A közép-ázsiai juhász, lenyűgöző kutya - otthon és család; Állatok - 1. oldal
Aki életében először lát egy közép-ázsiai juhászt, annak megjelenése lenyűgöz. De azon erő és sportos alkat mellett, amellyel felruházták, tudnia kell, hogy ez a kutya a világ óta néhány régi "feladatot" végez: állományőrzéssel és a háztartások védelmével a bűnözőktől.
Ne ijedjen meg hatalmas megjelenésétől: A közép-ázsiai juhász rendkívül gyengéd és szeretetteljes lehet uraival, szeretetteljes és játékos a gyermekeivel. De ha külföldiekről van szó, nem szégyenlős bizonyítani hűségét és bátorságát.
Legendás verseny. A közép-ázsiai juhász
Egy nagyon régi legenda szerint, miután Ádámot Isten kiűzte a Paradicsomból, vadállatok vették körül, hatalmas kutya vezetésével. Az első ember az Istenség segítségét kérte, aki azt tanácsolta neki, hogy közeledjen a kutyához és simogassa meg.
Adam meghallgatta a tanácsát, és a kutya az állatok ellen fordult, megvédve őt. Ily módon a kutya az ember első barátja és védője lett a földön.
Kr. E. 6. században Dzheitun településnél, Türkmenisztán területén, néhány lenyűgöző kutya maradványait fedezték fel, hasonlóan a közép-ázsiai juhászhoz, és az ie 2. században Altyn település, "modern ázsiai" ősök bizonyítékát találták.
A tibeti masztiff első említését, amely állítólag az ázsiai juhász őse volt, az ókori kínai "Book Of Chronicles" című műben fedezték fel, amely Kr. E. 1121-ből származik.
A legenda szerint egy nagyméretű kutyát (hasonlóan a masztiffokhoz) vezettek be Vu-Vangu kínai császárhoz.
Ez az említés volt a sarokköve annak bizonyításában, hogy a tibeti masztiff a közép-ázsiai juhász őse, ezt bizonyítja az Altyn-Depe (ma Türkmenisztánban található) településén felfedezett terrakotta figura. Bronzkor, hatalmas kutyát ábrázolva, amely szinte megegyezik a mai közép-ázsiai juhásszal, levágott füle és farka.
A nagy, bátor és erős kutya jelenlétét a Türkmenisztán régió földrajzi helyzete szabta meg: egyrészt ott voltak a kíméletlen Kopetdag-hegységek, másrészt a Kaszpi-tenger és a Kara Kum-sivatag.
Az akkor létező kutyafajták egyike sem tudta egyedül legyőzni ezeket a természetes akadályokat, ezért a türkmének folyamodtak a hatalmas Alabai-val (a közép-ázsiai juhász türkmén neve). Igaz tenyésztőként a türkmének olyan egyedi állatfajtákat népszerűsítettek, mint Ahalteke (versenyló), Alabai, a Tazy nevű vadászkutya, sok éven át megtartva főbb jellemzőiket.
Az ókorban a türkmén fő gondja a pásztorkodás volt. Abban az időben a kutyákat alapvetően az emberi települések és kevésbé az állományok őrzésére használták. Kr. E. 1. század elején ez a helyzet megváltozott, és megkezdődött a nomád szarvasmarha-tenyésztők "korszaka".
Régen távoli legelőkre vitték nyájaikat, és ott, minden emberi településtől távol, alig tudtak túlélni barát, segítő vagy védő nélkül.
Mint sejtette, ki lehetne velük, csak a hűséges és bátor Alabai? Azokkal a településekkel szemben, ahol a kutyákat szigorúan a háztartás őrzésére használták, a közép-ázsiai juhász ősei segítették a szarvasmarha-tenyésztőket juhaik legeltetésében, és megvédték őket Türkmenisztán területén nagy számban előforduló vadállatok támadásaitól is.
