és a világ számára.
Rainer Mausfeld professzor kijelenti: "Az emberek gyakran rosszul gondolkodnak, de helyesen érzik magukat".
Itt jön be a jóga, és újból felszínre hozza a helyes dolgokat, és lehetővé teszi számunkra, hogy bátran és félelem nélkül ismét a mindennapi cselekedeteink mércéjévé tegyük. Daniele Ganser, a béke kutatója nagyon helyesen mondja:
„A szívük mélyén az emberek kedvelik egymást (...). Az idegen és a másik iránti tudatosság ápolásával állok a leértékelés ellen. Az empátia előmozdításával és a következőképpen állok a gyilkosság ellen: Minden élet szent. "
Yuval Noah Harari történész kijelenti:
„Az önvizsgálat soha nem volt könnyű, de idővel még nehezebbé válhat (…), a nyílt kimenetelű önfeltárás mindig veszélyes volt. A társadalmi rend aláásásával fenyegetett. Amint a barlangképek fokozatosan televíziós műsorokká váltak, egyre könnyebb megtéveszteni az embereket. A közeljövőben az algoritmusok ezt tökéletessé tehetik, és szinte lehetetlenné tehetik az emberek számára a valóságuk meglátását. Ekkor az algoritmusok döntenek helyettünk arról, kik vagyunk és mit kell tudnunk magunkról.
Néhány évig vagy akár évtizedig még lehet választani. Ha erőfeszítéseket teszünk, akkor is felfedezhetjük, kik is vagyunk valójában. De ha élni akarunk ezzel a lehetőséggel, akkor most meg kell tennünk. "
A jóga, az éberség és a meditáció ennek eszközei. A jóga ezért nagyon politikai és az én szememben a legvédekezőbb dolog, ami jelenleg van. Ezért kínálom a Volx jógát. Online is.
Köszönöm ezt az inspirációt, kedves Gudrun, amely összeköti a belsejét a külsővel és a testet az elmével.
Forrás: Kerstin Chavent, www.rubikon.de
Két éve minden nap tachele-eket beszélünk a Rubiconról, felkavarjuk a beszédet és kiszélesítjük a vélemény folyosóját.
2017. március 24-én jelent meg az első cikk az újonnan alapított „Rubikon” internetes magazinban. Az újságírói „startup” történetének második éve gyakran eldönti, hogy a vállalat villanássá válik-e, vagy régóta futó slágerként. Az eufórikus indítási fázistól az érett klasszikus státuszig vezető úton a konszolidáció a mindennapi rend, fejlesztési munkákat kell elvégezni, a struktúrákat konszolidálni kell anélkül, hogy a magazin korai szakaszában elakadna a rutinjában. Létének második éve kimerítő és gyönyörű szakasz, amelyet a Rubicon remekül elsajátított. Némi büszkeséggel és optimizmussal megyünk a harmadikba. A babérjainkon nyugodva azonban a politikai helyzet, amelyet továbbra is háborúk és társadalmi vágások, sajtóhazugságok és cenzúrázási kísérletek jellemeznek, túl robbanásszerű. Bővíteni szeretnénk tevékenységi körünket, és szükségünk van a segítségére!
"Nagyon szeretnénk megtámadni a hatalmon lévőket - és ugyanakkor kreatívak, lelkesek és undogmatikusak lenni" - válaszolta Jens Wernicke, amikor azt kérdeztem, mi különbözteti meg a Rubicont a többi politikai magazintól.
Ezért a „Rubicon keresztezett” képe, amelyet a római történelem vett át - egy lépés, amely után semmi sem olyan, mint korábban, a visszafordulás már nem lehetséges. Bátorság kell az itt való részvételhez. Ha néha alábecsüljük saját merészségünket, akkor talán csak azért, mert soha nem próbáljuk komolyan alkalmazni az ARD-t, a Süddeutscher Zeitung-ot vagy a BILD-et, és a www.rubikon.news-t idézzük újságírói referenciaként.
Szerencsére létezik egy kritikus „szubkultúra”, amely növekedett. Végül is olyan nagyszerű, hogy számos ember számára lehetővé teszi a „rossz életben való helyes életet”, és felébreszti a rossz erőszakmentes megdöntésének reményét ezerben; olyan nagy, hogy a teljes „elit” a velünk való kapcsolattartás során az 1. fázisból - figyelmen kívül hagyva - a 2. fázisba került - az ellenségesség; de még mindig túl kicsi ahhoz, hogy képes legyen harcolni az azonos súlycsoportba tartozó „nagyok” dezinformációjának koncentrált ereje ellen.
Véletlenül csúsztam át a szerkesztői munkámba a Rubiconban. Együttműködő partnereket kerestem a www.hinter-den-schlagzeilen.de magazinhoz. Szinte kizárólag Jens Wernicke-től találtam nyitott füleket és értelmes válaszlevelet - mintha akkor még nem dolgozott volna a határon, 2017 késő nyarán. Vele azonban érezhető volt az a benyomásokat és embereket magába szívó nagy kíváncsiság, hogy az erődfalak helyett tárt karokkal, amelyekkel a média megpróbálja megvédeni magát másutt a bosszantó „jelentkezők” ellen.
