A korai népek és számukhoz hű birodalmak - DER SPIEGEL

Az új csillag a hellén értelmiségiek között furcsa fickó. A szokásos ruha helyett a magas férfi nadrágot visel, mint a perzsák esetében. Az ötvenéves test karcsú teste csúcsformában van a ruhákban - az aszkéta csak olyan koncentrátumot fogyaszt, amely a modern müzlikenyereknek is örömet okozhat: reggelire mézes kenyér, este kölesből és árpából készült lapos kenyér, főtt és nyers zöldségfélék és csicseriborsóból készült zabkása finomítva mákkal és szezámmal.

birodalmak

Kedves brooder: A középkorban Pythagorast bűvésznek tartották a precizitás területén, mindenekelőtt a zene elméleti szakembereként - így 1145 körül az ókori gurut a chartres-i székesegyház királyi portálján a tudomány patriarchái közé sorolták.

Fotó: Getty Images

A cölibátus a részegséget különösen károsnak tartja, és a szex ellen is tanácsolja. Amikor egy hallgató megkérdezi, hogy mikor kell, megvetően válaszol: "Valahányszor gyengébbé akarsz válni." De még az ilyen morcos felismerések is csak növelik hírnevét. Amikor a Kr. E Az Égei-tenger partján fekvő Kis-Ázsia városaiban az egyik szellemi tett után a másik, a bölcs Pythagoras csillaga különösen fényesen ragyog.

Abban az időben a görög kultúra korábban ismeretlen formában virágzott: megjelentek az első prózakönyvek, kitalálták a szögeket és a vízszinteket, létrehoztak egy égi földgömböt és egy továbbfejlesztett világtérképet. Ezen szellemi tűzijáték-hangulat közepette a Samos-szigeti tudós, Pitagorasz egy igazi egyetemes géniusz képét szerezte meg: állítólag a matematika alapvető törvényszerűségeit, valamint a zene alapvető intervallumait fedezte fel az összes kereskedő. A "filozófia" kifejezés megalkotójaként ünneplik, kiváló előadó és kiváló politikus. Széles körű vélemény szerint ez a Pitagorasz még egy félisten is, aki elűzheti a pestisjárványokat és csillapíthatja a jégesőket.

Természetesen nem mindenki vett részt a hírességek kultuszában. Annyira felszisszent egy kortársat, Heraklit filozófust, hogy elismert kollégája "lusta trükkökkel" dolgozott. Herodotus történész pedig azt súgta, hogy Pitagorasz ellopta felfogásainak és bölcsességének nagy részét.

Az a tény, hogy az ellentmondásos zöldségrajongó még a széleskörű figyelemfelkeltést is felkeltette, egy csodával határos. Még egy szót sem írt le, hogy rányomja a bélyegét a kortárs tudományra, vagy legalábbis saját hírnevének megszerzésére. Ehelyett a különc olyan odaadó tanítványokat gyűjtött össze, akiket azonnali kitiltás fenyegetett a titkos körből, ha a tanítás részletei kiderülnek.

A mester maga is utódokat toborzott csoportjához, idioszinkratikus módszerrel: a jelölteknek először fiziognómiai vizsgálaton kellett átesniük. Még fájdalmasabb tesztek vártak azokra, akik átestek az arcellenőrzésen. Három évig az öreg nem nézett a törekvőre. Ha a kezdő ily módon bizonyította a karakter szilárdságát, öt évet kellett csendben várnia a közösségben.

A jutalom teljes tagsága volt annak a kornak talán legexkluzívabb szellemi klubjában, amely állítólag a legjobb napokban akár 600 emberrel is rendelkezett. Leginkább arisztokrata fiatalok lógtak Pitagorasz ajkán, de a nők is behatoltak a sajátos szektába. Ennek a kíváncsi társadalomnak a legfurcsább alakja valószínűleg a birkózó és olimpikon, Milon von Kroton volt, aki, mint az ókori beszámolókban elmondták, napi nyolc kiló húst emésztett fel.

Az izmos étrend továbbra is abszolút kivétel volt: a pitagoreusoknak szigorúan tilos volt állatokat enniük, mert az engedelmes tömeg éppúgy hitt a lelkek vándorlásában, mint ötletgazda, akik néha még állatoknak is előadást tartottak. Általában Pitagorasz szigorúan szabályozta a titkos társaság életét - olykor nagyon furcsa utasításokkal: Tanítványainak nem engedték, hogy "a nap ellen pisi" vagy "olajjal törölgessék a feneküket". A főutcákon is tilos volt járni.