A közép-ázsiai juhász nagyon erős kutya volt (és ma is az!), Nagyon meg volt elégedve kevés kínált élelemmel, egy egész napot csak egy darab kenyérrel tudott kitartani, de sokáig legeltethetett egy nyájat, védve a vadállatok közül. A szarvasmarha-tenyésztők teljes mértékben értékelték ennek a nagyszerű kutyának a tulajdonságait, amely képes farkassal harcolni, és amely. enni olyan keveset!
A közép-ázsiai juhász is elég jól bírja a hőmérsékletváltozásokat, alkalmazkodva mind az árnyékban lévő 45 Celsius fok feletti hőhöz, mind a nagyon alacsony, akár mínusz 30 Celsius fokos hőmérséklethez Türkmenisztán hegyeiben.
Egy másik nagyra értékelt tulajdonsága az volt, hogy megvédhette mestereit a támadásoktól. kígyók. A pásztor megragadta a kígyót, és éles harapásokkal eltörte a gerincvelőjét. A kutya ezt okból tette: ha elkapta a kígyó fejét, ha nagyobb lett volna, akkor a nyaka köré tekerhette magát, megfojtva.
Mindezek a tulajdonságok tették a közép-ázsiai juhászot a türkmén tenyésztők igazi barátjává és "gyámjává".
Kr. E az Achemenid királyok hódítási hullámát tárja fel. Egy legenda szerint Kir I.-t, az Achemenid királyok közül a legnagyobbat szuka tejével etették. Így a kutyákat nagyra értékelték, sőt szentnek is tartották!
Ezt Kr. E. 4. században követték Nagy Sándor Indiába tartó hódításai, és ez volt az egyik legnagyobb hódító csata és hadjárat. A hatodik században Közép-Ázsiát teljesen meghódították a törökök, akik 551-ben megalapították saját államukat. Ebben az időszakban a szarvasmarha-tenyésztés előrehaladt, a pásztoroknak még mindig hűséges barátra volt szükségük. És ez csak így lehet. kutya!
A kutyákhoz való viszony hirtelen megváltozott az ie 7. században. Közép-Ázsia arabok általi meghódításával. Ha az Achaemenidák a kutyákat tartották a legszentebb lényeknek, akkor az iszlám hitre való tekintettel az arabok piszkos, pogány állatoknak tekintették őket. Következésképpen az ember legjobb barátjához való hozzáállás gyökeresen megváltozott: az agresszív kutyákat egyszerűen megölték, és azokat, akik nyugodtak és hűségesek voltak a gazdájukhoz.
A közép-ázsiai juhász - A hozzá való tartozás vitája. nemzet!
A számos földrajzi terület miatt, ahol elterjedt, a fajt több néven is ismerték (és ma is ismerik), amelyek régiónként eltérőek.
Így Türkmenisztánban Alabai-nak hívják, amelyet a fajta valódi nevének tartanak, és következésképpen egy olyan fajnak, amely levét ebből a megszelídítetlen régióból meríti.
De egyes kutatók szerint a faj nem csak Türkmenisztáné, évszázadok óta megtalálható a Kaszpi-tenger (nyugat), a Pamír (kelet) és Észak-Irán és Afganisztán, valamint Szibéria déli része közötti régióban. Összességében elmondható, hogy ezeket a régiókat ma Kazahsztánnak, Kirgizisztánnak, Üzbegisztánnak, Tádzsikisztánnak, Türkmenisztánnak, Afganisztánnak, Iránnak és Oroszországnak nevezik.
Folytatva az "ázsiai" különféle nevek felsorolását, emlékeztetünk arra, hogy Tádzsikisztánban Alachnak, Dakhmardának és Koyuntchinak hívták, Üzbegisztánban - Sarkandjik, Afganisztánban - Sage Koochi, Djence-Sheri és Djence-Palangi, Iránban - Sage Mazandarani, mongol változatban. Khonch-Nokhoi-nak hívják, és Ovcharka az orosz neve, egyszerűen fordítva "juhászkutya" vagy "juhászkutya".