Amint publikáltam néhány cikket a Rubiconról, új beszélgetőtársam pénzzel fenyegetett - lehetőségein belül akár rendszeresen áramló is. Ez is új volt számomra: észrevenni és megbecsülni egy olyan jeleneten belül, amelyben az „alternatív” érzék mellett gyakran önkihasználást és gondatlan interakciót kínálnak egymással.
Úgy éreztem, hogy ebben az új és friss közegben szükség van egy olyan emberre, mint én - különösen a tehetségemre, bár - a legjobb esetben is - inspirálva, de egyben megbízható rendszerességgel is dolgozni.
A munkám nagyobb lett, a Rubiconnal való kötelékem mélyebb lett - amelynek csúcspontja egy 2018 júliusában tartott dühös szerzői találkozó volt, tele furcsa és tábortűz-romantikus találkozásokkal érdekes, 17–70 éves emberekkel. És néha csak belebotlottam egy cikkbe vagy szerzőbe, ahol Megkérdeztem magamtól: "Ez valóban megfelel nekem?" Ez a tipikus Rubicon!
Aki csak lelki klónokat akar magának találni és az ideológiai kényelmi zónában marad, azt megtévesztik. Itt nemcsak megerősítés van arról, amit amúgy is tudtál, hanem meghívás a látókör bővítésére: meglepő, határátlépő, gyakran egyenesen idegesítő, de soha nem unalmas felismerés.
Azt szeretném mondani, hogy a Rubicon története valóban velem kezdődött. De amikor eljöttem, minden alapvetően ott volt, és Jensnek és korai bajtársainak páratlan erőfeszítéssel mindössze kilenc hónapon belül telepítenie kellett.
Amikor "csatlakoztam" a Rubiconhoz, még mindig sejthette, hogy az irányítással kapcsolatos konfliktusok és viták nem tették könnyebbé az indulást az alapító generáció számára. A rugalmas struktúráknak az ókori káoszból kellett születniük.
Létre kellett hozni egy alkalmazotti csapatot, amelyben mindenki „együtt dolgozhat” és képes hosszú távú együttműködésre. A hangsúlyos, olykor „makacs” személyiségek közösségén belüli centrifugális erőket meg kellett fékezni, mert csak meglehetősen nagy erő képes elérni azt a „kritikus tömeget”, amely valójában valamit jobbá változtat a társadalmunkban.
Még akkor is, ha ezt nehéz elhinni - a Rub ikon Jens gyakorlatilag sokáig sokat tett egyedül. Az általam jelzett összes folyamat természetesen nem fejeződött be - de szerencsére némi előrelépést tettünk.
Végül, de nem utolsósorban hűséges, átgondolt, lelkes, de szükség esetén kritikus olvasókra is szükség van, akik természetesen kísérnek és támogatnak - figyelmükkel, meleg szavakkal, de alkalmanként pénzzel is.
Mert az adományok az egyetlen jövedelemforrásunk a mai napig. Ezt mindenekelőtt észreveheti, hogy fogyasztói kritikánkat nem szakítja meg egy gyorsétterem-lánc felugró ablakainak reklámozása; hogy a bejáratnál senkit sem zsarolnak, hogy beleegyezzen a "sütik" használatába; hogy a cikkek nem alattomosan szakadnak középen annak érdekében, hogy rávegyék az olvasókat a „prémium előfizetés” megszerzésére. Nincs prémium és másodlagos olvasónk. Mindenkit szívesen látunk.
Adományokat kérünk azonban lehetőségei keretein belül, amelyek segítenek abban, hogy továbbra is kínálhassuk ezt a "szolgáltatást", mint korábban - vagy még jobb. És ez anélkül, hogy túlterhelnénk közreműködőinket és átalakítanánk azokat, akik az igaz ügy érdekében égnek, letargikus, kiégett emberekké, akik tovább húzódnak.
Segítsen abban, hogy munkatársaink létszáma lépést tudjon tartani az elsajátítandó feladatok méretével. Annak érdekében, hogy a korábbiaknál is inkább a kritikus, néha szarkasztikus, de mindig őszinte szerelmesek tárháza lehessünk. Annak érdekében, hogy még mindig megvalósíthassunk néhány új ötletet, amelyeket nem fáradhatatlan, de rendíthetetlen csapatunk kel ki újra és újra.
Második születésnapunk alkalmával arra kérjük Önt, hogy gondolja át újra, hogy szeretne-e valamit adni - vagy többet - szép és fontos projektünk további fennállása érdekében. A Rubicon ingyenes, de nem hiába.
Nem gazdagodunk ebben a rendkívül idealista projektben; de ha lelki javaslatainkkal gazdagabbnak érzed magad, segítsen nekünk segíteni egy olyan világban, amely egyre inkább az őrületbe sodródik. Növekedéskritikus folyóiratunknak paradox módon még mindig nőnie kell, hogy eleget tudjon tenni fontos feladatának, mert minden betekintésre, oldalirányú gondolkodásra és empátiára edzett személy nyereség.
Már havi 5 euró sokat segít nekünk.
A Rubiconnak folytatnia kell a békéért folytatott harcot: erőszakmentes és tisztességes, szenvedélyes és szakértő. Alternatívák nélkül kell szembeszállnia a prédikátorokkal, az álmokat a „realpolitikával” szemben, a valóságot pedig az elmét zavaró narratívákkal kell szembenéznie. Kezdjük megújult erővel a harmadik Rubicon-évet!
Végül itt van az adomány oldalunkra mutató link.