Ehhez a kiválasztottak egyfajta közösségben éltek, amelyben minden vagyont megosztottak. Ez vonatkozott azoknak a szellemi vívmányoknak a szerzőségére is, amelyek az agytrösztből merültek fel - az elgurult guru nem volt személyes hírnév és elismerés miatt. Pythagoras annál inkább vigyázott a titokra, pánikba esett attól, hogy a matematikai és isteni tudás olyan tudatlanok kezébe kerülhet, akik testükben és lelkükben nem tisztultak meg.

Ilyen voltokkal a bölcs a mai napig zavart keltett exegétái között. A tudós képét, aki állítólag a matematikát tiszta bizonyítékokkal dolgozó tudománygá formálta, nehéz összeegyeztetni azzal a mogorva misztikussal, aki a számokat egyenlővé tette olyan tulajdonságokkal, mint az igazságosság és a hűség, és aki hisztérikusan figyelmeztette híveit, hogy ne egyenek babot . A pitagorai hagyomány értelmezői még mindig azon veszekednek, hogy a rejtélyes valóban tudós volt-e vagy sem egyfajta sámán-kultusz megalapítója. Ennek az a furcsa helyzet áll elő, hogy a matematika professzorok és a különböző ezoterikus tanítások követői Pythagorasra hivatkoznak.

Tehát ki volt az a mitikus ember, akinek az apja - a gazdag kereskedő, Mnesarchus - a delfi orákulumból megtudta, hogy fia "szépségében és bölcsességében felülmúlja a mindenkori embereket"?

Többé-kevésbé biztos, hogy Pitagorasz Kr.e. 570 körül volt. Szamos szigetén született. Fiatal korában több évre elhagyta hazáját, hogy Egyiptomban és Babilóniában tanuljon. Feltehetőleg a nagy tehetségűeket, akiket elbűvöl a vallás, külföldre sodorta a kilátás Isten új kultuszainak felfedezésére.

Tétel következményekkel: Pythagoras nem fedezte fel, hogy az a és b láb fölötti négyzetek összege derékszögű háromszögben a c hipotenusz négyzetét eredményezi - de a hallgatók még mindig a neve alatt túllépik a képletet.

De amit hosszú évek utazása után a legértékesebb kincsként hozott haza, az a róla elnevezett tétel volt, amely a történelemben "Pitagorasz-tételként" ment be: A derékszögű háromszögben a hipotenusz fölötti négyzet megegyezik a két láb fölötti négyzettel - az a 2 + b 2 = c 2 képletbe öntjük .

Vajon a bátor természetjáró ellopta a tápszert vendéglátóitól, hogy otthon ragyoghasson rajta? Aligha valószínű. A babilóniaiak gyakorlatilag kb. 1500 éve ismerték a törvényt; Pythagoras azonban elsőként fogalmazta meg kifejezetten.

A kereskedő fia az ókor egyik legnagyobb matematikai eredményével tért vissza, és megalapította titkos parancsát. Kétségtelen, hogy a pitagoreaiak titkos tanulmányaikkal utóbb utat nyitottak a matematikai filozófia és a tudományos geometria virágkorának.

Zavaró lehet az a tény, hogy Pitagorasz vallássá bővítette számai és képletei kozmoszát. Bertrand Russell filozófus és matematikus mintegy 2500 évvel Pythagoras után bevallotta, hogy a matematika "az örök és pontos igazságban és az értelmiség feletti értelemben vett világban való hit legfőbb forrása".

Kortársai láthatóan hasonlóan látták. Az olyan uralkodók, mint a szamoszi Polikratész, féltékenyen kampányoltak a sokak által csodáltak barátságáért, akiknek mitikus lényként kellene csillogniuk a bíróságon. De Pitagorasz elidegenítette őt és más zsarnokokat azáltal, hogy nyilvánosan korlátozta a túlságosan uralkodó despotákat. Kortársaik megvető bánásmódja egyébként is sokszor okozta a csoport gondjait. Végül ellenséges és elutasított honfitársak hajtottak végre támadásokat az összeesküvői közösség tárgyalóihoz.

Az egyik ilyen gonosz viszály után, amely rosszul megtizedelte a követését, Pitagorasz állítólag egy barlangba vonult vissza - 90 éves kopott öregemberként. Az az ember, aki egész életében nagy gondot fordított az ételére, rövidítette: abbahagyta az evést - és meghalt.